🎬राजस्थान का इतिहास👑(Movie-Style) | RPSC 1st & 2nd Grade | 2.5 घंटो का ब्रह्मास्त्र! | Thory + PYQ

अरे वाह क्या बात है। आज की क्लास इतिहास

की नहीं बल्कि एक फिल्म की तरह होगी जिसका

हीरो और हीरोइन आप खुद होंगे और इस फिल्म

की कहानी सिर्फ किताबों तक नहीं बल्कि

सीधे आपके दिमाग में छपने वाली है। आज हम

राजस्थान के इतिहास को एक नए अंदाज में

पढ़ेंगे मूवी स्टाइल में। आज की इस क्लास

में सिर्फ 2 1/2 घंटे में हम वो सब कुछ

कवर करेंगे जो आपको एग्जाम में पूरे 10

नंबर दिलाएगा। और मैं आपको यकीन दिलाता

हूं कि एक बार आप यह क्लास देख लेंगे तो

फिर आपको कहीं और कुछ भी पढ़ने की जरूरत

नहीं पड़ेगी। तो चलिए शुरू करते हैं हमारी

आज की सुपरहिट फिल्म जिसका नाम है

राजस्थान का गौरवशाली अतीत। इस फिल्म में

हम देखेंगे सभ्यता की खोज, कालीबंगा,

आहड़, गणेश्वर और बैराट की कहियां। बगावत

का सैलाब, 1857 की क्रांति, किसान और

जनजातीय आंदोलन। आजादी की सुबह, प्रजामंडल

आंदोलन और राजनीतिक जागृति की दमदार

कहानी। तो अपनी सीट की पेटी बांध लीजिए

क्योंकि अब शुरू होने जा रहा है एक ऐसा

सफर जो आपके इतिहास के डर को हमेशा के लिए

खत्म कर देगा। अगर आप इस सफर के लिए तैयार

हैं तो नीचे कमेंट करके बताइए कि अगला

वीडियो आपको किस चैप्टर पर चाहिए और हां

अगर यह क्लास आपको पसंद आए तो इसे लाइक और

शेयर करना मत भूलिएगा और ऐसे ही धमाकेदार

वीडियोस के लिए चैनल को सब्सक्राइब जरूर

करें। चलिए शुरू करते हैं।

यह चार अलग-अलग रहस्यमई केस फाइलें हैं।

माधव मेरा दिमाग फट जाएगा। यह चार

सभ्यताएं कालीबंगा, अहड़, गणेश्वर, बैराट

सब मेरे दिमाग में खिचड़ी बन गई हैं।

परीक्षा में सवाल आता है, ताम्रवती नगरी

कौन सी थी? और मैं गणेश्वर सोचकर गलत कर

देती हूं। रिलैक्स कनिष्क यही तो इन

टॉपिक्स का खेल है। यह सीधे साधे तथ्य

नहीं है। यह चार अलग-अलग रहस्यमई केस

फाइलें हैं। आज हम इन्हें किताबों की तरह

नहीं बल्कि एक जासूस की तरह पढ़ेंगे। हम

दोनों मिलकर इन केस फाइलों को सुलझाएंगे।

एक दूसरे से सवाल जवाब करेंगे। देखना सारे

फैक्ट्स दिमाग में ऐसे सेट हो जाएंगे जैसे

कोई फिल्म की कहानी।

ऐतिहासिक जासूसी? ये आईडिया अच्छा है। तो

हमारी पहली केस फाइल कौन सी है? हमारी

पहली फाइल है केस ऑफ द ब्लैक बैंगल्स। एक

ऐसा शहर जो सिंधु घाटी सभ्यता की तीसरी

राजधानी कहलाता है। लेकिन उसे दीनहीन

बस्ती भी कहा जाता है। एक ऐसा शहर जहां

दुनिया का पहला जुता हुआ खेत मिला लेकिन

वहां के लोग कच्ची ईंटों के घरों में रहते

थे।

तुम कालीबंगा की बात कर रहे हो ना? चलो

शुरू करते हैं इसकी पड़ताल।

बिल्कुल। तो जासूस कनिष्क सबसे पहले

क्राइम सीन पर चलते हैं। लोकेशन है

हनुमानगढ़ जिला प्राचीन सरस्वती और

दृष्टद्वती नदी का किनारा जिसे आज हम घगर

नदी के नाम से जानते हैं। अब बताओ इस छुपे

हुए शहर को सबसे पहले दुनिया के सामने कौन

लाया?

हम जहां तक मुझे याद है एक इटालियन

विद्वान थे लुईजी पियो टेसिटोरी। उन्होंने

सबसे पहले इस जगह को देखा था पर वह इसके

महत्व को समझ नहीं पाए। असली खोज तो आजादी

के बाद 1952 में अमलानंद घोष ने की थी और

फिर 1961 से 69 के बीच बीबी लाल और बी के

थापर ने इसकी पूरी खुदाई की।

शानदार तुम तो एक बेहतरीन जासूस हो। अब इस

शहर के नाम के पीछे का राज क्या है?

कालीबंगा ही क्यों?

यह तो आसान है। इसका मतलब है काली

चूड़ियां। क्योंकि यहां खुदाई में तांबे

की बनी बहुत सारी काली चूड़ियां मिली थी।

सही पकड़ा। अब आते हैं उन सबूतों पर जो इस

केस को सबसे अनोखा बनाते हैं। मैं तुम्हें

एक-एक करके सबूत बताता हूं। तुम उनका मतलब

निकालना। सबूत नंबर एक दुनिया का सबसे

पहला जुता हुआ छेद और जुताई भी ऐसी वैसी

नहीं ग्रिड पैटर्न में यानी आड़ी तिरछी।

जैसे आज भी चना और सरसों एक साथ उगाते

हैं। सबूत नंबर दो एक ही लाइन में बनी सात

अग्नि वेदिकाएं जिनमें जानवरों की

हड्डियों के अवशेष मिले हैं। यह किसी तरह

के यज्ञ या पशु बलि का इशारा करता है।

सबूत नंबर तीन एक बच्चे की खोपड़ी जिसमें

छह छेद हैं। पुरातत्वविद इसे दुनिया की

सबसे पुरानी शल्य चिकित्सा यानी सर्जरी का

प्रमाण मानते हैं। सबूत नंबर चार घरों से

गंदा पानी निकालने के लिए लकड़ी को खोखला

करके बनाई गई नालियां ऐसा जुगाड़ और कहीं

नहीं मिला।

सबूत नंबर पांच यहां से भूकंप के सबसे

प्राचीन साक्ष्य मिले हैं। माना जाता है

कि लगभग 2600 ईसा पूर्व में आए भूकंप ने

ही इस शहर को तबाह कर दिया था।

वाओ मतलब वो लोग हमसे 4500 साल पहले ही

मल्टी क्रॉपिंग, सर्जरी और यज्ञ जैसी

चीजें जानते थे। लेकिन एक बात समझ नहीं आई

माधव अगर वे इतने एडवांस थे तो उनके घर

कच्ची ईंटों के क्यों बने थे? इसीलिए इसे

दीनहीन बस्ती कहते हैं क्या?

बिल्कुल यही तो इस केस का सबसे बड़ा

विरोधाभास है। शहर का नक्शा तो एकदम

परियोजित था। सड़कें एक दूसरे को समकोण पर

काटती थी जिसे ऑक्सफोर्ड पैटर्न कहते हैं।

शहर दो हिस्सों में बटा था। एक दुर्ग और

एक निचला नगर और दोनों की अपनी-अपनी

सुरक्षा दीवारें थी। लेकिन फिर भी मकान

कच्ची ईंटों के थे। हालांकि नालियों और

कुओं पर पक्की ईंटों का इस्तेमाल किया गया

था।

तो हम कह सकते हैं कि कालीबंगा एक ऐसा शहर

था जो दिमागी रूप से बहुत अमीर था। पर

शायद संसाधनों में थोड़ा गरीब और यहां से

मातृ देवी की कोई मूर्ति नहीं मिली जो इसे

हड़प्पा और मोहनजोदड़ो से अलग करती है।

एकदम सही निष्कर्ष। और एक अनसुलझा रहस्य

भी है। उनकी लिपि जो मोहरों पर मिली है।

वो दाएं से बाएं लिखी जाती थी। पर आज तक

कोई उसे पढ़ नहीं पाया है।

ठीक है। पहली फाइल तो सुलझ गई। अब दूसरी

फाइल खोलो।

दूसरी फाइल है द केस ऑफ द कॉपर डीलर्स। यह

कहानी है एक ऐसी सभ्यता की जिसके कई नाम

थे। जैसे कोई अंडरवर डॉन हो। ताम्रवती

नगरी, अघाटपुर, धूलकोट।

हा यह तो आहड़ है। उदयपुर में आयड़ या बेड़च

नदी के किनारे। इसकी खोज 1953 में अक्षय

कीर्ति व्यास ने की थी और बाद में आर सी

अग्रवाल और एच डी सांकलिया जैसे बड़े

जासूसों ने इस पर काम किया।

बहुत बढ़िया। अब इसके सबूत देखो। यह

कालीबंगा से बिल्कुल अलग है। सबूत नंबर

एक। यह एक ग्रामीण सभ्यता थी, लेकिन इनके

घर मजबूत थे। नींव पत्थरों की और दीवारें

मिट्टी की। सबूत नंबर दो। एक ही घर में

चार से छह चूल्हे मिले हैं। एक पर तो

इंसान की हथेली की छाप भी है।

सबूत नंबर तीन। यहां के लोग चावल से

परिचित थे और अनाज रखने के लिए मिट्टी के

बड़े-बड़े बर्तन बनाते थे जिन्हें गोरे व

कोठे कहा जाता था।

एक घर में इतने सारे चूल्हे इसका मतलब

संयुक्त परिवार प्रछा। सब लोग साथ मिलकर

रहते और खाते थे। यह तो हमारे आज के समाज

जैसा है।

बिल्कुल। और उनका मुख्य धंधा था तांबा

गलाना और उसके उपकरण बनाना। लेकिन सबसे

चौंकाने वाला सबूत है उनका इंटरनेशनल

कनेक्शन। यहां से छह तांबे के सिक्के मिले

हैं। जिनमें से एक पर यूनानी देवता अपोलो

का चित्र है और एक बिना ह्थे का जल पात्र

मिला है जो ईरानी शैली का है।

मतलब 4000 साल पहले उदयपुर के एक गांव का

यूनान और ईरान से ट्रेड कनेक्शन था। यह

याद रखना तो बहुत मुश्किल है।

वाह माधव, आजाद के अपोलो और बैराट के

मिनांडर में कंफ्यूज हो जाती हूं। इन

दोनों के बीच का अंतर समझना और इतने सारे

फैक्ट्स याद रखना सच में बहुत मुश्किल है।

मुझे डर है कि मैं एग्जाम में सब गड़बड़

कर दूंगी। काश कोई तरीका होता जिससे मैं

इन टॉपिक्स पर अपनी पकड़ मजबूत कर पाती।

तूने तो लाखों स्टूडेंट्स के मन की बात कह

दी कनिष्क और इसे मुश्किल को आसान बनाने

के लिए तो है हमारा सीक्रेट वेपन टेस्ट q

ऐप। इसी कंफ्यूजन को दूर करने के लिए मैं

एक ट्रिक इस्तेमाल करता हूं। यह देखो

टेस्ट q ऐप। इस पर राजस्थान की सभ्यताओं

पर इतने बेहतरीन फ्री क्विज हैं कि

बार-बार प्रैक्टिस करने से सारे फैक्ट्स

दिमाग में अपने आप बैठ जाते हैं। यह ऐप

सिर्फ रट्टा नहीं मरवाता बल्कि कांसेप्ट

क्लियर करता है। तभी तो हाल की परीक्षाओं

में 85% से ज्यादा प्रश्न इनकी टेस्ट

सीरीज से आए हैं। 1 लाख से ज्यादा

स्टूडेंट्स इसे इस्तेमाल कर रहे हैं और

हजारों ने सफलता पाई है। तू भी ट्राई कर।

बहुत मदद मिलेगी।

ठीक है। मैं आज ही डाउनलोड करती हूं। चलो

अब तीसरी फाइल पर आते हैं।

तीसरी फाइल है द केस ऑफ द कॉपर सिंडिकेट।

हमने देखा कि कालीबंगा वाले तांबा

इस्तेमाल कर रहे थे। आहड़ वाले उसे गला

रहे थे। पर ये सारा तांबा आ कहां से रहा

था? इस केस का मास्टरमाइंड है गणेश्वर।

गणेश्वर कांतली नदी के किनारे इसे तो

ताम्रयुगीन सभ्यताओं की जननी और पुरातत्व

का पुष्कर भी कहा जाता है ना।

बिल्कुल सही। इसकी खोज 1972 में आरसी

अग्रवाल ने की थी। अब इसके सबूत देखो। यह

सबसे अलग हैं। सबूत नंबर एक। यहां से मिले

तांबे के उपकरणों में 99% शुद्ध तांबा है।

मतलब कोई मिलावट नहीं। सीधा खेतड़ी के

खानों से माल आता था।

सबूत नंबर दो। यहां घर से लेकर बाढ़ से

बचने के बांध तक सब कुछ सिर्फ पत्थरों से

बना है। ईंटों का इस्तेमाल जीरो।

सबूत नंबर तीन।

यहां से हजारों तांबे के उपकरण मिले हैं।

लेकिन सबसे खास है मछली पकड़ने के कांटे।

इससे पता चलता है कि कांतली नदी उस समय

सूखी नहीं थी बल्कि पूरे साल बहती थी।

तो इसका मतलब गणेश्वर सिर्फ एक सभ्यता

नहीं थी बल्कि एक बहुत बड़ा इंडस्ट्रियल

हब था जो हड़प्पा और मोहनजोदड़ो जैसी बड़ी

सभ्यताओं को तांबे की सप्लाई करता था।

एक्जेक्टली, गणेश्वर के बिना शायद हड़प्पा

का कांस्य युग इतना चमकता ही नहीं।

कमाल है। अब आखिरी केस फाइल। मुझे लगता है

यह सबसे दिलचस्प होने वाली है।

तुम सही हो। यह है द केस ऑफ द टाइम

ट्रैवलर। एक ऐसी जगह जहां इतिहास की कई

परतें एक साथ मिलती हैं, बैराठ। प्राचीन

नाम विराट नगर। मत्स्य महाजनपद की राजधानी

महाभारत वाला विराट नगर जहां पांडवों ने

अपना एक साल का अज्ञात व्यास बिताया था।

मुझे याद है युधिष्ठिर कंक नाम के

ब्राह्मण बने थे। भीम वल्लभ नाम के रसोइए

और अर्जुन बृहनला नाम के नृत्य शिक्षक।

क्या बात है? तुम्हें तो पूरी कहानी पता

है। अब देखो यहां से क्या-क्या सबूत मिले

हैं। सबूत नंबर एक मौर्य काल में कैप्टन

बर्ट ने 1837 में बीजक की डूंगरी से अशोक

का भाबरू शिलालेख खोजा। यह इकलौता शिलालेख

है। जिसमें अशोक खुद को मगध का राजा कहता

है और बुद्ध धम्म संघ में अपनी आस्था

जताता है।

सबूत नंबर दो। बौद्ध धर्म के यहां से भारत

का सबसे पुराना गोलाकार बौद्ध मंदिर,

स्तूप और एक सोने का कलश यानी स्वर्ण

मंजूषा मिला है। जिसमें भगवान बुद्ध के

अस्थि अवशेष माने जाते हैं।

सबूत नंबर तीन इंडोग्रीक काल। एक ही बर्तन

में कपड़े में बंधी हुई 36 चांदी की

मुद्राएं मिली। आठ पंचमार्क थी और 28

यूनानी शासकों की जिनमें से 16 सिक्के

मशहूर राजा मिनेंडर के थे। मतलब बैराट एक

टाइम कैप्सूल की तरह है। जहां महाभारत,

मौर्य, यूनानी और शायद उससे भी पुराने

रहस्य दबे हुए हैं। और माना जाता है कि

हूण आक्रमणकारी मेहरकुल ने इस जगह को नष्ट

कर दिया था।

तो हमारी चारों केस फाइलें सुलझ गई। अब एक

आखिरी रैपिड फायर राउंड देखें तुम्हें

कितना याद हुआ। जुदा हुआ खेत,

कालीबंगा।

संयुक्त परिवार के चूल्हे

आहड़।

ताम्र सभ्यताओं की जननी

गणेश्वर। अशोक का भाबरू शिलालेख

बैराट जो कोटपुटली बहरोड़ जिले में है।

इस तरह से तो सब कुछ याद हो गया। अब लग

रहा है कि परीक्षा में चार नंबर तो पक्के

हैं।

बिल्कुल। और सुनो अगर यह डिस्कशन पसंद आया

हो तो इसे अपने दोस्तों के साथ भी शेयर

करना। और हां टेस्ट क्यू ऐप डाउनलोड करना

मत भूलना। वो सच में गेम चेंजर है। तब आप

हमें कमेंट करके जरूर बताना कि आपको कौन

सा चैप्टर कठिन लगता है। हम इस चैप्टर पर

जल्दी से जल्दी डिस्कशन आपके लिए लाएंगे।

तब तक मान एजुकेशन चैनल को सब्सक्राइब कर

लेना। और टेस्ट क्यू ऐप पर अपनी प्रिपरेशन

जारी रखना

और यह भी जरूर बताना कि आपको हमारा यह

प्रयास कैसा लगा

क्योंकि हमें आप प्यारे दोस्तों से ही

मोटिवेशन मिलता है।

जय हिंद।

जय राजस्थान।

अपना ख्याल रखिए।

जल्दी मिलते हैं।

अरे कनिष्क तुम अभी तक यहीं हो? मैंने

सोचा सब चले गए? आओ अंदर आओ। क्या हुआ सब

ठीक तो है? तुम रो रही थी क्या?

सर मुझसे नहीं होगा। मैं छोड़ रही हूं

तैयारी। यह प्रजामंडल यह मुझे पागल कर

देंगे। जयपुर, जोधपुर, बूंदी, 1931, 1934,

1938 इतने नाम, इतनी तारीखें, इतने

अध्यक्ष सर पढ़ते-पढ़ते दिमाग सुन हो गया

है। ऐसा लग रहा है जैसे एक दलदल में फंस

गई हूं। जहां से निकलना नामुमकिन है।

एग्जाम में तो सब गुड़ गोबर हो जाएगा।

पहले पानी पियो आराम से। हम तो मैडम ने

हार मान ली। इतनी जल्दी। जिस लड़की की

आंखों में मैंने आरएएस बनने का सपना देखा

था, वो इतिहास के कुछ पन्नों से डर गई।

डर नहीं सर, मैं थक गई हूं। यह बेजान

फैक्ट्स रटते-रटते कोई मजा ही नहीं है।

मजा इसलिए नहीं है कनिष्क क्योंकि तुम

इतिहास को पढ़ रही हो। उसे जी नहीं रही।

तुम इन नामों को सिर्फ शब्द समझ रही हो।

इनके पीछे छिपे इंसानों के खून पसीने को

महसूस नहीं कर रही। अच्छा एक सौदा करें।

कैसा सौदा?

तुम मुझे अपना 15 मिनट दो। बस 15 मिनट।

अपनी एक किताब बंद कर दो। दिमाग से सारी

तारीखें निकाल दो। मैं तुम्हें कोई चैप्टर

नहीं पढ़ाऊंगा। मैं तुम्हें एक कहानी

सुनाऊंगा। एक ऐसी कहानी जिसमें जुनून है,

बलिदान है, धोखा है और जबरदस्त जीत भी। एक

ऐसी कहानी जो तुम्हें इन सूखे पन्नों से

निकालकर सीधे राजस्थान की उन गलियों में

ले जाएगी जहां आजादी के नारे गूंज रहे थे।

और कहानी के अंत में अगर तुम्हें यह

प्रजामंडल उंगलियों पर याद ना हो जाए तो

मैं खुद कहूंगा कि तुम तैयारी छोड़ दो।

मंजूर

कहानी सच में सर

हां कहानी तो तैयार हो इतिहास के सबसे

रोमांचक सफर पर चलने के लिए सबसे पहले एक

मंत्र याद करो उत्तरदाई शासन की स्थापना

बोलो मेरे साथ

उत्तरदाई शासन

बिल्कुल यही वो सपना था यही वो आग थी

जिसके लिए पूरा राजस्थान जल उठा था

उत्तरदाई मतलब जवाबदेही एक ऐसा राज जिसमें

राजा अपनी मनमर्जी का मालिक ना हो उसे

अपनी प्रजा को जवाब देना पड़े एक ऐसा शासन

जिसमें मंत्री राजा के चमचे नहीं बल्कि

जनता के चुने हुए बेटे बेटियां हो। बस इसी

एक सपने के लिए राजस्थान के वीरों ने अपनी

जानें कुर्बान कर दी थी। समझी? यह सिर्फ

संगठन नहीं थे। यह एक जिद थी। एक जुनून

था।

जी सर। अब लग रहा है कि यह कुछ और ही चीज

थी।

बहुत अच्छे। अब सवाल यह है कि यह जुनून की

आग पूरे राजस्थान में एक साथ कैसे फैली?

