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Je m'appelle Jean-François Benel et je

suis le président de judaïsme en

mouvement.

Et donc comment tu as atterri à Copernic

et pourquoi tu es resté surtout ?

Alors, j'ai atterrié à Copernic il y a

très très longtemps puisque je suis né à

Copernic.

Ça ne nous rajunit pas d'ailleurs.

Et je suis resté à Copernic parce que

au fur et à mesure, j'ai pris conscience

de quelque chose qui est déterminant

pour moi et je pense que pour nos

sociétés d'ailleurs, c'est l'égalité des

hommes et des femmes. Or à Copernic,

mais dans judaïsme en mouvement, nous

sommes ce judaïsme de l'égalité des

hommes et des femmes. Pour moi, c'est le

marqueur de la modernité. Si on renonce,

si on cède, si on fait des transactions

un peu honteuses sur cette égalité des

hommes et des femmes, alors nous

renoncerons à ce que la modernité a de a

de plus beau, à nos plus belles

espérances. Et donc nous, moi je veux me

battre pour cette égalité-là, à la fois

dans ma vie à Gem et dans le reste de

mon existence pour faire en sorte

qu'existe ce judaïsme là. C'est ça notre

notre objectif.

Est-ce que tu peux mettre tes deux mains

un plus proches qu'on les voit en fait

quand on les voit pas du coup les deux

mains dessous ?

D'accord.

Euh

parfait.

OK. Et donc euh qu'est-ce qui se passe à

Gem ? Qu'est-ce que en fait qu'est-ce

que tu veux faire ? Quelle est un peu ta

vision pour G ?

La vision, c'est de faire reconnaître,

rayonner, exister en France le judaïsme

de l'égalité des hommes et des femmes.

C'est ça la la vision.

Et on a deux deux obsessions pour

nourrir cette vision. D'une part,

l'éducation,

le savoir, l'étude, la connaissance, la

compréhension du judaïsme

premièrement et surtout la capacité à

transmettre dans notre talmut Torah par

exemple, mais au-delà de notre talmutat

à tous les âges de l'existence, donc on

veut vraiment développer ces nourritures

intellectuelles et spirituelles et les

transmettre. Donc 1, éducation 2, je

dirais ça c'est le domaine de la

connaissance ou de la raison.

de deuxièmement le domaine du cœur,

l'intelligence du cœur et donc être

capable de créer des liens

par affinité ou pas nécessairement par

affinité pour accompagner

tous ceux qui fréquentent j'aime dans

tous les moments de la vie. heureux bien

sûr à partager mais également malheureux

et donc se donner la capacité de créer

des liens et de faire en sorte qu'ici et

bien on sente qu' une espèce de

supplément d'âme quand on vient ici il y

a un supplément d'âme parce qu'il y a de

la nourriture intellectuelle la

nourriture spirituelle mais aussi je

suis convaincu parce qu'il y a de la

nourriture affective et donc c'est ça

qu'on veut faire développer tout ce qui

touche à l'éducation la connaissance

du judaïsme, mais aussi développer le

lien, développer la qualité de nos

relations, donner envie de venir parce

que évidemment on viendra d'autant plus

facilement qu'on trouvera ces

nourritures là affectives, spirituell ou

intellectuelles. Et donc c'est ça notre

engagement, notre défi. Et pour ça, on a

la la chance d'avoir des rabins, une

équipe de rabins exceptionnelles,

d'avoir des bénévoles exceptionnels

vraiment que je remercie tout le temps.

quand même, je suis extrêmement

admiratif du tout le travail qui a été

effectué et tout nos administrateurs qui

sont des personnalités engagé, riche euh

avec une volonté euh commune de faire

exister ce judaïsme là. Et donc c'est

pour moi une grande joie de me trouver

là

au milieu de de ces différents groupes.

Et concrètement, ça se traduit comment

en fait ? se traduit par des événements,

par Est-ce que tu peux nous donner juste

quelques exemples de

concrètement comment vit cette

communauté ?

Alors, on essaie de s'adapter aux

besoins de chacun des âges parce

qu'évidemment ce ne sont pas les mêmes.

Pour les jeunes, on a un jardin d'enfant

qui commence à 4 ans et puis au fur et à

mesure euh le le l'éducation, l'accueil

se poursuit par le talmut de Torah.

Après la barre ou la bat mitzva, ils

sont ils également accompagnés. Ils ont

accès à toute une série d'activités que

que le le pôle jeunesse propose.

Ensuite, au fur et à mesure des âges, on

les accompagne à la lors de des

mariages, lors de la naissance de leurs

enfants et puis au fur et à mesure dans

les événements heureux et puis

malheureux de la vie. Donc à chaque âge

de la vie, on essaie d'être ce lieu

d'accueil, de confort, d'exaltation

parfois, mais aussi de réconfort quand

c'est indispensable. Et donc à chaque

âge de la vie, ces activités

adaptées aux différents publics. On a un

groupe par exemple pour les 30 50 ans,

on a on a un groupe pour les 20 30 ans.

L'idée c'est de donner de penser j'aime

comme un centre de ressources

pour que ceux qui animent qui portent

ces différents projets puissent y

trouver de quoi les réaliser. C'est ça

qu'on veut faire à Gem.

Et du coup, qu'est-ce que en fait

c'est c'est pas la bonne phrase,

qu'est-ce que ça t'apporte finalement ?

Mais

pourquoi en fait toi tu t'es engagé à à

ce point en devenant maintenant

président ?

Parce que

j'étais convaincu, d'abord je je suis

convaincu que le judaïsme c'est très

intéressant et que ça aide à vivre.

C'est une bonne façon de vivre. Il y en

a des tas d'autres, mais c'est une bonne

façon de vivre, une bonne façon d'avoir

un rapport au temps, de savoir s'arrêter

au moment du shabbat, euh de ne pas

toujours être dans l'actualité, de faire

retour, d'essayer de comprendre ce que

les textes de la tradition veulent nous

dire, comme on les adapte au temps

présent. Et mon expérience d'étude,

c'est que il y a matière à vraiment les

les les utiliser, les faire raisonner

dans le contexte, dans les contextes que

nous vivons. Donc je suis convaincu que

le le le par ma pratique et par ma

connaissance que le judaïsme c'est une

en tout cas pour nous c'est une c'est

une certaine façon de vivre et je crois

que c'est une bonne façon de vivre et

d'être heureux. Et donc quand ce

judaïsme là correspond à ce qu'est la

modernité, c'est-à-dire

je le redis à l'égalité des hommes et

des femmes, et bien ça m'a donné envie

de me battre pour faire connaître ce

judaïsme là et pour qu'il parle au plus

grand nombre des des français juifs.

Mais dans le dialogue, c'est-à-dire que

nous sommes des communautés ouvertes et

donc nous avons des relations bien

au-delà du monde juif avec les autres,

avec évidemment le monde chrétien, avec

toutes les autres religions d'ailleurs,

mais avec les pouvoirs publics. Enfin,

on est vraiment un judaïste. On la cité.

On est vraiment un judaïsme très

républicain, très heureux

malgré le contexte, mais il est partout

pareil. Très heureux.

malgré tout d'être ici en France est

convaincu que une partie de notre avenir

se joue ici.

J'en suis convaincu. Super.