तो सुनो। यह आग अचानक नहीं भड़की थी। इसकी

चिंगारी पूरे देश में सुलग रही थी। कहानी

शुरू होती है साल 1938 से। जगह थी गुजरात

का एक छोटा सा गांव हरिपुरा।

हरिपुरा कांग्रेस का अधिवेशन।

शाबाश। कांग्रेस का 51वां अधिवेशन। और

सोचो उस अधिवेशन में अध्यक्ष की कुर्सी पर

कौन बैठा था? कोई मामूली नेता नहीं बल्कि

नेताजी सुभाष चंद्र बोस। 51 बैलों से

खींचे हुए रथ पर उनका स्वागत हुआ था। हवा

में ही क्रांति की खुशबू थी और उसी तूफानी

रात में नेताजी की अध्यक्षता में कांग्रेस

ने एक ऐसा प्रस्ताव पास किया जिसने

राजस्थान की रियासतों में सोई हुई ज्वाला

को भड़का दिया।

कैसा प्रस्ताव मान सर?

कांग्रेस ने पहली बार दहाड़ कर यह ऐलान

किया कि वो रियासतों में चल रहे

स्वतंत्रता आंदोलनों का पूरा समर्थन करती

है। यह ग्रीन सिग्नल था कनिष्क। कांग्रेस

ने रियासतों की जनता से कहा, उठो, अपने हक

के लिए संगठन बनाओ, आंदोलन करो। पूरा

हिंदुस्तान तुम्हारे साथ खड़ा है। बस इसी

एक आवाज ने राजस्थान के क्रांतिकारियों

में बिजली भर दी। 1938 के बाद तो जैसे

प्रजामंडलों की बाढ़ आ गई। हर रियासत में

एक ही नारा गूंजने लगा। उत्तरदाई शासन

लेके रहेंगे।

मतलब 1938 ही असली टर्निंग पॉइंट था।

बिल्कुल। हरिपुरा अधिवेशन ने ही इस आंदोलन

को राष्ट्रव्यापी बना दिया। लेकिन हमें उन

वीरों को नहीं भूलना चाहिए जो इस लहर के

आने से पहले ही अंधेरे में दिया जला चुके

थे। साल 1931 में ही जब कोई साथ नहीं था

तब दो जगहों पर प्रजामंडल की नींव रखी जा

चुकी थी। जयपुर में कर्पूरचंद पाटनी ने और

बूंदी में श्री कांतलाल ने।

ओह तो सर क्या जयपुर प्रजामंडल ही

राजस्थान का पहला प्रजामंडल था? यह सवाल

मैंने कहीं देखा था?

एकदम सही पकड़ी हो। जयपुर प्रजामंडल

राजस्थान का पहला प्रजामंडल था। यह फैक्ट

दिमाग में छाप लो। तो अब हमारी कहानी के

टाइमलाइन सेट हो गई। 1931 में पहली

चिंगारी और 1938 में हरिपुरा अधिवेशन के

बाद भड़की ज्वाला। अब चले राजधानी जयपुर

की गलियों में।

हां मान सर बिल्कुल अब तो बहुत मजा आ रहा

है।

तो कनिष्क जैसा मैंने बताया 1931 में

कर्पूरचंद पाटनी ने जयपुर प्रजामंडल की

स्थापना तो कर दी। लेकिन वो एक ठंडी बेजान

संस्था बनी रही। उसमें जान फूंकी दो बड़े

नाम उन्हें। एक थे सेठ जमुनालाल बजाज

जिन्हें गांधी जी अपना पांचवा पुत्र मानते

थे और दूसरे थे हीरालाल शास्त्री। 1936

में इन दोनों ने मिलकर इस सोए हुए संगठन

को जगाया और 1938 में तो खुद जमनालाल बजाज

इसके अध्यक्ष बन गए।

बड़े नेता जुड़ गए तो आंदोलन तो मजबूत

होना ही था।

बिल्कुल और यह लड़ाई सिर्फ मर्दों की नहीं

थी। यह बात जयपुर ने साबित कर दी। जब

सरकार ने जमनालाल बजाज को गिरफ्तार कर

लिया तो पूरे जयपुर में सत्याग्रह की आग

भड़क उठी। और इस आग की मशाल थामी जयपुर की

वीरांगनाओं ने। श्रीमती दुर्गावती देवी

शर्मा के नेतृत्व में महिलाओं का पहला

जट्ठा जयपुर की सड़कों पर इंकलाब जिंदाबाद

के नारे लगाता हुआ निकला और गिरफ्तारियां

दी। किशोरी देवी, रमा देवी जोशी जैसी

अनगिनत शेरनियों ने पुरुषों के साथ कंधे

से कंधा मिलाकर इस लड़ाई को लड़ा। सोचो,

रामगढ़ की सुमित्रा देवी खेतान अपनी गोद

में 2 महीने का बच्चा लेकर सत्याग्रह का

नेतृत्व कर रही थी। एक हाथ में तिरंगा और

दूसरे में बच्चा। यह था जुनून।

वाह सर। यह तो किसी किताब में ऐसे नहीं

लिखा था।

अब सुनो कहानी का सबसे बड़ा ट्विस्ट। एक

ऐसा मोड़ जिसने जयपुर प्रजामंडल में ही

बगावत करवा दी। साल था 1942। गांधी जी ने

नारा दिया अंग्रेजों भारत छोड़ो और पूरे

देश में करो या मरो का आंदोलन शुरू हो

गया। हर रियासत में नारा गूंज रहा था।

राजाओं अंग्रेजों का साथ छोड़ो। लेकिन

जयपुर में कुछ और ही खिचड़ी पक रही थी।

क्या हो रहा था मानस? जयपुर प्रजामंडल के

अध्यक्ष थे हीरालाल शास्त्री और रियासत के

प्रधानमंत्री थे सर मिर्जा इस्माइल। इन

दोनों के बीच बंद दरवाजों के पीछे एक

समझौता हुआ जिसे इतिहास में जेंटलमैन

एग्रीमेंट के नाम से जाना जाता है।

जेंटलमैन एग्रीमेंट इसमें क्या था?

इस समझौते में मिर्जा इस्माइल ने उत्तरदाई

शासन स्थापित करने का वादा किया और बदले

में शास्त्री जी ने यह वादा किया कि जयपुर

प्रजामंडल भारत छोड़ो आंदोलन में हिस्सा

नहीं लेगा। यह राजस्थान का एकमात्र

प्रजामंडल था जिसने आधिकारिक तौर पर इस

आंदोलन से खुद को अलग कर लिया।

क्या? मतलब जब पूरा देश लड़ रहा था तब

जयपुर शांत था। यह तो पीठ में छुरा झोंकने

जैसा हुआ।

बिल्कुल। प्रजामंडल के गरम खून वाले

नेताओं ने भी यही कहा। उनका खून खौल उठा।

बाबा हरीश चंद्र के नेतृत्व में रामकरण

जोशी, दौलतमल भंडारी और गुलाबचंद कासलीवाल

जैसे क्रांतिकारी गरज उठे। उन्होंने कहा,

"हम इस दगाबाज समझौते को नहीं मानते।"

जयपुर भी भारत का हिस्सा है और हम आजादी

की इस लड़ाई में पीछे नहीं हटेंगे और

उन्होंने प्रजामंडल से अलग होकर अपना एक

नया गरम संगठन बना लिया आजाद मोर्चा। इसी

आजाद मोर्चे ने जयपुर में भारत छोड़ो

आंदोलन की मशाल जलाई, जुलूस निकाले,

हड़तालें की और जयपुर की लाज बचा ली। बाद

में 1945 में नेहरू जी के कहने पर आजाद

मोर्चे का वापस प्रजामंडल में विलय हो

गया। वाह मानसर मतलब एक प्रजामंडल के अंदर

ही दो प्रजामंडल चल रहे थे। यह तो जबरदस्त

है।

जबरदस्त तो है ही और अब जयपुर की महलों

वाली राजनीति से निकल कर चलते हैं मारवाड़

के तपते रेगिस्तान की ओर जोधपुर यहां की

आवाज थे जय नारायण व्यास। एक ऐसा निडर

पत्रकार और नेता जिन्हें लोक सम्मान और

प्यार से शेर ए राजस्थान और लोकनायक कहते

थे।

जय नारायण व्यास जी का नाम तो सुना है पर

इतना नहीं जानती थी। उन्होंने अपनी कलम को

तलवार बना लिया था। तरुण राजस्थान और बंबई

से अखंड भारत जैसे अखबारों के जरिए वह

जोधपुर की सामन शाही पर ऐसे वार करते थे

कि राजा महाराजा तक कांप जाते थे। मारवाड़

का संघर्ष बहुत लंबा और खून पसीने से लिखा

गया है। इसकी शुरुआत होती है 1921 के तोल

आंदोलन से।

तोल आंदोलन यह क्या था?

उस समय मारवाड़ में एक शेर में 100 तोले

होते थे। सरकार ने रातोंरात इसे घटाकर 80

तोले कर दिया। यानी जनता को सामान कम और

पैसे पूरे देने पड़ते थे। यह सीधी-सीधी

डकैती थी। इसके खिलाफ मारवाड़ सेवा संघ के

बैनर तले आंदोलन हुआ और सरकार को घुटने

फाड़ने पड़े। यह जनता की पहली बड़ी जीत

थी। इसके बाद व्यास जी ने पोपाबाई की पोल

और मारवाड़ की अवस्था जैसी छोटी-छोटी

मसालेदार पुस्तिकाएं लिखी। जिनमें

उन्होंने आसान भाषा में राजशाही के कुशासन

की पोल खोल कर रखती थी। यह पुस्तिकाएं

रातोंरात घरों में बढ़ती थी और लोगों के

दिलों में क्रांति की आग लगा रही थी।

मतलब उन्होंने जनता से जुड़े मुद्दे उठाए।

बिल्कुल यही उनकी सफलता का राज था। 1934

में जाकर मारवाड़ प्रजामंडल की स्थापना

हुई जिसके अध्यक्ष भंवरलाल सराफ बने।

लेकिन सरकार ने दमन का चाबुक चला दिया।

1936 में प्रजामंडल को अवैध घोषित कर दिया

गया। इसी बीच एक और घटना हुई जिसने पूरे

मारवाड़ को झकझोड़ कर रख दिया। 1936 में

प्रजामंडल के कार्यकर्ताओं ने कृष्णा दिवस

मनाया।

कृष्णा दिवस यह क्यों मनाया गया?

यह कृष्णा कुमारी नाम की एक युवती का

अपहरण और उस पर हुए अत्याचार के खिलाफ एक

प्रदर्शन था। इस मामले में राजघराने के

लोगों का नाम आ रहा था और सरकार मामले को

दबा रही थी। प्रजामंडल ने इस मुद्दे को

उठाया और जनता के बीच सरकार के खोखले

न्याय के दावों का पर्दाफाश कर दिया। जब

प्रजामंडल पर रोक लगी तो 1938 में रणछोड़

दास गट्टाने की अध्यक्षता में मारवाड़ लोक

परिषद का गठन हुआ जिसने आंदोलन को आगे

बढ़ाया।

मतलब एक संगठन पर रोक लगती तो वह दूसरे

नाम से फिर खड़े हो जाते थे।

हां, हार मानना उन्होंने सीखा ही नहीं था।

लेकिन मारवाड़ के इतिहास का सबसे काला दिन

आना अभी बाकी था। तारीख थी 13 मार्च 1947।

डिडवाना परगने में एक गांव है डाबड़ा।

इंडला डामड़ा कांड। मैंने इसका नाम पढ़ा

है।

मारवाड़ लोक परिषद और किसान सभा के नेता

मथुरादास माथुर जैसे लोग मोतीलाल चौधरी

नाम के किसान के घर पर किसानों की एक सभा

कर रहे थे। सभा शांतिपूर्ण थी। किसान अपने

समस्याओं पर बात कर रहे थे। तभी वहां के

जागीरदार ने अपने लठैतों और बंदूकधारियों

के साथ उस घर पर धावा बोल दिया। उन्होंने

निहत्ते किसानों पर गोलियां बरसानी शुरू

कर दी। पन्नाराम, रामूराम, रुघाराम जैसे

कई किसान अपने हक की लड़ाई लड़ते हुए वहीं

शहीद हो गए। यह मारवाड़ का जलियांवाला बाग

था। इस घटना ने साबित कर दिया कि आजादी के

इतने करीब आकर भी सामंत शाही कितनी क्रूर

और अमानवीय थी।

यह तो बहुत ही भयानक था मानसर।

भयानक था लेकिन इन बलिदानों ने ही आजादी

की सुबह को और करीब ला दिया। अब मारवाड़

के रेगिस्तान से निकल कर चलते हैं मेवाड़

के पहाड़ों और झीलों की ओर। जहां एक कवि

क्रांतिकारी अपनी आवाज से लोगों में जान

फूंक रहा था। तो कनिष्क अब हमारी कहानी

पहुंचती है वीरों की भूमि मेवाड़ यानी

उदयपुर। यहां क्रांति की मशाल उठाई

माणिक्य लाल वर्मा ने। वह एक नेता ही नहीं

बल्कि एक कवि, एक समाज सुधारक और एक सच्चे

गांधीवादी थे। उन्हीं के अथक प्रयासों से

24 अप्रैल 1938 को मेवाड़ प्रजामंडल की

स्थापना हुई। यह स्थापना उदयपुर में बलवंत

सिंह मेहता के घर पर हुई और उन्हें ही

इसका पहला अध्यक्ष बनाया गया। माणिक्य लाल

वर्मा बिजोलिया किसान आंदोलन वाले ही ना

बिल्कुल बिजोलिया के किसानों की आवाज बनकर

उन्होंने पहले ही सामंत शाही को अपनी ताकत

का एहसास करा दिया था। अब उन्होंने पूरे

मेवाड़ में जागृति लाने का बीड़ा उठाया।

कनिष्क वर्मा जी की सबसे बड़ी ताकत थी

उनकी कलम और उनकी आवाज। उन्होंने किसानों

और आम जनता में जोश भरने के लिए एक गीत

लिखा जो अमर हो गया। पंछीड़ा। पंछीड़ा

मैंने यह नाम सुना है।

पंछीड़ा रे उड़ने जाजो पावागढ़ रे। यह गीत

जब गांव की चौपालों पर गाया जाता था तो

लोगों की नसों में खून की जगह क्रांति

दौड़ने लगती थी। यह सिर्फ एक गीत नहीं था।

यह मेवाड़ की जनता का स्वतंत्रता संग्राम

का एंथम बन गया था।

वाह। सर मतलब गीतों से आंदोलन को ताकत दी।

हां। और सिर्फ गीत ही नहीं। जब मेवाड़ के

महाराणा ने उनके बढ़ते प्रभाव से घबराकर

उन्हें रियासत से निकाल दिया तो वर्मा जी

अजमेर चले गए। लेकिन वहां भी वह चुप नहीं

बैठे। उन्होंने अजमेर से एक किताब लिखी।

मेवाड़ का वर्तमान शासन। इस किताब में

उन्होंने तथ्यों के साथ मेवाड़ के कुशासन,

भ्रष्टाचार और जनता पर हो रहे अत्याचारों

का पर्दाफाश किया। सरकार ने इस किताब पर

बैन लगा दिया। लेकिन यह चोरी छिपे लोगों

तक पहुंचती रही और अपना काम करती रही। यह

तो बहुत साहसी थे।

साहस तो उनके पूरे परिवार के खून में था।

इस संघर्ष में उनकी पत्नी श्रीमती नारायणी

देवी वर्मा का त्याग अविस्मरणीय है। जब

वर्मा जी को गिरफ्तार किया गया तो नारायणी

देवी भी आंदोलन में कूद पड़ी और तुम्हें

पता है जब उन्हें जेल भेजा गया तो वह अपने

6 महीने के बेटे को गोद में लेकर जेल गई।

सोच कर देखो उस मां के बारे में जो अपने

दूध पीते बच्चे के साथ आजादी के लिए जेल

की चक्की पीसने को तैयार थी। यह था आजादी

का जुनून। यह था देश के लिए समर्पण।

सर, यह सुनकर तो मेरे रोंगटे खड़े हो गए।

हम तो छोटी-छोटी मुश्किलों से घबरा जाते

हैं।

इसीलिए तो यह कहानियां सुना रहा हूं ताकि

तुम सिर्फ फैक्ट्स ना रटो बल्कि उस जज्बे

को महसूस करो। अब तैयार हो जाओ इस कहानी

के सबसे दर्दनाक और सबसे प्रेरक अध्याय के

लिए।

जी सर।

कनिष्क, अब मैं तुम्हें इस कहानी के उस

हिस्से में ले जा रहा हूं जहां क्रूरता की

सारी हदें पार हो गई। यह कहानी है जैसलमेर

की और उस अमर शहीद की जिसका नाम है सागरमल

गोपा।

सागरमल गोपा।

सागरमल गोपा जन्म से ही क्रांतिकारी थे।

उनके पिता जैसलमेर के महारावल के दरबारी

थे। लेकिन गोपा जी ने गुलामी स्वीकार नहीं

की। उनकी कलम में आग थी। उन्होंने दो ऐसी

किताबें लिखी जिन्होंने जैसलमेर की रियासत

में भूचाल ला दिया। पहली जैसलमेर का गुंडा

राज और दूसरी आजादी के दीवाने। इन किताबों

में उन्होंने महारावल जवाहर सिंह के

अत्याचारों, जनता के शोषण और पूरे शासन

तंत्र के भ्रष्टाचार को नंगा कर दिया।

तो फिर उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया होगा।

हां, लेकिन धोखे से उन्हें जैसलमेर से

निर्वासित कर दिया गया था। 1941 में जब

उनके पिता का देहांत हुआ तो वह अपनी मां

को सांत्वना देने जैसलमेर आए। जब वह वापस

जा रहे थे तो उन्हें धोखे से गिरफ्तार कर

लिया गया। और फिर जेल में शुरू हुआ

अमानवीय यातनाओं का वह दौर जिसे सुनकर

किसी भी इंसान की रूह कांप जाए।

क्या हुआ उनके साथ?

उन्हें लोहे की भारी बेड़ियों में जकड़ा

गया जिससे उनके पैरों में गहरे घाव हो गए।

उन्हें रोज बेतों से तब तक पीटा जाता जब

तक वह बेहोश ना हो जाएं। उनके फटे हुए

कपड़ों पर खून के दाग लगे रहते थे। यहां

तक कि उनके शरीर के नाजुक अंगों में

मिर्ची की लुगदी भर दी जाती थी ताकि वह

चैन से बैठ भी ना सकें। उनसे बार-बार कहा

जाता कि माफीनामे पर दस्तखत कर दो तुम्हें

छोड़ देंगे। लेकिन उस शेर ने झुकना नहीं

सीखा था।

हे भगवान

और अंत में जब वो उस वीर को तोड़ नहीं पाए

तो उन्होंने उसे खत्म करने का फैसला किया।

तारीख थी 3 अप्रैल 1946। जेलर गुमान सिंह

ने सिपाहियों के साथ मिलकर बेहोश पड़े

सागरमल गोपा पर मिट्टी का तेल यानी

केरोसिन छिड़का और उन्हें जिंदा जला दिया।

जिंदा जला दिया।

हां जिंदा। उनकी शहादत की खबर ने पूरे देश

में तहलका मचा दिया। दबाव में आकर सरकार

को एक जांच आयोग बनाना पड़ा जिसका नाम था

गोपाल स्वरूप पाठक आयोग। लेकिन इस आयोग ने

भी लीपापोती करके इसे आत्महत्या का मामला

बताकर बंद कर दिया। लेकिन सच किसी से छिपा

नहीं था। सागरमल गोपा का बलिदान व्यर्थ

नहीं गया। उनकी शहादत के बाद 15 दिसंबर

1945 को मीठालाल व्यास ने जोधपुर में

जैसलमेर प्रजामंडल की स्थापना की और

संघर्ष को आगे बढ़ाया। सर मेरे पास शब्द

नहीं है।

शब्द जरूरी भी नहीं है कनिष्क। जरूरी है

इस बलिदान को महसूस करना। अब एक आखिरी

कहानी सुनो। एक 13 साल की बच्ची की जिसने

साबित कर दिया कि वीरता उम्र की मोहताज

नहीं होती। अब हम चलते हैं दक्षिणी

राजस्थान के आदिवासी इलाके में जिसे वागड़

कहते हैं। डूंगरपुर और बांसवाड़ा का

क्षेत्र। यहां भीलों और अन्य आदिवासियों

पर सामंती अत्याचार चरम पर था। इस अंधेरे

में उम्मीद की किरण बनकर आए भोगीलाल

पंड्या। लोग उन्हें प्यार से वागड़ का

गांधी कहते थे। उन्होंने 1 अगस्त 1944 को

डूंगरपुर प्रजामंडल की स्थापना की।

मतलब यह भी गांधी जी के रास्ते पर चलते

थे।

बिल्कुल। उनका सबसे बड़ा हथियार था

शिक्षा। वह जानते थे कि अगर आदिवासियों को

उनके अधिकारों के लिए जगाना है तो उन्हें

शिक्षित करना होगा। इसीलिए उन्होंने वागड़

सेवा मंदिर और वनवासी सेवा संघ जैसी

संस्थाएं बनाई और गांव-गांव में पाठशालाएं

खोलनी शुरू कर दी।

यह तो बहुत अच्छा काम था।

अच्छा काम था। लेकिन डूंगरपुर की रियासत

को यह मंजूर नहीं था। वह नहीं चाहते थे कि

आदिवासी पढ़े लिखें और अपने हक जाने।

इसीलिए महारावल ने आदेश जारी किया कि

प्रजामंडल द्वारा चलाई जा रही सभी

पाठशालाएं तुरंत बंद कर दी जाए।

लेकिन देशभक्त शिक्षक भला यह आदेश क्यों

मानते? उन्होंने स्कूल बंद करने से साफ

इंकार कर दिया।

फिर वही हुआ जो हर जालिम हुकूमत करती है।

दमन पुलिस और रियासत के अधिकारी स्कूल बंद

करवाने निकल पड़े। घटना है 19 जून 1947

की। डूंगरपुर का एक गांव है रास्तापाल

चौकी। यहां सेवा संघ की पाठशाला चल रही

थी। पुलिस पाठशाला के संवर्शक नाना भाई

खाट और शिक्षक सेंगा भाई को गिरफ्तार करने

पहुंची। जब उन्होंने विरोध किया तो पुलिस

ने नाना भाई खाट को बंदूक की बटों से इतना

पीटा कि वह वहीं मृत्यु प्राप्त हो गए।

ओह नो।

क्रूरता यहीं नहीं रुकी। पुलिस ने शिक्षक

सेंघा भाई को रस्सी से अपने ट्रक के पीछे

बांधकर उन्हें घसीटते हुए ले जाने लगी।

गांव वाले सब देख रहे थे। पर पुलिस के दर

से किसी की आगे आने की हिम्मत नहीं हुई।

बहुत बुरा हुआ।

तभी खेतों से घास का गट्ठर सिर पर रखे लौट

रही एक 13 साल की भील छात्रा कालीबाई ने

यह दिल दहला देने वाला मंजर देखा। उसने

देखा कि उसके गुरु जी को एक जानवर की तरह

घसीटा जा रहा है। वो बच्ची अपना आपा खो

बैठी। वो चीखती हुई ट्रक के पीछे भागी।

मेरे गुरु जी को छोड़ दो। इन्हें कहां ले

जा रहे हो? उसने हाथ में रखी दरती यानी

घास काटने का औजार से एक ही झटके में ट्रक

से बंधी रस्सी को काट दिया और अपने शिक्षक

सेंघा भाई को आजाद करा लिया।

एक 13 साल की लड़की ने

हां एक 13 साल की लड़की ने वो हिम्मत

दिखाई जो वहां खड़े बड़े-बड़े मर्द नहीं

दिखा पाए। लेकिन इसकी इस बहादुरी की उसे

कीमत पड़ी। पुलिस वालों ने गुस्से में आकर

उस मासूम बच्ची पर गोलियां चला दी। अपने

गुरु को बचाने के लिए कालीबाई वहीं शहीद

हो गई। 13 साल की कालीबाई ने शिक्षा के

लिए अपने गुरु के सम्मान के लिए जो बलिदान

दिया उसे राजस्थान का इतिहास कभी नहीं

भुला सकता।

सर कालीबाई सागरमल गोपा यह कहानियां सुनकर

तो सच में अब मुझे यह सब हमेशा याद रहेगा।

यह सिर्फ नाम नहीं है। यह मेरे हीरो बन गए

हैं। पर सर एक प्रॉब्लम अभी भी है। एग्जाम

में तो सिर्फ कहानी नहीं तारीखें,

अध्यक्षों के नाम, संस्थाएं सब कुछ

बिल्कुल सटीक याद रखना होता है। इतनी सारी

जानकारी को मैनेज कैसे करूं? इस प्रेरणा

को, इस जोश को नंबरों में कैसे बदलूं?

तुमने वह सवाल पूछा है कनिष्क जो एक

एस्पिरेंट को टॉपर बनाता है। प्रेरणा को

अंकों में बदलना ही असली कला है और इसी के

लिए स्मार्ट तैयारी की जरूरत होती है।

देखो कहानी सुनने से तुम्हारे कांसेप्ट और

घटनाएं दिमाग में एक फिल्म की तरह बैठ गई

हैं। है ना?

जी सर बिल्कुल।

लेकिन इन फैक्ट्स को पत्थर की लकीर की तरह

पक्का करने के लिए प्रैक्टिस सबसे जरूरी

है। मैं अपने सभी टॉपर्स को एक ही सलाह

देता हूं और आज तुम्हें भी वही सीक्रेट

बता रहा हूं। इस कहानी को सुनने के बाद

तुम तुरंत टेस्ट क्यू ऐप खोलो।

टेस्ट क्यू ऐप?

हां, वहां तुम्हें राजस्थान प्रजामंडल पर

चैप्टर वाइज टेस्ट मिलेंगे। उनके सवाल

बिल्कुल एग्जाम के पैटर्न पर बने हैं। जब

तुम कालीबाई की कहानी से जुड़ा सवाल जैसे

रास्तापाल कांड किस रियासत से संबंधित है

या कालीबाई का संबंध किस आंदोलन से है?

वहां सॉल्व करोगी, तो वह फैक्ट तुम्हारे

दिमाग में हमेशा के लिए छप जाएगा। उनके जो

नोट्स हैं, वो इन्हीं कहानियों को टू द

पॉइंट फैक्ट्स में बदल देते हैं, जिन्हें

तुम मिनटों में रिवाइज कर सकती हो। मैंने

खुद देखा है टेस्ट क्यू के मॉक टेस्ट से

कई बार सीधे-सीधे सवाल एग्जाम में उठकर

आते हैं। सच कहूं तो सफलता का फार्मूला

बहुत सिंपल है। कहानी से बेस बनाओ और

टेस्ट क्यू से प्रैक्टिस करके रैंक लाओ।

यही है सक्सेस का असली कारण।

वाह सर, यह तो बहुत अच्छा आईडिया है। मतलब

पहले कहानी से समझो और फिर ऐप पर

प्रैक्टिस करके पक्का कर लो। मैं आज ही

इसे ट्राई करूंगी। बहुत बढ़िया। अब जब

तुम्हारी नीव मजबूत हो गई है तो चलो एक

रैपिड फायर राउंड खेलते हैं। मैं तुम्हें

बाकी रियासतों की सबसे खास और एग्जाम में

आने वाली बातें फटाफट बताता हूं। तैयार?

यस सर रेडी।

ओके। सबसे पहले बीकानेर। बीकानेर की कहानी

बड़ी अनोखी है। वहां के महाराजा इतने सख्त

थे कि बीकानेर की धरती पर प्रजामंडल की

स्थापना हो ही नहीं सकी। इसलिए 1936 में

मघाराम वैद्य ने इसकी स्थापना राजस्थान से

बाहर कोलकाता में की। याद रखना बीकानेर

प्रजामंडल स्थापना कोलकाता में

गॉट इट सर बीकानेर कोलकाता

अगला कोटा कोटा में तो गजब ही हो गया था।

1942 के भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान वहां

की जनता और छात्रों में इतना जोश था कि

उन्होंने शहर की कोतवाली पर ही कब्जा कर

लिया और तिरंगा फहरा दिया। कई दिनों तक

शहर का प्रशासन जनता के हाथ में रहा। कोटा

में जन जागृति का श्रेय पंडित नैनूराम

शर्मा को जाता है। जिन्होंने 1939 में

प्रजामंडल की स्थापना की।

कोटा कोतवाली पर कब्जा।

अब भरतपुर इसका भी एक फैक्ट बीकानेर जैसा

है। भरतपुर प्रजामंडल की स्थापना भी 1938

में राज्य से बाहर हरियाणा के रेवाड़ी में

हुई थी। इसके प्रमुख नेता थे किशनल लाल

जोशी और अध्यक्ष बनाए गए थे गोपीलाल यादव।

भरतपुर, रेवाड़ी। यह तो तीन हो गए जो बाहर

बने। बीकानेर, भरतपुर और जैसलमेर वाला

जोधपुर में।

एक्सीलेंट। तुम बहुत जल्दी सीख रही हो। अब

बताओ राजस्थान का गांधी किसे कहते हैं?

यह तो मुझे पता है गोकुल भाई भट्ट को।

बिल्कुल सही। और उन्होंने ही सिरोही

प्रजामंडल की स्थापना की थी। उन्हीं के

प्रयासों से आज माउंट आबू राजस्थान का

हिस्सा है।

सिरोही गोकुल भाई भट्ट। और अब वो फैक्ट जो

आरपीएससी का फेवरेट सवाल है। राजस्थान की

वह पहली रियासत कौन सी थी जिसने सबसे पहले

पूर्ण उत्तरदाई शासन की स्थापना की?

हम जयपुर, जोधपुर

नहीं वो थी एक छोटी सी रियासत शाहपुरा।

शाहपुरा ने देश की आजादी से एक दिन पहले

ही 14 अगस्त 1947 को राजा सुदर्शन देव ने

प्रजामंडल के नेता गोकुल लाल असावा को

सत्ता सौंप कर पूर्ण उत्तरदाई शासन की

स्थापना कर दी थी। यह काम बड़ी-बड़ी

रियासतें नहीं कर पाई जो शाहपुरा ने कर

दिखाया। इसकी स्थापना रमेश चंद्र ओझा और

लादूराम व्यास ने माणिक्य लाल वर्मा की

प्रेरणा से 1938 में की थी।

शाहपुरा सर्वप्रथम उत्तरदाई शासन यह तो

मैं कभी नहीं भूलूंगी। बहुत अच्छे। इसके

अलावा बस नाम याद रख लो। अलवर में जन

जागृति फैलाई पंडित हरिनारायण शर्मा ने,

करौली में त्रिलोक चंद्र माथुर ने, और

झालावाड़ में मांगीलाल भव्य ने। यह रही

तुम्हारी प्रजामंडल की पूरी कहानी एक सांस

में।

अब कनिष्का, इस पूरी कहानी से तुम एक

शॉर्ट टेबल बना लेना। जैसा टेस्ट क्यू ऐप

के क्विक रिवीजन नोट्स में दिया होता है।

इससे लास्ट मिनट रिवीजन में बहुत मदद

मिलेगी। तो कनिष्का यह थी प्रजामंडल की

कहानी। यह सिर्फ कुछ संगठनों की स्थापना

की तारीखें नहीं है। यह कहानी है आम लोगों

के असाधारण साहस की। यह कहानी है किसानों,

छात्रों, महिलाओं, वकीलों और शिक्षकों की

जिन्होंने निरंकुश राजशाही और सामंतशाही

के खिलाफ आवाज उठाई। इन्हीं आंदोलनों ने

राजाओं को जनता के सामने झुकने पर मजबूर

किया। लोगों को उनके राजनीतिक अधिकार

दिलाए और अंत में राजस्थान के भारत में

एकीकरण का रास्ता तैयार किया। यह लोकतंत्र

के दादाजी थे जिन्होंने राजतंत्र की जड़ों

को हिला कर रख दिया।

सर आज पहली बार मुझे इतिहास इतना दिलचस्प

और जिंदा लगा। अब यह मेरे लिए सिर्फ

फैक्ट्स नहीं बल्कि प्रेरणा है। सागरमल

गोपा कालीबाई नारायणी देवी यह नाम अब मैं

कभी नहीं भूल सकती। बहुत-बहुत धन्यवाद सर।

आपने मेरी सबसे बड़ी मुश्किल आसान कर दी।

मुझे खुशी है कि मैं तुम्हारी मदद कर सका।

याद रखना जब तुम इन कहानियों के जज्बे को

साथ लेकर पढ़ोगी तो कोई भी परीक्षा

मुश्किल नहीं लगेगी।

मुझे उम्मीद है कि जिस तरह कनिष्का को आज

यह कहानी सुनकर प्रेरणा मिली वही आग आपके

दिलों में भी जली होगी। इतिहास को महसूस

करके पढ़ना ही उसे हमेशा के लिए याद रखने

का सबसे अच्छा और एकमात्र तरीका है।

अगर आपको हमारा पढ़ाने का यह कहानी वाला

अंदाज पसंद आया हो तो इस वीडियो को एक

लाइक जरूर करें।

ऐसी ही और ऐतिहासिक कहानियों को सुनने और

समझने के लिए हमारे चैनल को सब्सक्राइब

करना ना भूलें और वह जो घंटी वाला बटन है

उसे भी दबा दें ताकि हमारी अगली कहानी आप

तक सबसे पहले पहुंचे।

और हां कमेंट में हमें जरूर बताइएगा कि

राजस्थान की किस स्वतंत्रता सेनानी की

कहानी ने आपके दिल को सबसे ज्यादा छुआ है?

सागरमल गोपा का बलिदान, कालीबाई की वीरता

या नारायणी देवी का त्याग। आपके कमेंट्स

हमें और मेहनत करने की प्रेरणा देते हैं।

और आप हमें बताओ कि आपको अगला टॉपिक कौन

सा पढ़ना है?

जिस टॉपिक के सबसे ज्यादा कमेंट्स होंगे,

वही टॉपिक कल आपको पढ़ाया जाएगा। मिलते

हैं अगली कहानी में एक नए जोश के साथ। जय

हिंद।

जय राजस्थान। सर, सर, मैं समझ नहीं पा रही

हूं। हमारी परीक्षा में राजनैतिक जागृति

का चैप्टर इतना महत्वपूर्ण क्यों है? क्या

वाकई 1857 के बाद राजस्थान में कोई

क्रांति हुई थी? यहां तो सब महाराजा ही थे

ना?

अरे कनिष्क, तुम्हारा यह सवाल सुनकर मुझे

लगता है कि तुम्हें राजस्थान की सबसे

रोमांचक कहानी का पता ही नहीं है। बैठो।

आज मैं तुम्हें ऐसी कहानी सुनाऊंगा जो

तुम्हारी परीक्षा के लिए ना केवल गोल्ड

माइन है बल्कि जिसे सुनकर तुम्हारा दिल भी

गर्व से भर उठेगा। वाह सर। लेकिन मैंने तो

सुना है कि राजस्थान के राजाओं ने

अंग्रेजों का साथ दिया था। फिर यहां

राजनैतिक जागृति कैसी?

बिल्कुल सही कहा तुमने। यह वह द्वंद्व है

जिसे समझना बहुत जरूरी है। देखो 1857 की

क्रांति के बाद राजस्थान में जो हुआ वो एक

ऐसी दास्तान है जिसमें छुपे हुए नायकों की

कहानी है। कनिष्क 1857 की क्रांति को भारत

का पहला स्वतंत्रता संग्राम कहा जाता है।

राजस्थान में भी यह क्रांति हुई थी।

नसीराबाद, कोटा, भरतपुर और एरिनपुरा जैसी

जगहों पर। लेकिन असली बात यह है कि इस

क्रांति ने राजस्थान की जनता के दिल में

एक चिंगारी जला दी थी।

लेकिन सर फिर राजनीतिक जागृति कैसे आई?

यही तो इस कहानी का रोमांचक हिस्सा है।

1857 के बाद राजस्थान में धीरे-धीरे कई

कारकों ने राजनीतिक चेतपना जगाई। चलो,

इन्हें एक-एक करके समझते हैं। कनिष्क, इस

तस्वीर में तुम्हें क्या दिखता है?

सर, यह तो बहुत पुरानी फोटो है। इसमें तीन

लोग हैं। शायद कोई परिवार होगा। एक

बुजुर्ग हैं, एक नौजवान और एक उनकी उम्र

का ही कोई और।

मुझे इसमें एक पिता, एक बेटा और एक चाचा

नहीं बल्कि भारत मां की गुलामी की जंजीरें

तोड़ने के लिए कुर्बान हो गया एक पूरा

परिवार दिखता है। पलीशली यह है केसरी सिंह

बारहट। उनके भाई जुरावर सिंह बारहट और

उनके वीर पुत्र प्रताप सिंह बारहट। रास

बिहारी बोस ने इनके लिए कहा था कि भारत

में केसरी सिंह ही एकमात्र ऐसे व्यक्ति

हैं जिन्होंने भारत माता की दास्ता की

श्रृंखलाओं को काटने के लिए अपने समस्त

परिवार को स्वतंत्रता के युद्ध में झोंक

दिया था। पूरा परिवार ओह माय गॉड सर यह तो

रोंगटे खड़े कर देने वाली बात है।

बिल्कुल और आज का हमारा चैप्टर राजस्थान

में राजनीतिक जागृति सिर्फ तारीखें और

घटनाओं की लिस्ट नहीं है कनिष्क यह इन्हीं

जैसे परिवारों की कहानी है। यह उन कवियों

की कहानी है जिन्होंने अपनी कलम से

साम्राज्यों को हिला दिया। उन विद्वानों

की कहानी है जिन्होंने सत्ता के सुख को

ठुकराकर जेल की काल कोठरी को चुना और उन

किसानों की कहानी है जिन्होंने सिर्फ

राजस्थान को ही नहीं बल्कि पूरे देश को

सत्याग्रह का असली मतलब सिखाया। तो तैयार

हो इतिहास के इस सबसे प्रेरणादायक सफर पर

चलने के लिए?

बहुत बढ़िया सर।

तो कहानी शुरू होती है एक मीठे जहर से।

मीठे जहर मतलब? मतलब 1818 की वह संध्या जो

राजस्थान की रियासतों ने ईस्ट इंडिया

कंपनी के साथ की थी। मराठों की लूटखसोट से

बचने के लिए यह संध्या उस वक्त तो राहत

जैसी लगी। लेकिन असल में यह गुलामी का वह

जाल था जिसमें राजस्थान धीरे-धीरे फंसता

चला गया।

कैसे सर? संधियों से तो सुरक्षा मिलनी

चाहिए थी।

कागज पर तो यही लिखा था। पर असल में हुआ

यह कि हर रियासत में एक ब्रिटिश पॉलिटिकल

एजेंट बैठ गया। यह एजेंट राजा के हर काम

में दखल देने लगे। धीरे-धीरे राजा सिर्फ

नाम के राजा रह गए और असली ताकत अंग्रेजों

के हाथ में आ गई। उन्होंने हमारी

अर्थव्यवस्था को खोखला करना शुरू कर दिया।

नई रेलवे लाइनें बिछाई गई लेकिन वह हमारी

सुविधा के लिए नहीं थी। उनका मकसद था

राजस्थान का कच्चा माल इंग्लैंड भेजना और

वहां से बनी महंगी चीजें यहां के बाजारों

में बेचना। नतीजा यह हुआ कि हमारे कारीगर,

व्यापारी, किसान सब बर्बाद होने लगे। यहां

तक कि अकाल के समय भी यहां से अनाज का

निर्यात किया जाता रहा। यह सिर्फ राजनीतिक

गुलामी नहीं थी। यह एक आर्थिक लूट थी।

जिसने राजा से लेकर रंक तक हर किसी को

प्रभावित किया। और जब दर्द साझा हो तो

आवाज भी एक हो जाती है।

मतलब इस आर्थिक शोषण ने सभी वर्गों को

अंग्रेजों के खिलाफ एकजुट होने का एक कारण

दे दिया।

बिल्कुल सही पकड़ी तुमने। यह तो थी वह आग

जो अंदर ही अंदर सुलग रही थी। लेकिन इस आग

को ज्वाला बनाने के लिए एक वैचारिक

चिंगारी की जरूरत थी। और वह चिंगारी दो

दिशाओं से आई।

दो दिशाओं से?

हां। पहली हमारे अपने घर से 1865 में

राजस्थान की धरती पर एक महान समाज सुधारक

ने कदम रखा। स्वामी दयानंद सरस्वती। वह

सिर्फ एक संत नहीं थे। वह एक सांस्कृतिक

राष्ट्रवादी थे। उन्होंने नारा दिया

स्वधर्म स्वदेशी स्वभाषा, उन्होंने लोगों

को अपनी संस्कृति, अपनी भाषा और अपने देश

में बने सामान पर गर्व करना सिखाया।

उन्होंने उदयपुर में 1883 में परोपकारिणी

सभा की स्थापना की। जिसके अध्यक्ष खुद

मेवाड़ के महाराणा सज्जन सिंह बने। इससे

इस आंदोलन को एक शाही वैधता मिली। आर्य

समाज ने लोगों के अंदर सोए हुए स्वाभिमान

को जगाया।

और दूसरी दिशा।

दूसरी दिशा पश्चिम से ही आई। लेकिन एक

अजीब तरीके से अंग्रेजों ने अपने फायदे के

लिए अंग्रेजी शिक्षा शुरू की ताकि उन्हें

सस्ते क्लर्क मिल सकें। लेकिन इसका एक

उल्टा असर हुआ। जो नया पढ़ा लिखा मध्यम

वर्ग तैयार हुआ। उसने मिल्टन, रूसो और

वॉल्टेयर को पढ़ा। उसने स्वतंत्रता,

समानता और लोकतंत्र के विचारों को जाना।

इस वर्ग ने जब पश्चिम के लोकतंत्र और अपनी

रियासतों की निरंकुशता की तुलना की, तो

उसकी आंखों में सवाल पैदा हुए। उन्होंने

पूछना शुरू किया कि हमारे अधिकार कहां है?

उत्तरदाई शासन क्यों नहीं है?

वाह मतलब एक तरफ आर्य समाज ने सांस्कृतिक

गौरव की नीव रखी और दूसरी तरफ पश्चिमी

शिक्षा ने राजनैतिक अधिकारों की भाषा दे

दी।

एग्जैक्टली यही वह बौद्धिक कॉकटेल था

जिसने राजस्थान की राजनीतिक जागृति की

जमीन तैयार की। एक ने बताया कि क्यों

लड़ना है हमारी संस्कृति के लिए और दूसरे

ने बताया कि कैसे लड़ना है लोकतांत्रिक

अधिकारों की मांग करके और इसी जमीन से

पैदा हुए हमारे क्रांति के महानायक तो

कनिष्क जब माहौल तैयार हो गया तो मंच पर

आए हमारे असली हीरो और इस लिस्ट में पहला

नाम है अर्जुन लाल सेठी

अर्जुन लाल सेठी जयपुर वाले

हां वही एक ऐसे विद्वान जिन्होंने बीए

करने के बाद जयपुर महाराजा के यहां दीवान

का पद ठुकरा दिया था। जब महाराजा ने उनसे

पूछा तो उनका जवाब इतिहास बन गया।

उन्होंने कहा अर्जुन लाल नौकरी करेगा तो

अंग्रेजों को भारत से कौन निकालेगा?

सोचो उस जमाने में इतनी बड़ी सरकारी नौकरी

को लात मारना कितनी बड़ी हिम्मत की बात

रही होगी।

बिल्कुल।

सच में सर यह तो बहुत बड़ी बात है।

उन्होंने जयपुर में 19078 में वर्धमान

विद्यालय की स्थापना की। नाम तो विद्यालय

था लेकिन असल में वह पूरे भारत के

क्रांतिकारियों की ट्रेनिंग एकेडमी थी।

लॉर्ड हार्डिंग पर बम फेंकने की योजना में

भी उनका नाम आया जिसके कारण उन्हें सालों

तक वेलूर तमिलनाडु की जेल में रखा गया और

उनका अंत देखो। जीवन के आखिरी दिनों में

आर्थिक तंगी के कारण वह अजमेर की दरगाह

में मुस्लिम बच्चों को अरबी फारसी पढ़ाकर

गुजारा करते थे। वहीं उनका देहांत हुआ और

लोगों ने उन्हें मुस्लिम समझकर दफना दिया।

जो इंसान जीवन भर हिंदू मुस्लिम एकता के

लिए काम करता रहा उसकी अंतिम यात्रा उसी

एकता का प्रतीक बन गई। अब बात करते हैं उस

कवि की जिसकी कलम में तलवार से ज्यादा

ताकत थी। केसरी से हैं बारहट।

चेतावनी रख क्योंठिया वाले?

बिल्कुल। कल्पना करो साल है 1903। वायसराय

लॉर्ड कर्जन ने दिल्ली में एक भव्य दरबार

लगाया है। जिसमें वह भारत के सभी राजाओं

को बुलाकर अपनी ताकत दिखाना चाहता है।

मेवाड़ के महाराणा फतेह सिंह भी अपनी शाही

ट्रेन में बैठकर दिल्ली के लिए रवाना हो

चुके हैं। मेवाड़ जिसने कभी मुगलों के आगे

सिर नहीं झुकाया। वह अंग्रेजों के दरबार

में जा रहा था। तभी सरेरी रेलवे स्टेशन पर

एक व्यक्ति महाराणा को 13 सोरठों का एक

पत्र देता है। वह पत्र था चेतावणी र

चुंगट्या।

उसमें ऐसा क्या लिखा था सर?

उसमें मेवाड़ के गौरवशाली इतिहास की याद

दिलाई गई थी। महाराणा सांगा का बलिदान था

और महाराणा प्रताप का स्वाभिमान था। एक

सोरठा सुनो। पग पग भम्या पहाड़ धरा छांड

राख्यो धरम ईसु महाराणाार मेवाड़ हृदय

बस्या हिंद रे। जिन्होंने धर्म की रक्षा

के लिए अपनी धरती छोड़कर पहाड़ों में

पग-पग घूमना स्वीकार किया। वह महाराणा और

मेवाड़ आज भी हिंदुस्तान के हृदय में बसते

हैं। इन सोरठों ने महाराणा के जमीर को ऐसा

झकझोरा कि वह दिल्ली पहुंचकर भी दरबार में

शामिल नहीं हुए और चुपचाप उदयपुर लौट आए।

एक कवि की कलम ने ब्रिटिश साम्राज्य को

पूरी दुनिया के सामने शर्मिंदा कर दिया

था।

इनक्रेडिबल सर।

लेकिन कहानी यहीं खत्म नहीं होती। यह तो

सिर्फ शुरुआत थी। इस परिवार ने जो कीमत

चुकाई वह अकल्पनीय है। केसरी सिंह के भाई

जोरावर सिंह जिन्हें राजस्थान का

चंद्रशेखर आजाद कहा जाता है। लॉर्ड

हार्डिंग पर बम फेंकने के बाद पूरी जिंदगी

अंग्रेजों के हाथ नहीं आए और गुमनामी में

जिए। और उनके बेटे 25 साल के प्रताप सिंह

को बरेली जेल में भयानक यातनाएं दी गई।

अंग्रेज अफसर चार्ल्स क्लीवलैंड ने उन्हें

लालच दिया कि अगर वह अपने साथियों का नाम

बता दें तो उन्हें रिहा कर दिया जाएगा।

उसने कहा तुम्हारी मां तुम्हारे लिए बहुत

रोती है। जानते हो प्रताप ने क्या जवाब

दिया?

क्या कहा सर?

उस 25 साल के नौजवान ने कहा मेरी मां रोती

है तो रोने दो। मैं एक मां को हंसाने के

लिए हजारों माताओं को नहीं रुला सकता। और

यातनाएं सहते-सहते वो जेल में ही शहीद हो

गए। यह था बारहट परिवार का बलिदान। और अब

तीसरे महानायक जिन्होंने जनता को संगठित

करने की कला में महारत हासिल की। विजय

सिंह पथिक

बिजोलिया किसान आंदोलन के जनक

हां लेकिन क्या तुम जानती हो कि विजय सिंह

पथिक का असली नाम भूप सिंह गुर्जर था और

वह उत्तर प्रदेश के बुलंदशहर के रहने वाले

थे।

नहीं सर यह तो मुझे नहीं पता था।

वो रास बिहारी बोस के क्रांतिकारी संगठन

के सदस्य थे। लाहौर षड्यंत्र टेस में उनका

नाम आने के बाद उन्हें टाड़गढ़ अजमेर की

जेल में बंद कर दिया गया। लेकिन वह जेल से

फरार हो गए। अपना नाम बदलकर विजय सिंह

पथिक रखा और राजस्थान के आम लोगों के बीच

काम करने लगे। उन्होंने ही विद्या

प्रचारिणी सभा के माध्यम से ग्रास रूट

लेवल पर काम शुरू किया जो हमें सीधे हमारे

अगले अध्याय पर ले जाता है।

मान सर अब हम बिजोलिया किसान आंदोलन की

तरफ चलें क्या?

यस। अब हम बात करेंगे राजस्थान के उन दो

जन आंदोलनों की जिन्होंने इतिहास की धारा

बदल दी। पहला बिजोलिया किसान आंदोलन। 1897

से 1941

सर यह तो 44 साल चला था। दुनिया का सबसे

लंबा अहिंसक आंदोलन।

बिल्कुल यह आंदोलन अपने आप में एक

महाकाव्य है। इसे हम तीन चरणों में समझते

हैं। पहला चरण 1897 से 1915। इसकी शुरुआत

स्थानीय नेतृत्व से हुई जिसके हीरो थे

साधु सीताराम दास। किसानों पर 84 तरह के

टैक्स लगे हुए थे। हद तो तब हो गई जब

ठिकानेदार ने चमवरी कर लगा दिया। यानी

किसान को अपनी बेटी की शादी करने के लिए

भी ठिकाने को टैक्स देना पड़ता था। यह

सिर्फ आर्थिक बोझ नहीं बल्कि एक सामाजिक

अपमान था। दूसरा चरण 1916 से 1922

यह चरण है विजय सिंह पथिक का। उनके आते ही

आंदोलन को एक नई दिशा और ऊर्जा मिली।

उन्होंने 1917 में ऊपर माल पंच बोर्ड की

स्थापना करके आंदोलन को संगठित किया।

लेकिन उनका सबसे बड़ा मास्टर स्ट्रोक था

मीडिया का इस्तेमाल। उन्होंने कानपुर से

छपने वाले गणेश शंकर विद्यार्थी के अखबार

प्रताप में बिजोलिया के बारे में लेख

छपवाने शुरू किए। देखते ही देखते बिजोलिया

का एक स्थानीय मुद्दा पूरे देश में चर्चा

का विषय बन गया। तीसरा चरण 1923 से 1941।

इस चरण में पथिक जी की गिरफ्तारी के बाद

जमनालाल बजाज और हरिभाऊ उपाध्याय जैसे

नेताओं ने नेतृत्व संभाला और आखिरकार 1941

में जाकर किसानों की जीत हुई। सर, यह

आंदोलन इतना महत्वपूर्ण क्यों माना जाता

है?

क्योंकि यह सिर्फ एक किसान आंदोलन नहीं

था। यह गांधी जी के राष्ट्रीय आंदोलनों से

भी पहले का एक सफल सत्याग्रह था। इसने

साबित कर दिया कि संगठित और अहिंसक

प्रतिरोध से बड़ी से बड़ी सत्ता को भी

झुकाया जा सकता है। बिजोलिया ने बाकी

किसान आंदोलनों के लिए एक ब्लूप्रिंट

तैयार कर दिया था। और अब उस कहानी की बात

जिसे इतिहास की किताबों ने लगभग भुला ही

दिया था। मानगढ़ हत्याकांड 17 नवंबर 1913

हम

इसे राजस्थान का जलियांवाला बाग भी कहते

हैं। है ना?

हां। लेकिन यह जलियांवाला बाग से छ साल

पहले हुआ था। इसके नायक थे गोविंद गुरु जो

भील जनजाति में एक सामाजिक और आध्यात्मिक

सुधार का आंदोलन चला रहे थे। जिसे भगत

आंदोलन कहा गया। वह भीलों को शराब, मांस

और सामाजिक कुरीतियों को छोड़कर एक सादा

और स्वाभिमानी जीवन जीने के लिए प्रेरित

कर रहे थे।

यह तो बहुत अच्छा काम था। फिर हत्याकांड

क्यों हुआ? क्योंकि अंग्रेजों और स्थानीय

रजवाड़ों को भीलों की यह एकता और

आत्मसम्मान खटकने लगा था। एक संगठित और

जागरूक समाज पर शोषण करना मुश्किल हो जाता

है। 17 नवंबर 1913 को मार्गशीर्ष पूर्णिमा

के दिन हजारों निहत्ते भील मानगढ़ की

पहाड़ी पर एक शांतिपूर्ण सभा के लिए

इकट्ठा हुए थे। तभी कर्नल शटन के नेतृत्व

में ब्रिटिश फौज ने पहाड़ी को चारों तरफ

से घेर लिया और बिना किसी चेतावनी के मशीन

गनों से गोलियां बरसानी शुरू कर दी।

सरकारी आंकड़ों में तो संख्या कम बताई

जाती है लेकिन कहा जाता है कि उस दिन 1500

से ज्यादा भील शहीद हुए थे।

यह तो बहुत भयानक था।

यह हमें सिखाता है कि औपनिवेशिक शासन में

किसी भी शोषित समाज का आत्म सुधार का

प्रयास भी एक राजनीतिक विद्रोह माना जाता

था। वह भीलों की पूजा से नहीं उनकी एकता

से डर गए थे।

किसान और जनजाती आंदोलनों ने जनता को जगा

तो दिया था लेकिन अब लड़ाई को एक संगठित

राजनीतिक रूप देना जरूरी था। यहीं से शुरू

होता है प्रजामंडल आंदोलन का दौर। अब मांग

सिर्फ किसी एक टैक्स को हटाने की नहीं थी

बल्कि उत्तरदाई शासन की थी। यानी ऐसी

सरकार जिसमें जनता की भागीदारी हो।

तो सबसे पहले कहां शुरू हुआ प्रजामंडल?

सबसे पहले 1931 में जयपुर प्रजामंडल की

स्थापना हुई जिसके संस्थापक थे कपूर चंद

पाटनी और बाद में इससे जमनालाल बजाज जैसे

बड़े नेता जुड़े। जयपुर की कहानी में सबसे

बड़ा ट्विस्ट आता है 1942 में भारत छोड़ो

आंदोलन के समय।

जेंटलमैन एग्रीमेंट?

बिल्कुल। प्रजामंडल के अध्यक्ष हीरालाल

शास्त्री और जयपुर के प्रधानमंत्री मिर्जा

इस्माइल के बीच एक समझौता हुआ जिसे

जेंटलमैन एग्रीमेंट कहते हैं। इसके तहत यह

तय हुआ कि जयपुर प्रजामंडल भारत छोड़ो

आंदोलन में हिस्सा नहीं लेगा और बदले में

रियासत अंग्रेजों की मदद नहीं करेगी और

धीरे-धीरे उत्तरदाई शासन की स्थापना

करेगी।

लेकिन यह तो आंदोलन से पीछे हटने जैसा

हुआ।

हां। और इसीलिए प्रजामंडल के गरम दल के

नेता जैसे बाबा हरिश्चंद्र इससे नाराज हो

गए। उन्होंने आजाद मोर्चा नाम से एक अलग

संगठन बनाया और जयपुर में भारत छोड़ो

आंदोलन का नेतृत्व किया। यह घटना दिखाती

है कि हमारे स्वतंत्रता आंदोलन में भी

अलग-अलग विचारधाराओं के बीच बहस और संघर्ष

था। और अब चलते हैं मारवाड़ यानी जोधपुर।

यहां 1934 में प्रजामंडल की स्थापना हुई

जिसके अध्यक्ष भंवरलाल सराफ थे। लेकिन

इसकी असली जान थे शेर राजस्थान जयनारायण

व्यास। मारवाड़ में संघर्ष बहुत लंबा और

दमनकारी रहा और इसका सबसे दुखद अध्याय है

डाबड़ा कांड 13 मार्च 1947।

यह तो आजादी से कुछ ही महीने पहले हुआ था।

हां, नागौर के डाबड़ा गांव में मारवाड़

लोक परिषद की एक सभा हो रही थी जिस पर

वहां के जागीरदारों ने अपने लठता से हमला

करवा दिया। इस हमले में पन्नाराम चौधरी

जैसे कई किसान नेता शहीद हो गए। यह घटना

सामंतवाद के आखिरी और सबसे क्रूर प्रहारों

में से एक थी। और फिर मेवाड़ जहां की

मिट्टी में ही संघर्ष की कहानी है। यहां

24 अप्रैल 1938 को माणिक्य लाल वर्मा ने

प्रजामंडल की स्थापना की जिसके पहले

अध्यक्ष बने बलवंत सिंह मेहता। मेवाड़

प्रजामंडल की जड़े बिजोलिया आंदोलन से

जुड़ी थी और इसके पहले अधिवेशन का उद्घाटन

करने जेबी कृपलानी जैसे राष्ट्रीय नेता आए

थे। जो दिखाता है कि यह आंदोलन

राष्ट्रीयकरण से कितना जुड़ चुका था। सर

इतने सारे प्रजामंडल, उनकी साल और

संस्थापक यह सब याद रखना बहुत मुश्किल है।

तुम्हारी मुश्किल मैं समझ सकता हूं। चलो

इसे आसान बनाते हैं। यह टेबल तुम्हारे लिए

रामबाण साबित होगी। इसे ध्यान से देखो।

वाओ सर, यह टेबल तो कमाल की है। अब सब कुछ

एक जगह पर क्लियर हो गया। थैंक यू सो मच

सर।

इस पूरे आंदोलन में एक और हथियार था जो

खामोशी से अपना काम कर रहा था। वो था

अखबार।

समाचार पत्र उस दौर के WhatsApp और

Twitter थे जो विचारों को एक जगह से दूसरी

जगह पहुंचाते थे और लोगों को जोड़ते थे।

लेकिन सर रियासतों में तो राजाओं का कड़ा

नियंत्रण होता होगा। फिर यह अखबार कैसे

छपते होंगे?

बहुत अच्छा सवाल है। इसीलिए राजस्थान में

पत्रकारिता का गढ़ बना अजमेर। क्योंकि

अजमेर सीधे ब्रिटिश शासन के अधीन था। वहां

रियासतों की तुलना में बोलने और लिखने की

आजादी ज्यादा थी। इसीलिए ज्यादातर

क्रांतिकारी अखबार अजमेर से ही निकलते थे।

अच्छा तो यह बात थी।

चलो कुछ प्रमुख समाचार पत्रों पर भी एक

नजर डाल लेते हैं। यह भी एग्जाम के लिए

बहुत जरूरी है। तो कनिष्क अब तक हमने पूरी

कहानी समझ ली है। अब समय है यह परखने का

कि तुम्हें कितना याद रहा? तैयार हो

परीक्षा की कसौटी के लिए?

जी सर, आई एम रेडी।

बहुत अच्छे। चलो पहला सवाल। यह मैंने

टेस्ट क्यू ऐप के पीवाईक्यू सेक्शन से

उठाया है। जो आरएसएम एसएसबी पटवारी 2021

की परीक्षा में आया था। ध्यान से सुनना।

प्रश्न एक राजस्थान के कोटा राज्य में

1857 के विद्रोह का नेतृत्व करने वाले कौन

थे?

सर, यह तो लाला जयदयाल और मेहराब खान थे।

हां, मैं भी टेस्ट क्यू ऐप ही यूज करती

हूं। उसकी सबसे अच्छी बात यह है कि वो

टॉपिक वाइज पीवाईक्यूस को अलग कर देती है।

तो जैसे ही कोई चैप्टर खत्म करूं, तुरंत

उससे जुड़े सारे पुराने सवाल प्रैक्टिस कर

सकते हो। इससे कॉन्फिडेंस बहुत बढ़ता है।

एक्सैक्टली। और जब तुम उसके मॉक टेस्ट

देती हो तो बिल्कुल असली एग्जाम वाला

माहौल बनता है जिससे टाइम मैनेजमेंट और

प्रेशर हैंडलिंग की प्रैक्टिस हो जाती है।

चलो अगला सवाल यह आरपीएससी एसआई एग्जाम

2021 में पूछा गया था। प्रश्न दो मेवाड़

प्रजामंडल की स्थापना किसने की?

माणिक्य लाल वर्मा ने 24 अप्रैल 1938 को

और इसके पहले अध्यक्ष बलवंत सिंह मेहता

थे।

बहुत बढ़िया। तुम्हारी तैयारी तो सच में

अच्छी चल रही है। चलो आरएसएम एसएसबी

वीडियो एग्जाम 2021 का यह सवाल बताओ।

प्रश्न चार वीर भारत सभा की स्थापना किसने

की थी?

यह केसरी सिंह बारहट ने की थी।

परफेक्ट। अब आरपीएससी एसआई एग्जाम 2021

प्रश्न पांच। भीलों में सामाजिक सुधार

हेतु भगत आंदोलन किसने चलाया था?

यह गोविंद गुरु ने चलाया था। जिसके कारण

मानगढ़ धाम की दुखद घटना हुई।

बहुत खूब। अब आरएसएमएसएसबी कंप्यूटर

इंस्ट्रक्टर 2022 प्रश्न छह जेंटलमैन

एग्रीमेंट का संबंध किस रियासत से है?

जयपुर रियासत से। यह हीरालाल शास्त्री और

मिर्जा इस्माइल के बीच हुआ था।

एक्सीलेंट आरएस प्री 2021 प्रश्न सात।

राजस्थान सेवा संघ के संस्थापक कौन थे?

विजय सिंह पथिक, रामनारायण चौधरी और केसरी

सिंह बारहट।

क्या बात है पटवारी 2021 का एक और सवाल।

प्रश्न आठ 1932 में राजस्थान का मेव किसान

आंदोलन किसके नेतृत्व में प्रारंभ हुआ?

अ डॉक्टर मोहम्मद हादी के नेतृत्व में।

अमेजिंग अब आरपीएससी असिस्टेंट प्रोफेसर

2020 प्रश्न नौ 1939 में किशनग प्रजामंडल

की स्थापना किसने की?

यह कांतिलाल चौथानी ने की थी। आखिरी सवाल

कनिष्क यह भी आरएस मेंस 2021 से है।

प्रश्न 10 विजय सिंह पथिक द्वारा मुख्य

रूप से किन समाचार पत्रों का संपादन किया

गया?

राजस्थान केसरी और नवीन राजस्थान जिसे बाद

में तरुण राजस्थान कहा गया।

शाबाश कनिष्क 10 में से 10 तुम्हारी

तैयारी तो सच में अच्छी चल रही है। और हां

टेस्ट क्यू ऐप पर प्रैक्टिस करना मत

भूलना। लगातार प्रैक्टिस ही सफलता की

कुंजी है।

थैंक यू सो मच सर। आज आपने सिर्फ चैप्टर

नहीं पढ़ाया बल्कि मुझे उन नायकों की

दुनिया में ले गए। अब यह सिर्फ इतिहास के

फैक्ट्स नहीं बल्कि मेरी अपनी विरासत की

कहानी लग रही है।

इन कहानियों को जानना सिर्फ परीक्षा पास

करने के लिए जरूरी नहीं है कनिष्क। यह

हमें हमारी जड़ों से हमारे नायकों के

बलिदान से जोड़ता है। यह हमें याद दिलाता

है कि आजादी हमें विरासत में मिली है और

इसकी बहुत बड़ी कीमत चुकाई गई है।

तो दोस्तों, यह थी राजस्थान में राजनीतिक

जागृति की कहानी। उम्मीद है इस सफर ने

आपको भी उतना ही प्रेरित किया होगा जितना

मुझे अगर आपको यह कहानी यह अंदाज पसंद आया

हो तो इस वीडियो को एक लाइक जरूर करना और

अपने सभी दोस्तों के साथ शेयर करना जो

इतिहास को रटने की जगह समझना चाहते हैं।

हमारे चैनल को सब्सक्राइब करना मत भूलना

ताकि इतिहास की ऐसी ही अनसुनी कहानियां आप

तक पहुंचती रहें। और हां कमेंट करके जरूर

बताना कि इस पूरी कहानी में आपको किस

स्वतंत्रता सेनानी के बलिदान ने सबसे

ज्यादा प्रेरित किया। आपके कमेंट्स हमें

और बेहतर करने की ऊर्जा देते हैं। मिलते

हैं अगली कहानी में। जय हिंद।

जय राजस्थान। मानसर एग्जाम तो पास में आ

गया और यह 1857 की क्रांति का चैप्टर मेरे

तो दिमाग में बैठता ही नहीं। सब कंफ्यूजन

ही कंफ्यूजन है। क्या करूं? कैसे याद करूं

मैं इसे? डर लग रहा है कहीं दो प्रश्न गलत

ना हो जाए।

चिंता मत करो कनिष्क। आज मैं तुम्हें एक

ऐसी कहानी सुनाऊंगा जो तुम्हारे दिल को

हिला देगी। यह कहानी है हमारे महान

राजस्थान की। जब 1857 में इस मिट्टी के

वीर जवानों ने अपने खून से स्वतंत्रता का

पहला अक्षर लिखा था।

सर, लेकिन क्या यह कहानी परीक्षा के लिए

भी महत्वपूर्ण है? मेरा एग्जाम नजदीक है।

यही तो मजे की बात है। यह कहानी ना केवल

तुम्हारे दिल को छुएगी बल्कि तुम्हारी

परीक्षा में भी शानदार मार्क्स दिलाएगी।

आज तक जो भी प्रश्न इस टॉपिक से आए हैं,

सब कुछ इस कहानी में है। टेस्ट q ऐप के

डाटा के अनुसार हर बार राजस्थान की सभी

एग्जाम्स में इस चैप्टर से प्रश्न पूछे

जाते हैं। और कोई भी प्रश्न टेस्ट q ऐप की

टेस्ट सीरीज से बाहर चला जाए सवाल ही नहीं

बनता। इसीलिए मैं हर बार स्टूडेंट्स को

टेस्ट क्यू ऐप पर प्रैक्टिस करने के लिए

बोलता रहता हूं ताकि उनको बार-बार मेहनत

करने की जरूरत ही ना पड़े और पहले ही

अटेम्प्ट में गवर्नमेंट जॉब मिल जाए।

इसे तो मैं वीडियो खत्म होते ही डाउनलोड

करूंगी। तो सर अब शुरू कीजिए हमारी आज की

कहानी को।

इतिहास सिर्फ तारीखें और नाम नहीं होता

कनिष्क। यह बोझ नहीं बल्कि उन लोगों की

आत्मा की पुकार है जिनकी कुर्बानी को हमने

भुला दिया है। यह उन वीर सपूतों की

दास्तान है जिनके खून से आजादी की पहली

इबारत लिखी गई। आज हम इसे सिर्फ पढ़ेंगे

नहीं इसे महसूस करेंगे। मैं वादा करता हूं

कि आज की क्लास के बाद यह चैप्टर तुम्हारे

दिमाग में नहीं बल्कि सीधे तुम्हारे दिल

में उतर जाएगा। यह एक ऐसी फिल्म है जिसे

हम सब मिलकर देखेंगे और मैं इसका

डायरेक्टर हूं। दोस्तों अगर आप भी इस

कहानी को महसूस करना चाहते हैं तो एक बार

हमारे इस चैनल को सब्सक्राइब करके देखिए।

हम एक नए अंदाज में पढ़ रहे हैं। यकीन

मानिए आपने हमारी एक क्लास देख ली तो पूरा

चैप्टर सिर्फ बातों ही बातों में आपको

हमेशा के लिए याद हो जाएगा। मुझे पता है

आपके कमेंट से हमें सबसे ज्यादा मोटिवेशन

मिलता है। हम आपके हर एक कमेंट को पढ़ते

हैं और हर दिन अपने कंटेंट में सुधार करने

की कोशिश करते हैं। बस एक लाइक का बटन और

एक प्यारा सा कमेंट। इतना तो बनता है यार।

अच्छा कनिष्क तुम कह रही थी कि इतिहास

रटना है। लेकिन क्या तुमने कभी सोचा कि

1857 की क्रांति क्यों हुई? क्या यह सिर्फ

कुछ सिपाहियों का गुस्सा था? नहीं। यह एक

ऐसा ज्वालामुखी था जो सदियों से सुलग रहा

था। इसकी नींव तो तभी पड़ गई थी जब 1818

में हमारी रियासतों ने अंग्रेजों के साथ

सहायक संधियां की थी।

सहायक संधियां? वो क्या थी, सर? सहायक

संधियां दरअसल गवर्नर जनरल लॉर्ड वेलेजली

की एक शातिर चाल थी। इसके तहत अंग्रेज

हमारी रियासतों की सुरक्षा की जिम्मेदारी

लेते थे। लेकिन बदले में हमारी आंतरिक और

विदेश नीति पर उनका पूरा नियंत्रण हो जाता

था। हमारे राजा बस नाम के राजा रह गए थे।

उनकी स्वायत्तता पूरी तरह से खत्म हो गई

थी। इसके बाद लॉर्ड डलहौजी ने अधीनस्थ

पार्थक्य की नीति लागू की। जिसने राजाओं

को अंग्रेजों के पॉलिटिकल एजेंट की

कठपुतली बना दिया।

यह तो धोखे की कहानी है।

बिल्कुल। और यह धोखा सिर्फ राजाओं के साथ

नहीं हुआ। हमारी अर्थव्यवस्था को भी

निचोड़ लिया गया। भारीभरकम लगान और करों

ने किसानों की कमर तोड़ दी। हमारे

पारंपरिक उद्योग और कारीगर बर्बाद हो गए

क्योंकि अंग्रेजों ने अपने माल के लिए

बाजार बना दिया। भारत से धन का निरंतर

निकास हो रहा था और हमारा देश दिन-बदिन

गरीब होता जा रहा था। यह सब इतना भयानक था

कि राजस्थान 1857 आते-आते आर्थिक दृष्टि

से कंगाल हो चुका था।

लेकिन सर मैंने सुना था कि असली वजह तो

सैनिकों का गुस्सा था।

हां वो गुस्सा तो था ही। सैनिक भी अपने ही

वतन में दोयम दर्जे के नागरिक थे। उन्हें

उच्च पदों पर पदोन्नति नहीं मिलती थी और

उनका वेतन भी कम था। लेकिन सबसे बड़ा डर

था हमारी संस्कृति और धर्म पर हमला। सती

प्रथा पर रोक और विधवा पुनर्विवाह जैसे

सामाजिक सुधारों को भारतीय अपनी परंपराओं

पर सीधा हस्तक्षेप मानते थे। जब ईसाई

मिशनरियों ने धर्म परिवर्तन शुरू किया तो

सिपाहियों को लगा कि उनकी पहचान ही खतरे

में है और फिर आया वह आखिरी तिनका। नई

एनफील्ड राइफल के कारतूस जिन पर गाय और

सूअर की चर्बी लगी होने की अफवाह थी। यह

अफवाह नहीं सच्चाई थी और यही वह चिंगारी

थी जिसने ज्वालामुखी को विस्फोट कर दिया।

कनिष्क अब पहला महत्वपूर्ण प्रश्न बताओ

1857 की क्रांति के समय भारत का गवर्नर

जनरल कौन था?

लॉर्ड कैनिंग।

बिल्कुल सही जवाब। यह प्रश्न आरएसएमएसएसबी

द्वारा आयोजित सीईटी 10 प्लस 2 परीक्षा

204 में पूछा गया था। लॉर्ड कैनिंग ही वह

व्यक्ति था जो 1857 की इनिंग खेलने आया

था। अब दूसरा प्रश्न बताओ 1857 की क्रांति

के समय ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी का

सेनापति कौन था?

जॉर्ज एनन।

शानदार। यह भी एक बार सीईटी एग्जाम में

पूछा जा चुका है। इसे नोट कर लो। और तीसरा

प्रश्न बताओ राजस्थान में उस समय एजीजी

यानी एजेंट टू गवर्नर जनरल कौन था?

जॉर्ज पैट्रिक लॉरेंस।

बिल्कुल सही। यह प्रश्न आरपीएससी सेकंड

ग्रेड 2020 में पूछा गया था। देखो भारत

में कैनिंग कंपनी का सेनापति एनिन और

राजस्थान में लॉरेंस एक ही समय में तीन

महत्वपूर्ण चेहरे। कनिष्क 28 मई 1857 का

दिन था। सूरज अभी भी उसी तरह उग रहा था।

लेकिन इस दिन कुछ अलग था। नसीराबाद छावनी

में 15वीं बंगाल नेटिव इन्फेंट्री के

सैनिकों के दिलों में एक आग धक रही थी। यह

वही नसीराबाद है जहां से राजस्थान में

क्रांति की पहली चिंगारी फूटी थी। मेजर

स्पॉटिश वुड और न्यूबरी नाम के दो अंग्रेज

अधिकारी थे जो हमारे सैनिकों को कुत्तों

से भी बदतर समझते थे।

सर, यह तो बहुत दुखदाई है।

हां, बहुत ज्यादा। जब मेरठ में विद्रोह की

आग भड़की, तो अंग्रेजों को डर लगा कि कहीं

अजमेर में रखी 15वीं बंगाल नेटिव

इनफेंट्री भी विद्रोह ना कर दे। उन्हें उन

पर बिल्कुल भी भरोसा नहीं था। इसीलिए

उन्होंने उस टुकड़ी को अजमेर से हटाकर

नसीराबाद भेज दिया और बंबई से नई टुकड़ी

बुलाकर उन पर निगरानी रखने को कहा। इस

अविश्वास ने सैनिकों के आत्मसम्मान पर

गहरा वार किया।

ओह, यानी उन पर शक किया गया।

हां। और यहीं से राजस्थान की पहली चिंगारी

भड़की। 28 मई 1857 को गुरुवार के दिन

बतावर सिंह के नेतृत्व में 15वीं और 30वीं

नेटिव इनफेंट्री के सिपाहियों ने विद्रोह

कर दिया। उन्होंने मेजर वुड और न्यूबरी को

मार डाला जो ब्रिटिशों के दिलों में खौफ

भरने के लिए काफी था। विद्रोहियों ने

शस्त्रागार और खजाना लूट लिया लेकिन आम

जनता को कोई नुकसान नहीं पहुंचाया और फिर

वे दिल्ली चलो का नारा लगाते हुए दिल्ली

की ओर चल पड़े। कनिष्क बताओ राजस्थान में

1857 की क्रांति का प्रारंभ किस स्थान से

हुआ था?

नसीराबाद।

एकदम सही जवाब। यह प्रश्न आरपीएससी की कई

परीक्षाओं में पूछा गया है। यहां तक कि

2024 के स्टेनोग्राफर एग्जाम में भी आया

है। और बताओ नसीराबाद में क्रांति का

नेतृत्व किसने किया था?

बखतावर सिंह।

बहुत बढ़िया। यह प्रश्न भी आरपीएससी

फर्स्ट ग्रेड 2020 में पूछा गया था।

कनिष्क मैं एक और प्रश्न पूछता हूं जो

आरएसएमएसएसबी जीएन 204 में आया था।

राजस्थानी छावनी का नाम क्या है? जिसमें

कंपनी सेवा में कार्यरत कुछ भारतीय

सैनिकों ने 28 मई 1857 को विद्रोह कर दिया

था।

सर आपकी कहानी से तो लग रहा है कि

नसीराबाद छावनी

शाबाश बिल्कुल सही। यही वो जगह है जहां से

राजस्थान में स्वतंत्रता संग्राम की

शुरुआत हुई थी। कनिष्क तुम्हें पता है कि

यह प्रश्न टेस्ट क्यू ऐप में भी अवेलेबल

है? यह एप्लीकेशन तो कमाल की है। राजस्थान

की सभी प्रतियोगी परीक्षाओं की टेस्ट

सीरीज यहां मिलती है। पिछले एग्जाम्स में

इस ऐप से 85% से भी ज्यादा प्रश्न पूछे गए

हैं। और सबसे बेहतरीन बात यह है कि यहां

रोज फ्री क्विज भी होती है। अगर तुम अपनी

तैयारी में चार चांद लगाना चाहती हो तो

टेस्ट क्यू ऐप को डाउनलोड करना मत भूलना।

वाह सर, यह तो बहुत फायदेमंद लगता है।

3 जून 1857 को नीमच छावनी में क्या हुआ?

यहां पर कर्नल एबर्ट नाम का एक अंग्रेज

अधिकारी था। उसने सैनिकों को वफादारी की

शपथ दिलाने की कोशिश की। लेकिन मोहम्मद

अली बेग नाम के एक बहादुर सैनिक ने कहा कि

अंग्रेजों ने अवध के साथ अपनी शपथ नहीं

निभाई। इसलिए भारतीयों पर भी इसका पालन

करने का कोई दायित्व नहीं है। क्या शानदार

जवाब था। नसीराबाद के बाद आग नीमच तक

पहुंची। यहां पर मोहम्मद अली बेग और

हीरालाल के नेतृत्व में सिपाहियों ने

विद्रोह किया। उन्होंने 40 अंग्रेज

अधिकारियों को बंदी बना लिया और सलुंबर के

जगीरदार और मेवाड़ के सामंत केसरी सिंह

नाम के एक बहादुर किसान के घर छुपा दिया।

फिर उन्हें क्या हुआ सर? क्या किसी ने

उन्हें बचाया?

यहीं पर कहानी में एक दर्दनाक मोड़ आता

है। मेवाड़ के पॉलिटिकल एजेंट मेजर शावर्स

के कहने पर मेवाड़ के महाराणा स्वरूप सिंह

ने उन अंग्रेजों को बचाया और उन्हें

पिछौला झील के जग मंदिरों में शरण दी।

महाराणा स्वरूप सिंह राजस्थान के पहले

राजा थे जिन्होंने खुलकर अंग्रेजों का साथ

दिया।

क्या? क्या हमारे ही राजाओं ने अंग्रेजों

की मदद की? क्या उन्हें अपने लोगों पर

भरोसा नहीं था? यह तो विश्वासघात है।

यही है इस कहानी का सबसे दुखद सच कनिष्ठ।

यह संघर्ष सिर्फ भारतीय बनाम अंग्रेज नहीं

था बल्कि यह भारतीय बनाम भारतीय भी था। कई

राजाओं ने अपने लोगों को धोखा देकर

अंग्रेजों का साथ दिया। अब बताओ 1857 की

क्रांति के दौरान किस रियासत के महाराणा

ने अंग्रेजों को अपने यहां जग मंदिर में

शरण दी थी?

मेवाड़।

एकदम सही जवाब। यह प्रश्न आरपीएससी द्वारा

आयोजित असिस्टेंट प्रोफेसर परीक्षा 204

में पूछा गया था। और बताओ उस समय मेवाड़

का पॉलिटिकल एजेंट कौन था?

मेजर शावर्स।

बिल्कुल सही। यह प्रश्न भी आरपीएससी की

फर्स्ट ग्रेड 2020 में आया था। लेकिन हर

जगह विश्वासघात की कहानी नहीं थी।

एरिनपुरा छावनी में जोधपुर लीजन के सिपाही

अपने ही राजा महाराजा तख्त सिंह से परेशान

थे क्योंकि वह अंग्रेजों के वफादार थे।

उसने 21 अगस्त 1857 को विद्रोह कर दिया और

चलो दिल्ली मारो फिरंगी का नारा बुलंद

किया।

क्या किसी ने उनका साथ दिया?

हां, यहीं पर कहानी में एक शेर की एंट्री

होती है। आवा के ठाकुर कुशाल सिंह चंपावत

की। उन्होंने इन विद्रोहियों का नेतृत्व

संभाला। कुशाल सिंह ने अंग्रेजों और

जोधपुर की संयुक्त सेना को दो बार हराया।

पहले बिथोड़ा के युद्ध में जो 8 सितंबर

1857 को हुआ और फिर चेलावास के युद्ध में

जो 18 सितंबर 1857 को हुआ। क्या यह वही

युद्ध है जिसे गोरों और कालों का युद्ध

कहते हैं?

हां, बिल्कुल सही। यह युद्ध गोरों और

कालों का युद्ध यानी बैटल ऑफ ब्लैक्स एंड

वाइट्स के नाम से मशहूर हुआ। इस युद्ध में

कुशाल सिंह ने खुद जॉर्ज लॉरेंस को हराया।

लेकिन सबसे बड़ा बदला तब लिया गया जब

उन्होंने जोधपुर के पॉलिटिकल एजेंट कैप्टन

मॉकमसन का सर काटकर आवा के किले पर लटका

दिया। यह केवल एक जीत नहीं थी। यह ब्रिटिश

राज की सत्ता पर एक जोरदार थप्पड़ था। यह

तो बहुत दर्दनाक है

और इससे भी दर्दनाक कहानी है सुगाली माता

की। ठाकुर कुशाल सिंह की इष्ट देवी सुगाली

माता 1857 की क्रांति की देवी बन गई। जब

अंग्रेजों ने देखा कि वे विद्रोहियों को

नहीं हरा पा रहे हैं तो ब्रिगेडियर होम्स

ने आवा पर हमला किया। उसने ना केवल किले

पर कब्जा किया बल्कि विद्रोहियों की आस्था

को तोड़ने के लिए सुगाली माता की मूर्ति

को अजमेर ले गया। यह सुन

अब कनिष्क मुझे पता है तुम भावुक हो गई हो

लेकिन हमें उनकी शहादत को परीक्षा में पास

होकर ही सम्मान देना है? यह बता 1857 की

क्रांति के समय मारवाड़ में किस कुलदेवी

की मूर्ति प्रेरणा स्त्रोत थी?

सुगाली माता।

सही जवाब। यह प्रश्न आरपीएससी सेकंड ग्रेड

2020 में पूछा गया था। अब दूसरा प्रश्न

1857 की क्रांति के समय आूवा के ठाकुर कौन

थे?

कुशाल सिंह चंपावत।

वाओ यह प्रश्न आरएसएसएसबी द्वारा आयोजित

सीईटी 2024 में आया था। और अंतिम प्रश्न

यह थोड़ा मुश्किल है। 1857 के विद्रोह को

सभ्यता व बर्बरता के बीच युद्ध किसने कहा

था?

टीआर होम्स।

वाह, आरपीएससी फर्स्ट ग्रेड 2020 का

प्रश्न है यह। तुम्हारा जवाब बिल्कुल सही

है।

सर, अब कोटा का जन विद्रोह और तांट्या

टोपे के महाप्रवास के बारे में बताओ। यहां

से भी हर बार एग्जाम में क्वेश्चंस आते

हैं।

कनिष्क अब तैयार हो जाओ रोने के लिए। 15

अक्टूबर 1857 को कोटा में जो हुआ वो

इतिहास का सबसे दुखदाई अध्याय है। लाला

जयदयाल और मेहराब खान के नेतृत्व में 3000

सैनिकों ने अंग्रेजी सेना के खिलाफ स्वराज

का बिगुल फूंका। पॉलिटिकल एजेंट मेजर

बर्टन और उसके दो पुत्रों फ्रैंक और आर्थर

और एक डॉक्टर को मार डाला गया। सबसे दिल

दहराने वाली बात यह है कि मेजर बर्टन का

सिर काटकर पूरे कोटा शहर में घुमाया गया।

6 महीने तक कोटा अंग्रेजी शासन से मुक्त

रहा। जिससे ब्रिटिशों की रूह कांप उठी। इस

विद्रोह के बाद क्रांतिकारियों ने कोटा

शहर पर लगभग 6 महीने तक कब्जा बनाए रखा।

उन्होंने शासक महाराव राम सिंह द्वितीय को

महल में ही कैद कर दिया और शासन अपने

हाथों में ले लिया। यह राजस्थान में सबसे

लंबा और सबसे तीव्र जन विद्रोह था। अंत

में अंग्रेजों ने करौली के महारावल मदनपाल

की सहायता से कोटा पर पुनः अधिकार किया और

लाला जयदयाल और मेहराब खान को फांसी पर

लटका दिया गया। अगर आवा बहादुरी का प्रतीक

था तो कोटा जनशक्ति का था। यहां विद्रोह

सिर्फ सैनिकों का नहीं बल्कि पूरे शहर का

था। जिसका नेतृत्व वकील लाला जयदयाल और

सेना के अधिकारी मेहलाब खान ने किया था।

सर यह तो बहुत दुखदाई है।

अब बताओ कनिष्क 1857 की क्रांति में किस

रियासत ने सबसे लंबा जन विद्रोह देखा?

कोटा।

सही है। यह प्रश्न आरएसएमएसएसबी की

परीक्षा में कई बार पूछा गया है। और कोटा

का पॉलिटिकल एजेंट कौन था?

मेजर बर्टन। सही जवाब, आरपीएससी सेकंड

ग्रेड 2020 का प्रश्न है यह। एक और

राजस्थान में 1857 के संग्राम का सबसे

प्रभावी व मजबूत विद्रोह कहां हुआ?

सर, कोटा, उन वीरों की कुर्बानी को कैसे

भूल सकती हूं?

शाबाश। तुम्हारी भावना सही दिशा में है।

अब सुनो तात्या टोपे की दिल छू लेने वाली

कहानी। 5000 सैनिकों के साथ यह राजस्थान

में आए। पहले हिंडोन, फिर लालसोट, फिर

टोंक पहुंचे। टोंक में जब नवाब ने इनका

विरोध किया तो टोंक की जनता ने तातिया

टोपे का साथ दिया। नवाब के खिलाफ भेजी गई

सेना भी तातिया टोपे के साथ मिल गई। क्या

शानदार था यह समय। इस क्रांति में एक ऐसा

भी योद्धा था जिसने अकेले अंग्रेजों को

छकाया। उसका नाम था रामचंद्र पांडुरंग

जिसे दुनिया तातिया टोपे के नाम से जानती

है। वे ग्वालियर के विद्रोहियों के साथ

राजस्थान में दाखिल हुए। उन्हें उम्मीद थी

कि राजस्थान के राजा उनकी मदद करेंगे।

लेकिन अधिकांश ने उनका साथ नहीं दिया।

लेकिन कुछ ने तो दिया था ना।

हां, सलुंबर का रावत केसरी सिंह और

कोठारिया के राव जोत सिंह ने तातिया टोपे

और उनके सैनिकों को अपने यहां शरण दी।

लेकिन उन्हें सबसे ज्यादा समर्थन टोंक के

नवाब की सेना से मिला। तातिया टोपे ने

झालावाड़ के राजा पृथ्वी सिंह को हराकर उस

पर अधिकार भी कर लिया। लेकिन फिर

अंग्रेजों के दबाव में पीछे हटना पड़ा और

अंत में मानसिंह नरूका नामक एक

विश्वासघाती दोस्त ने उन्हें पकड़वा दिया।

तातिया टोपे की हार सिर्फ एक सैन्य हार

नहीं थी बल्कि यह विश्वासघात की हार थी। 7

अप्रैल 1859 को नरवर के जंगलों में धोखे

से पकड़े गए और 18 अप्रैल 1859 को फांसी

दे दी गई। इनकी फांसी के साथ ही राजस्थान

में 1857 की क्रांति समाप्त हो गई।

सर कितना दुखदाई अंत। अब बताओ कनिष्क 1857

की क्रांति में राजस्थान के किस नगर पर

अधिकार करने में सफलता प्राप्त की थी?

झालावाड़।

सही है। यह प्रश्न आरएसएमएसएसबी की

परीक्षा में 2024 में पूछा गया था। और

उन्हें किस नवाब की सेना का समर्थन मिला

था?

टूक के नवाब की।

सही जवाब। यह प्रश्न आरपीएससी की फर्स्ट

ग्रेड 2020 में पूछा गया था। कहानी सिर्फ

बड़े केंद्रों की नहीं थी। छोटे-छोटे गांव

में भी चिंगारियां भड़की। टोंक में नवाब

वजीरुद्दौला ने अंग्रेजों का साथ दिया।

लेकिन उनके मामा मीर आलम खान ने

विद्रोहियों का नेतृत्व किया। इस विद्रोह

में महिलाओं ने भी भाग लिया था। भरतपुर

में मेव और गुर्जर विद्रोहियों से मिल गए

और मॉरीिसन को भागना पड़ा। धौलपुर में राव

रामचंद्र और हीरालाल के नेतृत्व में

विद्रोह हुआ और उन्होंने 2 महीने तक राज्य

पर अधिकार बनाए रखा। करौली में मदद पाल ने

मोहम्मद खान की हत्या करवाकर अंग्रेजों का

साथ दिया। जयपुर में शासक राम सिंह

द्वितीय ने अंग्रेजों का साथ दिया। उन्हें

अंग्रेजों ने सितारे हिंद की उपाधि दी। अब

बताओ कनिष्क भरतपुर का पॉलिटिकल एजेंट कौन

था?

मेजर मॉरिसन।

यह प्रश्न आरपीएससी सीईटी और आरएसएमएसएसबी

की कई परीक्षाओं में आया है और किस रियासत

में विद्रोहियों ने 2 महीने तक राज्य पर

अधिकार बनाए रखा था?

धौलपुर।

सही जवाब। यह प्रश्न आरपीएससी असिस्टेंट

प्रोफेसर 2020 में आया था? जयपुर में शासक

राम सिंह द्वितीय ने अंग्रेजों का साथ

दिया। उन्हें अंग्रेजों ने सितारे हिंद की

उपाधि दी। कनिष्क हर कहानी का अंत सुखद

नहीं होता। इस क्रांति का अंत भी दुखद था।

यह क्रांति राजस्थान में सफल नहीं हो सकी।

इसकी कई वजह थी।

क्या यह सब व्यर्थ था सर?

नहीं। लेकिन यह जानना जरूरी है कि हम कहां

असफल हुए। सबसे बड़ी वजह थी राजाओं का

विश्वासघात। अधिकांश देसी शासक अंग्रेजों

के वफादार रहे। बीकानेर के महाराजा सरदार

सिंह तो अपनी सेना लेकर अंग्रेजों की मदद

करने राज्य से बाहर भी गए थे। दूसरी वजह

थी नेतृत्व और एकता का अभाव। क्रांति का

कोई एक निश्चित नेता नहीं था और अलग-अलग

जगहों पर अलग-अलग नेता थे जिनमें आपसी

समन्वय नहीं था। इसके अलावा राजस्थान की

छह सैनिक छावनियों में से दो सैनिक

छावनियों ब्यावर और खैरवाड़ा में क्रांति

नहीं हुई। हमारे पास पर्याप्त हथियार और

कुशल सैनिक नहीं थे। जबकि अंग्रेज बहुत

संगठित और कुशल थे। अब यह बता कनिष्क 1857

की क्रांति में राजस्थान में कुल कितनी

सैनिक छावनियां थीं और किन दो छावनियों

में क्रांति नहीं हुई?

छह छावनियां और ब्यावर और खेरवाड़ा में

क्रांति नहीं हुई?

यह प्रश्न आरपीएससी सेकंड ग्रेड 2024 में

आया था। बिल्कुल सही जवाब। और 1857 की

क्रांति के बाद किस अधिनियम के तहत ईस्ट

इंडिया कंपनी का शासन समाप्त हो गया था?

भारत सरकार अधिनियम 1858।

बिल्कुल सही। यह प्रश्न आरपीएससी फर्स्ट

ग्रेड 2024 में पूछा गया था। कनिष्क आंखें

बंद करो और सोचो क्या वह सब व्यर्थ था?

नहीं। यह सिर्फ एक क्रांति नहीं थी। यह

आजादी के लिए हमारा पहला सामूहिक प्रयास

था। इस क्रांति ने ईस्ट इंडिया कंपनी का

शासन समाप्त कर दिया और भारत पर सीधा

ब्रिटिश ताज का शासन स्थापित हुआ। इस

क्रांति ने राजस्थान की जनता में जन चेतना

और राजनीतिक जागृति को जन्म दिया। आज भी

लोग डूंग जी और जवाहर जी के गीत गाते हैं

जो गरीबों की मदद के लिए अमीरों को लूटते

थे। उनके बलिदान की सबसे बड़ी जीत यह नहीं

थी कि वे जीत गए बल्कि यह थी कि उन्होंने

आने वाली पीढ़ियों के लिए आजादी का रास्ता

खोल दिया। उनकी शहादत को याद रखने का सबसे

अच्छा तरीका है कि हम उनकी गाथा को याद

रखें और अपनी परीक्षाओं में सफल होकर

दिखाएं। और इस सफलता के लिए मैं तुम्हें

एक और सीक्रेट बताता हूं। क्या सर? मुझे

लग रहा था कि यह सब याद रखना बहुत मुश्किल

है। पर अब कुछ उम्मीद बंध ही है।

देखो सिर्फ कहानी सुनने से काम नहीं

चलेगा। प्रैक्टिस भी उतनी ही जरूरी है।

मैं तुम्हें एक टेस्ट क्यू ऐप के बारे में

बताता हूं। मैंने खुद इस पर बहुत रिसर्च

की है। इस ऐप पर हर टॉपिक से जुड़े चैप्टर

वाइज टेस्ट और क्विज हैं। और पता है सबसे

जबरदस्त बात क्या है कि पिछले एग्जाम्स

में इस ऐप से 85% से भी ज्यादा सवाल

सीधे-सीधे आए हैं। यह कोई मजाक नहीं है

कनिष्क? यह तुम्हारी मेहनत को सही दिशा

देगा।

सच में सर, 85% यह तो बहुत बड़ी बात है।

तो क्या यह ऐप मेरे जैसे स्टूडेंट्स के

लिए है जो सिर्फ रटने की बजाय समझना चाहते

हैं?

बिल्कुल। इसमें वर्चुअल ट्यूटर भी है जो

तुम्हारी कमजोरियों को पहचान कर बताता है

कि किस टॉपिक पर ज्यादा ध्यान देना है। यह

तुम्हारे लिए पर्सनलाइज्ड लर्निंग प्लान

बनाता है ताकि तुम्हारी तैयारी सबसे

शानदार हो। यहां तक कि रोजाना मुफ्त क्विज

भी होती हैं जो तुम्हारी तैयारी में चार

चांद लगा देंगी। इस ऐप को अभी डाउनलोड

करो। हां सर, अभी करती हूं। मुझे लगता है

यह एप्लीकेशन तो वाकई में जबरदस्त है और

यहां से सवाल जरूर आते हैं। तो यहां से

नोट्स लेकर पढ़ना और टेस्ट सीरीज के

माध्यम से प्रैक्टिस करना मेरी सफलता का

कारण बनेगा।

और हां, एक और बात तुम्हें पता है यह जो

मैं प्रीवियस ईयर क्वेश्चन ढूंढ-ढूंढ कर

लाता हूं, यह सब कहां से मिलते हैं?

Telegram ग्रुप है टेस्ट क्यू आरपीएससी।

वहां रोज शाम 6:00 बजे राजस्थान जीके की

लाइव क्विज करवाई जाती है। इसमें वही

प्रश्न होते हैं जो तुम्हारी परीक्षा में

सीधे पूछे जाते हैं। यहां तुम्हें सभी

एग्जाम अपडेट्स और महत्वपूर्ण स्टडी नोट्स

भी मिलते हैं। तो इसे ज्वाइन करना मत

भूलना।

हां सर, यह तो बहुत ही शानदार है।

प्रैक्टिस के लिए लाइव क्विज, नोट्स और

अपडेट्स सब एक ही जगह है। मैं अभी ज्वाइन

करती हूं। मुझे यकीन है यह ग्रुप मेरी

तैयारी को नेक्स्ट लेवल पर ले जाएगा। ऐप

और टेस्ट क्यू आरपीएससी Telegram ग्रुप से

नोट्स लेना और यहां की टेस्ट सीरीज के

माध्यम से अभ्यास करना आपकी सफलता का कारण

बनेगा। आज ही इस प्यारे से ऐप को डाउनलोड

करें और दोस्तों जैसा कि कनिष्क ने कहा

आपके कमेंट से हमें बहुत ज्यादा मोटिवेशन

मिलता है। कम से कम एक कमेंट तो करना बनता

है यार। एक लाइक का बटन और एक प्यारा सा

कमेंट। बस इतना ही चाहिए। शेयर करो तो

आपकी मर्जी है। बस अब अपनी पढ़ाई में लग

जाओ। यह कहानी तुम्हारे दिल में हमेशा

जिंदा रहेगी। ऑल दी बेस्ट। जय हिंद। जय

राजस्थान

मानसा सच कहूं तो अब मेरा दिमाग फट रहा

है। यह राजस्थान में किसान आंदोलन वाला

चैप्टर यह सिर्फ एक चैप्टर नहीं है। यह एक

डरावना ख्वाब है। इसमें इतनी तारीखें,

इतने नाम, इतनी घटनाएं हैं कि सब खिचड़ी

बन जाता है। क्या यह सिर्फ रटने के लिए

है?

कनिष्क, अगर तुम इसे सिर्फ एक चैप्टर

मानोगी, तो यह बोझ ही लगेगा। यह कोई क्लास

नहीं है। यह एक दास्तान है। यह उस मिट्टी

की कहानी है जो अपने बेटों के खून से

सींची गई। यह उन किसानों की दास्तान है

जिन्होंने अपने पेट की भूख को मारा ताकि

उनके बच्चों को सम्मान की रोटी मिल सके।

सर, आपकी आवाज में आज कुछ खास जादू है।

लेकिन सर, क्या वाकई यह चैप्टर इतना

महत्वपूर्ण है? कनिष्क तुम्हें पता है यह

केवल एक चैप्टर नहीं है। यह हमारी धरती

मां राजस्थान की उन बेटियों और बेटों की

गाथा है जिन्होंने अपनी जान देकर हमारे

लिए न्याय की राह बनाई। और हां परीक्षा की

बात करें तो यहां से हर साल 15-16 प्रश्न

आते हैं।

ओ 15-16 प्रश्न सर यह तो वाकई बहुत

महत्वपूर्ण है।

तो चलो यहां पहले ही हमारे चैनल को

सब्सक्राइब कर लो दोस्तों। इस तरह की

अनोखी कहानियों के माध्यम से हम तुम्हें

पूरा सिलेबस कवर कराते हैं। बस एक बार

हमारी क्लास देख लो। पूरा चैप्टर बातों ही

बातों में याद हो जाएगा। और यार आप अपना

ओपिनियन नहीं बताते हो इन क्लासेस के बारे

में। हम इतनी मेहनत करते हैं। इसके लिए बस

एक कमेंट ही तो चाहिए। आपकी एक लाइक और एक

कमेंट हमें इतना मोटिवेशन देती है कि हम

हर दिन हमारे कंटेंट में सुधार करने की

कोशिश करते हैं। अब चलो इस सफर को शुरू

करते हैं। कनिष्क किसी भी आंदोलन को समझने

से पहले उसके पीछे के कारणों को जानना

जरूरी होता है। यह आंदोलन किसी एक दिन या

एक राजा की सनक से शुरू नहीं हुए। दरअसल

यह उस व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह था जो

सदियों से किसानों का शोषण कर रही थी।

19वीं सदी के अंत तक राजाओं और जागीरदारों

की विलासिता और आवश्यकताएं बढ़ती जा रही

थी। और इसका सीधा बोझ बेचारे किसानों पर

डाला गया।

पर सर वो बोझ किस तरह का था? वह सिर्फ एक

या दो कर नहीं थे। बिजोलिया जैसे ठिकाने

में किसानों से 84 तरह के कर वसूले जाते

थे। इन्हें लाखबाग कहा जाता था। इसके

अलावा बेगार प्रथा ने उनकी जिंदगी को और

भी बदतर बना दिया था। सोचो किसान अपनी

जमीन पर पसीना बहा रहा है और फिर उसे बिना

किसी पैसे के जागीरदार के यहां काम करना

पड़ता है। इससे भी बुरा यह था कि किसानों

को अपनी जमीन से बेदखल होने का हमेशा डर

बना रहता था। यह सब एक दूसरे से जुड़ी

शिकायतों का जाल था जो पूरे राजस्थान में

फैला हुआ था और यही इन सभी आंदोलनों की

जड़ बना।

तो सर फिर पहला आंदोलन कैसे शुरू हुआ?

कनिष्क आज से 128 साल पहले 1897 में

भीलवाड़ा जिले के बिजोलिया गांव में एक

महान कहानी शुरू हुई। यह भारत का पहला

अहिंसक किसान आंदोलन था।

पहला अहिंसक आंदोलन।

हां। और यह 44 साल तक चला। 1897 से 1941

तक इसके तीन नायक थे। पहला चरण 1897 से

1916 तक साधु सीताराम दास जी दूसरा चरण

1916 से 1923 तक विजय सिंह पथिक जी तीसरा

चरण 1927 से 1941 तक माणिक्य लाल वर्मा

जी। वाह सर तीन अलग नेता तीन अलग समय यह

तो बहुत रोचक है।

और कनिष्क यहां एक बात और भी महत्वपूर्ण

है। यह आंदोलन धाकड़ जाति के किसानों

द्वारा शुरू किया गया था। कनिष्क यहां पर

ध्यान दो। आरपीएससी आरएस 202 में यह

प्रश्न आया था कि भारत का सबसे लंबे समय

तक चलने वाला अहिंसक किसान आंदोलन कौन सा

था?

बिजोलिया किसान आंदोलन 44 वर्ष।

यह तो बहुत महत्वपूर्ण प्रश्न है। हां, और

इसका जिक्र हमारे प्राचीन इतिहास में भी

मिलता है। बिजोलिया का प्राचीन नाम

विजयावली था जिसका उल्लेख बिजोलिया

शिलालेख में भी है। इस ठिकाने की नींव

अशोक परमार ने रखी थी। बिजोलिया जिस

क्षेत्र में स्थित है उसे ऊपरमाल पठार के

नाम से भी जाना जाता है। ऊपरमाल की जागीर

जिसका मुख्यालय बिजोलिया था। राणा सांगा

ने अशोक परमार को ऊपरमाल की जागीर दी थी।

अशोक परमार जगनेर के निवासी थे, और

उन्होंने खानवा के युद्ध सहित कई युद्धों

में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। बाद में

ठिकाने का नाम ही बिजोलिया पड़ गया

क्योंकि वहां जागीर का मुख्यालय था। इस

आंदोलन को हम तीन मुख्य चरणों में बांट कर

देखते हैं। प्रथम चरण 1897 से 1915। इस

समय आंदोलन का नेतृत्व साधु सीताराम दास,

ब्रह्मदेव और फतेहकरण चारण जैसे स्थानीय

नेताओं ने किया। यह मुख्यतः स्थानीय स्तर

पर ही सीमित था। आंदोलन की शुरुआत

गिरधरपुरा गांव में एक मृत्यु भोज के

कार्यक्रम से हुई थी। बिजोलिया के

पुस्तकालय अध्यक्ष साधु सीताराम दास ने

किसानों को शिकायत करने के लिए

प्रोत्साहित किया। महाराणा फतेह सिंह ने

एक जांच अधिकारी हामिद को भेजा। नानजी

पटेल और ठाकरी पटेल को उदयपुर में महाराणा

फतेह सिंह के पास सामंत कृष्ण सिंह के

खिलाफ शिकायत करने के लिए भेजा गया था। इस

चरण में 1903 में राव कृष्ण सिंह ने चवरी

कर लगाया जिसके तहत हर बेटी की शादी पर

किसान को ₹5 का कर देना होता था। यह

किसानों से उनकी लड़कियों की शादी यानी

चवरी मंडप को कहते हैं कि समय लिया जाता

था। इसे कन्यादान की स्थानीय परंपरा के

विपरीत एक गंभीर अपमान माना गया।

तलवार बंधाई कर

हम यह कर सामन पृथ्वी सिंह द्वारा 1906

में लगाया गया था। यह एक उत्तराधिकार

शुल्क था जो एक नए सामंत द्वारा राजा को

अपनी मान्यता के लिए दिया जाता था।

हालांकि पृथ्वी सिंह ने इस कर का बोझ

किसानों पर डाल दिया।

कब बताओ एक बहुत ही सीधा और जरूरी सवाल

है। बिजोलिया किसान आंदोलन के समय

बिजोलिया का ठिकानेदार कौन था?

राव कृष्ण सिंह।

एकदम सही प्रश्न तो सीनियर फिजिकल एजुकेशन

टीचर 2022 में पूछा गया था। देखा पढ़ने का

तरीका बदल दो तो सवाल भी मुश्किल नहीं

लगते। पहले चरण में किसानों को ज्यादा

सफलता नहीं मिली क्योंकि हामिद की जान से

किसानों के लिए कोई सकारात्मक परिणाम नहीं

निकले। द्वितीय चरण 1916 से 1923 यह वो

दौर था जब आंदोलन में एक नई जान फूंकी गई।

1916 में एक महान क्रांतिकारी बिजोलिया

पहुंचे। उनका नाम था विजय सिंह पथिक।

लेकिन उनका असली नाम भूप सिंह था और वह

उत्तर प्रदेश के बुलंदशहर से थे। वह एक

क्रांतिकारी थे जो टोडगढ़ जेल से भाग गए

थे और चित्तौड़गढ़ के ओछड़ी गांव में एक

स्कूल में पढ़ा रहे थे। साधु सीताराम दास

के आग्रह पर उन्होंने इस आंदोलन की बागडोर

संभाली। पथिक जी ने गांव-गांव में किसान

पंचायत की शाखाएं खोली और 1917 में

हरियाली अमावस्या के दिन बेरीसाल गांव में

हुआ था। विजय सिंह पथिक इसके संस्थापक थे

और मनन्ना पटेल को इसका अध्यक्ष बनाया

गया। पथिक ने जागरूकता फैलाने के लिए ऊपर

माल का डंका नामक पर्चा प्रकाशित किया।

माणिक्य लाल वर्मा जो पहले बिजोलिया

ठिकाने के लिए काम करते थे। पथिक से

प्रेरित होकर आंदोलन में शामिल हो गए। इस

चरण में एक और महत्वपूर्ण कर था जिसके

बारे में पता होना चाहिए। बिजोलिया आंदोलन

के तहत तलवार बंधाई कर किसके द्वारा लगाया

गया था?

यह तो नए राजा के गद्दी पर बैठने पर लगता

था ना? तो इसका उत्तर होगा पृथ्वी सिंह।

बहुत बढ़िया। यह प्रश्न आरपीएससी सेकंड

ग्रेड 2022 में पूछा गया था। अमृतसर

अधिवेशन 1919 बाल गंगाधर तिलक ने भारतीय

राष्ट्रीय कांग्रेस के इस अधिवेशन में

बिजोलिया आंदोलन के पक्ष में एक प्रस्ताव

रखा। हालांकि महात्मा गांधी ने इसका विरोध

किया यह कहते हुए कि कांग्रेस को केवल

अंग्रेजों पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए

ना कि रियासतों में हस्तक्षेप करना चाहिए।

तिलक की मृत्यु के बाद महात्मा गांधी ने

कांग्रेस के नागपुर अधिवेशन में बिजोलिया

आंदोलन को नैतिक समर्थन दिया। इस मीडिया

कवरेज ने ठिकाने पर दबाव डाला।

बाप रे

जांच आयोग सामंत केसरी सिंह द्वारा 1919

और 1920 में दो जांच आयोग गठित किए गए।

1919 आयोग बिंदुलाल भट्टाचार्य की

अध्यक्षता में जिसमें अमर सिंह और अफजल

अली सदस्य थे। 1920 आयोग सदस्यों में राज

सिंह बेदला, तखत सिंह मेहता और रामाकांत

मालवीय शामिल थे। किसान इन आयोगों की

रिपोर्ट से असंतुष्ट रहे। फिर आया ब्रिटिश

हस्तक्षेप और समझौता 1922

बढ़ते राष्ट्रीय ध्यान के कारण अंग्रेजों

ने हस्तक्षेप किया। एजेंट टू गवर्नर जनरल

रॉबर्ट हॉलंड पॉलिटिकल एजेंट विलकिंस और

एजीजी के सचिव अगलवी इसमें शामिल थे।

ऐसा भी हुआ।

हां। मेवाड़ के राजा के प्रतिनिधि प्रभास

चंद्र चटर्जी और बिहारी लाल थे।

किसानों के प्रतिनिधि मोतीराम नारायण,

रामनारायण और माणिक्य लाल वर्मा थे। 1922

में एक समझौता हुआ। 84 में से 35 कर माफ

कर दिए गए और लाटाकोटा के बजाय भूमि

बंदोबस्त यानी भूमि माप प्रणाली लागू की

जानी थी।

फिर बिजोलिया के सामंत केसरी सिंह ने इस

समझौते को लागू करने से इंकार कर दिया।

ट्रेंच का भूमि बंदोबस्त भूमि बंदोबस्त

अधिकारी ट्रेंच ने असिंचित भूमि पर कर

बढ़ा दिया।

विजय सिंह पथिक की सलाह पर किसानों ने

अपनी असिंचित भूमि सामंत को वापस लौटा दी।

सामंत ने बाद में इन जमीनों को ज्त कर

लिया। लगभग 1927-28 में स्थानीय नेताओं के

साथ विवादों और राजस्थान सेवा संघ के भंग

होने के कारण विजय सिंह पथिक आंदोलन से

अलग हो गए।

अच्छा कनिष्क आते हैं तृतीय चरण पर। 1923

से 1941 इस चरण में गांधी जी के हस्तक्षेप

और राष्ट्रीय स्तर पर समर्थन मिलने से

सरकार पर दबाव बढ़ा। 1919 में अमृतसर

कांग्रेस में बाल गंगाधर तिलक ने बिजोलिया

से संबंधित प्रस्ताव रखा। अंततः 1941 में

किसानों की अनेक मांगे मान ली गई और 84

में से 35 लागतें माफ कर दी गई।

सर इसको विस्तार से बताओ।

हां कनिष्क रुको तो सराह। पथिक के जाने के

बाद गांधी जी ने आंदोलन का नेतृत्व करने

के लिए जमनालाल बजाज को भेजा। बाद में

जमनालाल बजाज ने हरिभाऊ उपाध्याय को नेता

नियुक्त किया। अंतिम समाधान 1941 में

मेवाड़ के प्रधानमंत्री वी राघवाचारी और

राजस्व मंत्री मोहन सिंह मेहता की

मध्यस्थता से एक समझौता हुआ।

ओ अच्छा।

इसका मुख्य परिणाम किसानों की ज्त की गई

जमीनें वापस कर दी गई और उनके कर्ज या कर

काफी कम या माफ कर दिए गए। इससे बिजोलिया

किसान आंदोलन का अंत हो गया। सर अब

बिजोलिया आंदोलन की महत्व

हम बिजोलिया आंदोलन का किसान संघर्षों के

इतिहास में अत्यधिक महत्व है। पहला संगठित

आंदोलन यह राजस्थान का पहला संगठित किसान

आंदोलन था।

दुनिया का सबसे लंबा अहिंसक आंदोलन

44 वर्षों तक चला। इसने अपने अहिंसक

स्वरूप के लिए एक वैश्विक रिकॉर्ड बनाया।

राष्ट्रीय आंदोलन से जुड़ाव

इसने राष्ट्रीय नेताओं और मीडिया का ध्यान

आकर्षित करके राजस्थान को राष्ट्रीय

स्वतंत्रता आंदोलन से जोड़ा। प्रेरणा का

स्रोत

इसने राजस्थान भर के अन्य किसान आंदोलनों

के लिए प्रेरणा और प्रोत्साहन का काम

किया।

वित्तीय आत्मनिर्भरता

किसानों ने बाहरी वित्तीय सहायता स्वीकार

नहीं की जिससे उनका आत्मसम्मान प्रदर्शित

हुआ और बाहरी प्रभाव को रोका जा सका।

राजनीतिक चेतना

आंदोलन ने किसानों में राजनीतिक चेतना का

संचार किया।

महिलाओं की भागीदारी

महिलाओं ने आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग

लिया। जिसमें अंजना देवी और रमा देवी जैसी

शख्सियतों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

बोल्शेविक क्रांति का प्रभाव

आंदोलन रूस की 1917 की बोल्शेविक क्रांति

से प्रभावित था।

राजनीतिक संगठनों का समर्थन

विभिन्न राजनैतिक संगठनों जैसे राजस्थान

सेवा संघ और राजपूताना मध्य भारत सभा ने

आंदोलन का समर्थन किया।

समाचार पत्रों की भूमिका

समाचार पत्रों ने आंदोलन और उसके मुद्दों

को प्रचारित करने में प्रमुख भूमिका

निभाई।

अब आते हैं महत्वपूर्ण तथ्यों और आंकड़ों

पर। प्रताप समाचार पत्र

प्रताप समाचार पत्र गणेश शंकर विद्यार्थी

द्वारा कानपुर से प्रकाशित होता था। यह एक

साप्ताहिक समाचार पत्र था। विजय सिंह पथिक

ने गणेश शंकर विद्यार्थी को चांदी की राखी

भेजी थी। उनसे अपने अखबार के माध्यम से

किसानों के उद्देश्य का समर्थन करने का

आग्रह किया था।

मराठा समाचार पत्र

बाल गंगाधर तिलक ने अपने अंग्रेजी अखबार

मराठा में बिजोलिया आंदोलन के समर्थन में

एक लेख लिखा था। महाराणा फतेह सिंह को

पत्र

बाल गंगाधर तिलक और महात्मा गांधी दोनों

ने किसानों की शिकायतों के संबंध में

महाराणा फतेह सिंह को पत्र लिखे थे।

अब गीत जो थे प्रेरणा के लिए तो बताओ

पंछीड़ा

माणिक्य लाल वर्मा द्वारा

पीड़ितों का पंछीड़ा

विजय सिंह पथिक द्वारा गाया गया।

एक और भंवरलाल जी ने भी अपने गीतों से

किसानों को प्रोत्साहित किया। उमा जी का

खेड़ा। यह स्थान महत्वपूर्ण था क्योंकि

माणिक्य लाल वर्मा वहां एक विद्यालय

संचालित करते थे जो विजय सिंह पथिक जैसे

कार्यकर्ताओं के लिए छिपने का स्थान भी

था।

रंगभूमि उपन्यास

प्रसिद्ध हिंदी उपन्यासकार मुंशी प्रेमचंद

जी का उपन्यास बिजोलिया किसान आंदोलन पर

आधारित है।

अच्छा बताओ किस समाचार पत्र के माध्यम से

बिजोलिया आंदोलन को राष्ट्रीय पहचान मिली?

प्रताप समाचार पत्र वो कानपुर से निकलता

था।

बिल्कुल सही। यह प्रश्न आरपीएससी सेकंड

ग्रेड 2022 में पूछा गया था। मान सर अब

आपकी क्लासेस लेने के बाद में मेरा

कॉन्फिडेंस आसमान में चला गया है। अब मुझे

ऐसा लग रहा है कि इस बार मैं सिलेक्शन

लेकर रहूंगी।

तुम्हारा कॉन्फिडेंस तो तुम्हारी मेहनत

में ही है। पर उसे परखने के लिए सही

प्लेटफार्म भी तो चाहिए। सिर्फ पढ़ते रहने

से कुछ नहीं होगा। असली तैयारी तो

प्रैक्टिस से होती है।

सही कह रहे हैं सर। पर राजस्थान की

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अभी तक टेस्ट क्यू ऐप के बारे में सुना ही

नहीं।

टेस्ट क्यू यह क्या है सर?

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बहुत महंगी तो नहीं है?

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कहूं तो मैंने खुद अपने बहुत से

स्टूडेंट्स को इसका सुझाव दिया है। पता है

इसकी सबसे बड़ी खासियत क्या है? इनके 80%

से ज्यादा प्रश्न सीधे एग्जाम में पूछे

जाते हैं।

क्या सच में? 80% से ज्यादा। इसका मतलब है

कि अगर कोई इनकी टेस्ट सीरीज को ईमानदारी

से हल कर ले तो उसका सिलेक्शन पक्का है।

बिल्कुल सही। मैंने देखा है जो भी

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हर स्टूडेंट के लिए वरदान है। थैंक यू सो

मच सर। आपने तो मेरी सबसे बड़ी समस्या ही

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प्रश्न जाने पहचाने लगेंगे।

और हां, अगर यह वीडियो आपकी थोड़ी भी मदद

कर पाया हो, तो इसे लाइक करना ना भूलें।

अपने दोस्तों के साथ शेयर करें

और हमारे चैनल को सब्सक्राइब जरूर करें और

सबसे जरूरी बात किसान आंदोलन का कंप्लीट

चैप्टर अभी पूरा नहीं हुआ है। एक ही

वीडियो में पूरा किसान आंदोलन कंटेंट

समाहित करना मुश्किल है। इसलिए इसका दूसरा

भाग या हम कहें अंतिम भाग सुबह 10:00 बजे

अपलोड कर दिया जाएगा। हमें यह भी बताएं कि

आपको यह वीडियो कैसा लगा। नीचे कमेंट जरूर

करें।

धन्यवाद।

जय हिंद।

जय राजस्थान। यह बिजोलिया किसान आंदोलन है

जिसने बेगू किसान आंदोलन को प्रेरित किया।

इसने राजस्थान के कई अन्य क्षेत्रों को भी

प्रेरित किया और उनमें से एक था बेगू

किसान आंदोलन। यह आंदोलन 1921 में मेवाड़

रियासत के चित्तौड़गढ़ जिले में स्थित

बेगू ठिकाने में शुरू हुआ था। यहां भी

किसानों पर भारी करों का बोझ था। और इस

आंदोलन का नेतृत्व भी मुख्य रूप से धाकड़

जाति के किसानों ने ही किया था। आंदोलन की

शुरुआत के मैनाल गांव से हुई जहां किसान

एकत्रित हुए। शुरुआती दौर में इसका

नेतृत्व रामनारायण चौधरी ने किया था।

लेकिन बाद में किसानों ने आंदोलन की

बागडोर राष्ट्रीय नेता विजय सिंह पथिक को

सौंप दी।

सर, मैंने इसके बारे में कुछ पढ़ा है।

लेकिन मुझे बोलशविक समझौता और ट्रेंच आयोग

का संबंध समझ नहीं आया। बहुत बढ़िया

प्रश्न है। यह इस आंदोलन का एक महत्वपूर्ण

मोड़ था। 1922 में बेगू के ठाकुर अनूप

सिंह और विजय सिंह पथिक के बीच एक समझौता

हुआ जिसमें किसानों की अधिकांश मांगों को

स्वीकार कर लिया गया था। लेकिन मेवाड़

सरकार ने इस समझौते को मानने से इंकार कर

दिया और इसे बोल्शविक समझौते की संज्ञा

दी। मेवाड़ सरकार द्वारा इस समझौते को

बोल्शेविक कहना केवल एक शब्द नहीं था

बल्कि एक गहरा राजनैतिक डर दिखाता था।

1917 की रूसी क्रांति के बाद दुनिया भर के

सामंती और औपनिवेशिक शासकों को डर था कि

किसानों के संगठित आंदोलन कहीं एक व्यापक

कम्युनिस्ट क्रांति का रूप ना ले लें। इस

नामकरण ने सरकार को आंदोलन को कुचलने के

लिए कठोर कदम उठाने का बहाना प्रदान किया।

समझौते की जांच के लिए मेवाड़ सरकार ने

ट्रेंच आयोग का गठन किया। लेकिन इस आयोग

ने भी किसानों की मांगों को जायज नहीं

ठहराया और सरकार की कारवाई का समर्थन

किया। इस पृष्ठभूमि में एक और दुखद घटना

हुई। 13 जुलाई 1923 को बेगों के किसान

गोविंदपुरा गांव में एक शांतिपूर्ण सभा कर

रहे थे। ट्रेंच के आदेश पर सेना ने इस

निहत्त्थे सभा पर अंधाधुंध गोलियां चला

दी। इस गोलीबारी में रूपाजी धाकड़ और

कृपाजी धाकड़ नामक दो किसान शहीद हो गए।

कई समाचार पत्रों ने इस घटना की कड़ी

निंदा की। यह भी बताया जाता है कि वे

माणिक्य लाल वर्मा के प्रसिद्ध पंची गीत

को गाते हुए शहीद हुए थे। गोविंदपुरा

हत्याकांड के बाद विजय सिंह पथिक को

गिरफ्तार कर लिया गया और उन्हें 5 साल की

सजा सुनाई गई। हालांकि इस बलिदान और दमन

के बाद भी आंदोलन की लौ बुझी नहीं।

आखिरकार सरकार को झुकना पड़ा और बेगार

जैसी प्रथाओं को समाप्त कर दिया गया।

सर इससे संबंधित प्रश्न भी बता दीजिए।

बिल्कुल। किस किसान आंदोलन में रूपाजी और

कृपाजी धाकड़ शहीद हुए?

बेगू

बोल्शेविक समझौता किस आंदोलन से संबंधित

है?

बोलशेविक समझौते के लिए बेगू।

किस आयोग ने बेगू आंदोलन की जांच की?

फ्रेंच आयोग ने।

बहुत अच्छा। आपने तीनों सवालों के सही

जवाब दिए हैं।

हां सर। यह सब याद हो गया आपकी वजह से।

अब देखो वो फैक्ट्स जो डायरेक्टली एग्जाम

में पूछे जाते हैं इनको अच्छे से याद कर

लेना और इनका स्क्रीनशॉट्स ले लो। एक तरफ

पहलू तो दूसरी तरफ इनका विवरण। प्रारंभ

वर्ष 1921।

इस आंदोलन का नेतृत्व किया रामनारायण

चौधरी बाद में विजय सिंह पथिक ने। यहां के

ठाकुर थे अनूप सिंह। आंदोलन की मुख्य घटना

थी बोलशेविक समझौता 1922 गोविंदपुरा

हत्याकांड 13 जुलाई 1923 इस आंदोलन में

दुखद घटना हुई वह थी रूपाजी धाकड़ और

कृपाजी धाकड़ शहीद होना इस आंदोलन से

संबंधित आयोग ट्रेंच आयोग और अंत में इसके

परिणाम बेगार प्रथा की समाप्ति

सर यह किसान आंदोलन मेरी समझ में नहीं आते

थे इतनी सारी तारीखें नाम घटनाएं सब कुछ

खिचड़ी बन जाता था। याद ही नहीं हो पा रहा

था। पर सर अब यह प्रॉब्लम आपने दूर कर दी

है।

इतिहास को इस तरह मत देखो जैसे यह सिर्फ

तथ्यों और आंकड़ों का बोझ है। इतिहास तो

लोगों के संघर्ष की कहानी है। उनके साहस,

बलिदान और उनकी आशाओं की दास्तान है। जब

तुम इसे कहानी की तरह समझोगे तो हर घटना,

हर नाम अपने आप दिमाग में बैठ जाएगा। चलो

आज मैं तुम्हें इन आंदोलनों की आगे की

कहानी सुनाता हूं। हां सर, यह तरीका अच्छा

है। मैं तैयार हूं।

कहानी शुरू होती है राजस्थान के दुर्गम

जंगलों और पहाड़ों से जहां भील जनजाति के

लोग रहते थे। राजस्थान में किसान आंदोलन

केवल आर्थिक शोषण के खिलाफ नहीं थे बल्कि

सामाजिक और धार्मिक चेतना के भी प्रतीक

थे। भील जनजाति के लोगों पर सामंती शासकों

द्वारा भारी कर और बेगार थोपी जाती थी।

जिससे वे अत्यंत गरीबी और शोषण का शिकार

थे। इन परिस्थितियों में दो बड़े आंदोलनों

का जन्म हुआ। जिन्होंने भीलों के जीवन को

हमेशा के लिए बदल दिया।

सबसे पहले हम बात करते हैं भगत आंदोलन की।

इस आंदोलन का नेतृत्व गोविंद गिरी ने किया

था। वे भीलों के गुरु और मसीहा कहलाते थे

और उनका जन्म 1858 में डूंगरपुर के पासिया

गांव में हुआ था। उनका मुख्य उद्देश्य

भीलों में सामाजिक और आध्यात्मिक जागृति

लाना था। 1883 में उन्होंने संप सभा की

स्थापना की। भगत का अर्थ होता है भक्त और

गोविंद गिरी ने अपने अनुयायियों को

मांसाहार अंडे और शराब का सेवन छोड़ने और

एक शुद्ध जीवन जीने की शिक्षा दी। यह

आंदोलन मुख्य रूप से एक सामाजिक सुधार

आंदोलन था। लेकिन भीलों के बीच इसने एक

अभूतपूर्व एकता का निर्माण किया। यह

संगठित एकता शासक वर्ग के लिए एक बड़ा

खतरा बन गई। शासकों ने महसूस किया कि यदि

भीलों को एकजुट होने दिया गया तो वे अपनी

दमनकारी नीतियों के खिलाफ एक संगठित शक्ति

के रूप में खड़े हो जाएंगे। इसी

अंतर्निहित राजनीतिक भय के कारण ब्रिटिश

और रियासती सरकारों ने क्रूरता से

प्रतिक्रिया दी और इस क्रूरता का सबसे

विभत्स उदाहरण था मानगढ़ हत्याकांड।

अश्विन शुक्ल पूर्णिमा 1913 को मानगढ़ की

पहाड़ी पर संप सभा का एक बड़ा अधिवेशन चल

रहा था। यह एक शांतिपूर्ण सभा थी। लेकिन

मेवाड़ भील कॉर्प और ब्रिटिश सेना ने इसे

चारों तरफ से घेर कर निहत्ते भीलों पर

गोलियां चला दी। इस भयावह नरसंहार में

1500 से भी अधिक भील शहीद हो गए। गोविंद

गिरी को गिरफ्तार कर लिया गया और उन्हें

पहले फांसी की सजा सुनाई गई जिसे बाद में

10 साल के कारावास में बदल दिया गया।

1500 लोग सर यह तो जलियांवाला बाग जैसी ही

घटना लगती है। क्या आदिवासियों का कोई और

भी बड़ा आंदोलन था? तुम्हारा अनुमान सही

है। मानगढ़ और इसके बाद हुए नीमड़ा

नरसंहार दोनों में एक ही पैटर्न देखा गया

है। यह घटनाएं दर्शाती हैं कि सामंती और

ब्रिटिश प्रशासन किसी भी तरह के संगठित

जनजातीय जागरण को दबाने के लिए बल प्रयोग

करने में कोई संकोच नहीं करते थे। और हां,

भीलों का एक और महत्वपूर्ण आंदोलन था एक

ही आंदोलन। एक ही आंदोलन की शुरुआत 1921

में हुई थी और इसका नेतृत्व मोतीलाल

तेजावत ने किया था। लोग उन्हें आदिवासियों

का मसीहा या बाऊजी कहकर पुकारते थे। यह

आंदोलन विशेष रूप से लागबाग यानी अवैध कर

और बेगार यानी बिना मजदूरी का काम जैसी

सामंती प्रथाओं के खिलाफ था। इस आंदोलन का

कार्यक्षेत्र मुख्य रूप से भोमट था। इसलिए

इसे भूमट का भील आंदोलन भी कहा जाता है।

इस आंदोलन के दौरान भी एक दुखद घटना घटी

जिसे नीमड़ा हत्याकांड के नाम से जाना

जाता है। 6 मार्च 1922 को विजयनगर राज्य

के नीमड़ा गांव में भीलों का एक बड़ा

सम्मेलन चल रहा था। ब्रिटिश सेना ने गांव

को चारों ओर से घेर कर मशीन गन से

गोलीबारी शुरू कर दी। जिसमें 1200 से अधिक

निहत्ते आदिवासी मारे गए। इसी कारण इस

घटना को दूसरा जलियांवाला बाग भी कहा जाता

है। मोतीलाल तेजावत को भी गोली लगी लेकिन

वे किसी तरह बच निकले और 8 साल तक भूमिगत

रहकर काम करते रहे। बाद में 1929 में

महात्मा गांधी की सलाह पर उन्होंने

आत्मसमर्पण कर दिया।

सर इन आंदोलनों से क्या प्रश्न पूछे जा

सकते हैं?

तो बताओ भगत आंदोलन का नेतृत्व किसने किया

था?

गोविंद गिरी।

बिल्कुल सही जवाब। अच्छा ये भी बताओ एक ही

आंदोलन के नेता कौन थे?

मोतीलाल तेजावत। क्या बात है? यह आपका सही

हो गया। नीमड़ा हत्याकांड किस नेता से

जोड़ा है?

मानगढ़ के लिए 1913 और नीमड़ा के लिए

मोतीलाल तेजावत के नाम शामिल है।

बहुत अच्छा। जब कहानी पता होती है तो जवाब

देना आसान हो जाता है। अब हम अपनी कहानी

को आगे बढ़ाते हैं। अब एग्जाम के लिए

इंपॉर्टेंट एक सारणी है। इसको केयरफुली

देखो और इसका स्क्रीनशॉट लो। राजस्थान के

ट्राइबल मूवमेंट और उनके इंपॉर्टेंट

फैक्ट्स। भगत आंदोलन के नेता गोविंद गिरी

वर्ष याद रखना है 1883 रीजन डूंगरपुर और

बांसवाड़ा यहां के मेन इवेंट्स संप सभा की

स्थापना मानगढ़ हत्याकांड जो कि 1913 में

हुए थे। अब देखो एक ही आंदोलन यहां के

नेता मोतीलाल तेजावत थे। वर्ष याद रखना है

1921 और रीजन भोमट यानी मेवाड़ और यहां के

मेन इवेंट्स नीमड़ा हत्याकांड जो कि

लागबाग और बेगार के खिलाफ था।

थैंक यू सर। यह तो वेरी इंपॉर्टेंट

फैक्ट्स हैं। एग्जाम्स में बार-बार आते

रहते हैं।

अब आते हैं बूंदी जिसे बरड़ किसान आंदोलन

के नाम से भी जाना जाता है। यह चला था

1923 से 1943 तक। बूंदी किसान आंदोलन में

गुर्जर किसानों की संख्या अधिक थी।

नेतृत्व पंच नैनूराम शर्मा जो कि राजस्थान

सेवा संघ के सदस्य रहे थे।

अच्छा सर सर 2 अप्रैल 1923 को डाबी

हत्याकांड भी तो हुआ था। 2 अप्रैल 1923 को

डाबी में किसानों की सभा पर इकराम हुसैन

ने फायरिंग कर दी। नानक जी भील तथा

देवीलाल गुर्जर शहीद हो गए। इस समय नानक

जी भील झंडा गीत गा रहे थे। यह असफलता के

कारण 1943 में समाप्त हो गया। माणिक्य लाल

वर्मा ने नानक जी मील की स्मृति में अर्जी

गीत लिखा। इस किसान आंदोलन में महिलाओं ने

सक्रिय रूप से भाग लिया। इसके मुख्य नेता

याद रखना जरूरी है। जैसे पंच नैनूराम

शर्मा, नारायण सिंह, भंवरलाल सुनार। याद

रहेंगे ना? क्योंकि इंपॉर्टेंट है ये।

हां हां हां क्या बात कर रहे हो? सर मा सर

पढ़ाएं और याद ना हो ऐसा कैसे हो सकता है?

चलो अब अलवर किसान आंदोलन को देखते हैं।

इसकी ईयर 1924 याद रखनी है।

हम

अलवर के किसानों ने जंगली सूअरों को मारने

को लेकर एक आंदोलन चलाया। क्योंकि जंगली

सूअरों को अलवर राज्य में मारने की अनुमति

नहीं थी। अंत में किसानों को जंगली सूअरों

को मारने की अनुमति मिल जाती है।

जी सर।

नेक्स्ट नीमूचाणा किसान आंदोलन आज का

कोटपुतली बहरोड़ जिला 14 मई 1925 1924 में

अलवर के महाराणा जय सिंह ने लगान की दरों

में वृद्धि कर दी। इसके विद्रोह में अलवर

के किसान आंदोलन करते हैं। 14 मई 1925 को

नीमूचाणा ग्राम में एकत्रित होते हैं।

छाजू सिंह नामक पुलिस अधिकारी ने फायरिंग

कर दी। जिसमें 156 लोग शहीद हुए थे। इसे

राजस्थान का जलियांवाला बाग हत्याकांड भी

कहा जाता है।

जी सर गॉट इट।

अब शेखावटी किसान आंदोलन यहां पर 1922 में

सीकर के सामंत कल्याण सिंह ने करों में

वृद्धि कर दी। राजस्थान सेवा संघ के

मंत्री रामनारायण चौधरी के नेतृत्व में

आंदोलन चलाया गया। लंदन के समाचार पत्र

डेली हेराल्ड में आंदोलन की खबरें छपती

थी। 1925 में पैथिक लॉरेंस ने ब्रिटेन के

हाउस ऑफ कॉमंस में आंदोलन की बात की। 1931

में राजस्थान जाट क्षेत्रीय महासभा का गठन

होता है। इस सभा ने शिखावटी किसान आंदोलन

का नेतृत्व किया। महासभा का प्रथम अधिवेशन

1933 पलथाना सीकर।

जी सर।

20 जनवरी 1934 को बसंत पंचमी के दिन ठाकुर

देशराज ने जाट प्रजापति महायज्ञ का आयोजन

करवाया। मुख्य पुरोहित खेमराज शर्मा,

मुख्य यज्ञपति कुंवर हुकुम सिंह।

ओके सर।

अब कटराथल सम्मेलन सीकर यह बहुत

इंपॉर्टेंट है। कई बार एग्जाम में पूछा जा

चुका है। इसकी डेट डेट 25 अप्रैल 1934 याद

रखनी है। हम शेखावाटी के सीहोट के ठाकुर

मानसिंह द्वारा सोतिया का बास नामक गांव

की जाट महिलाओं के साथ किए गए दुर्व्यवहार

का विरोध करने के लिए 25 अप्रैल 1934 को

कटराथल नामक स्थान पर श्रीमती किशोरी देवी

यानी कि हरलाल सिंह खर्रा की पत्नी के

नेतृत्व में एक विशाल महिला सम्मेलन

आयोजित किया गया। जिसमें लगभग 10,000 जाट

महिलाओं ने भाग लिया। ठाकुर देशराज की

पत्नी श्रीमती उत्तमा देवी के ओजस्वी भाषण

ने महिलाओं में साहस और निर्भीकता का

संचार किया।

यह तो बहुत साहसी काम था सर।

बिल्कुल। अब एक और वेरी इंपॉर्टेंट फैक्ट

सुनो। जय सिंहपुरा हत्याकांड झुंझुनू। यह

हुआ था 21 जून 1934 को। ढुंडलोत झुंझुनू

में ठाकुर ईश्वर सिंह ने खेती कर रहे

किसानों पर गोलीबारी करवाई। जिसमें ठाकुर

ईश्वर सिंह को 1ढ़ वर्ष की सजा हुई। यह

प्रथम हत्याकांड था जिसमें किसानों के

हत्यारों को सजा मिली।

ओ

हम अब देखो कूदन हत्याकांड भी देख लो अब

यह हुआ था 25 अप्रैल 1935 को। धापी देवी

के उत्साहित करने पर किसानों ने टैक्स

देने से मना कर दिया। कैप्टन वेब ने वहां

पर फायरिंग कर दी जिसमें चार किसान जो थे

चैतराम, टीकराम, तुल्हाराम, आशाराम यहां

शहीद हो गए। इस हत्याकांड की चर्चा

ब्रिटेन के हाउस ऑफ कॉमंस में हुई थी। सर,

यह तो दर्दनाक था।

हां, अब कुछ इंपॉर्टेंट फैक्ट देखो।

रामनारायण चौधरी लंदन के डेली हेराल्ड

समाचार पत्र में इस आंदोलन से संबंधित लेख

लिखते थे। इस कारण शेखावटी की समस्या

इंग्लैंड के हाउस ऑफ कॉमंस यानी कि निम्न

सदन में उठी। यह मामला हाउस ऑफ कॉमंस में

मिस्टर लॉरेंस ने उठाया था। जब जयपुर

महाराजा मानसिंह द्वितीय यानी कि 1922 से

1949 में इस पर दबाव पड़ा तब उन्होंने

आंदोलन की खबर तो ली किंतु कोई फायदा नहीं

हुआ।

हम्म। अच्छा आपने आज टेस्ट क्यू ऐप चेक

किया क्या? यहां पर डेली टेस्ट वाले

सेक्शन में करंट अफेयर्स, राजस्थान के

इतिहास, राजस्थान के संत, किसान आंदोलन

इतने सारे क्विज डाले गए हैं। अभी यह

चैप्टर आपका कंप्लीट हो गया है। इसकी यहां

जाकर प्रैक्टिस कर लो तो अच्छे से

प्रैक्टिस हो जाएगी। और सबसे मजे की बात

है यह सभी क्विज बिल्कुल फ्री हैं।

अरे सर क्या बात करते हो? यह क्विज जब

डाली गई थी तभी मेरे पास नोटिफिकेशन आ गया

था और मैंने तो उसी टाइम इनको कंप्लीट

किया। मजा ही आ गया सर। लेकिन अब किसान

आंदोलन चैप्टर को कंप्लीट करने के बाद मैं

वापस से मैं इन क्विज को सॉल्व करूंगी

जिससे मेरा अच्छा रिवीजन हो जाएगा।

और आपको पता है आज टेस्ट क्यू आरपीएससी

टेलीग्राम ग्रुप पर 1857 की क्रांति पर 50

क्वेश्चन की लाइव क्विज हुई थी। शाम को

6:00 बजे। मैं आपको रोज बोलता हूं इसको

ज्वाइन करने में फायदा है। यहां पर रोज

शाम को 6:00 बजे क्विज होती है और एग्जाम

की वेरी इंपोर्टेंट क्वेश्चन यहां पर लाइव

होते हैं। रोज शाम को 20 मिनट का समय

निकाला करो। यह आपकी तैयारी में चार चांद

लगा देगी।

हां सर, मैंने तो कर रखा है और 6:00 बजे

इस क्विज में भी मजा ही आ गया। लेकिन मैं

हमारे सभी दोस्तों को बोलना चाहती हूं कि

आप भी टेस्ट q ऐप को डाउनलोड कर लो और

टेस्ट q आरपीएससी टेelegram ग्रुप ज्वाइन

कर लो। यह आपके सिलेक्शन की वजह बनने वाला

है।

बूंदी, अलवर और शेखावाटी के किसानों ने भी

अपने अधिकारों के लिए लंबा और कठिन संघर्ष

किया। बूंदी किसान आंदोलन को बरड़ आंदोलन

के नाम से भी जाना जाता है। यह आंदोलन

1926 में पंडित नैनूराम शर्मा के नेतृत्व

में शुरू हुआ था। इसका मुख्य कारण 25

प्रकार के लागबाग और बेगार थे। इस आंदोलन

के दौरान 2 अप्रैल 1923 को एक सभा चल रही

थी जिस पर पुलिस ने एसपी इकराम हुसैन के

आदेश पर गोलीबारी की। इस घटना में नानक जी

भील जो मंच पर झंडा गीत गा रहे थे शहीद हो

गए। इस घटना को डाबी हत्याकांड कहते हैं।

अब बात करते हैं अलवर किसान आंदोलन की।

इसका एक अनोखा कारण था जंगली सूअरों की

समस्या जो किसानों की फसलों को नष्ट कर

देते थे। 1921 में शुरू हुए इस आंदोलन का

एक और कारण भू-राजस्व में अत्यधिक वृद्धि

थी। उस समय अलवर के शासक महाराजा जय सिंह

थे। इस आंदोलन की सबसे दुखद घटना नीमूचाणा

हत्याकांड थी। 14 मई 1925 को नीमूचा गांव

में किसान अपनी मांगों पर विचार विमर्श

करने के लिए एकत्रित हुए थे। कमांडर छज्जू

सिंह के आदेश पर सेना ने इस सभा पर मशीन

गन से गोलीबारी की। इस नरसंहार में 250 से

अधिक किसान मारे गए और सैकड़ों घायल हुए।

महात्मा गांधी ने इस घटना की तुलना

जलियांवाला बाग हत्याकांड से की और इसे

दोहरी डायरशाही यानी कि डबल डायरिज्म कहा।

यह घटना एक और बात दर्शाती है। दमन के

साथ-साथ दुष्प्रचार का गठजोड़। जैसे कूदन

हत्याकांड में हुआ। यहां भी सरकारी

आंकड़ों ने हताहतों की संख्या को बहुत कम

करके दिखाया। जबकि भारतीय और विदेशी

समाचार पत्रों ने सच्चाई को सामने लाने का

प्रयास किया। अब हम बात करते हैं शेखावाटी

किसान आंदोलन की। यह 1922 में राव राजा

कल्याण सिंह द्वारा करों में भारी वृद्धि

के कारण शुरू हुआ था। इस आंदोलन में

महिलाओं की भूमिका विशेष रूप से उल्लेखनीय

थी। सर, महिलाओं का क्या योगदान था?

बहुत बड़ा। यह आंदोलन केवल आर्थिक मांगों

तक सीमित नहीं था बल्कि सामाजिक सम्मान और

अधिकारों की भी लड़ाई थी। 1934 में सिहट

के ठाकुर मानसिंह द्वारा किए गए महिलाओं

के साथ दुर्व्यवहार के विरोध में किशोरी