03 Plática: Mi hora con el Señor - P Gustavo Lombardo - Ejercicios Espirituales online 2026

Queridos ejercitantes, estamos entonces

en este ya tercer día de los ejercicios.

Vamos con mucho ánimo adelante. Vamos a

hablar hoy de algunas cosas a tener en

cuenta para hacer mejor los ejercicios,

siguiendo siempre, por supuesto, las

recomendaciones de San Ignacio, cómo

focalizarnos, cómo poner ese momento del

día de oración, algunos tips, algunas

cosas que pueden ayudar. También vamos a

hablar directamente de la oración,

cómo se Ignacio nos presenta, cuán

importante es y y cómo la vamos a ir

realizando. Pues bien, nos ponemos en

las mejores manos. En nombre del Padre y

del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Dios te salve, María, llena eres de

gracia, el Señor es contigo. Bendita tú

eres entre todas las mujeres y bendito

es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa

María, madre de Dios, ruega por nosotros

pecadores, ahora y en la hora de nuestra

muerte.

Amén. San Ignacio de Loyola, ruega por

nosotros. En el nombre del Padre y del

Hijo y del Espíritu Santo.

Amén. Los ejercicios entonces escritos

por San Ignacio, hechos por San Ignacio,

los pensó en primer lugar para hacerlos

en 4o semanas en retiro. Él mismo lo fue

adaptando durante su vida y se siguieron

adaptando y est un modo de hacerlo

obviamente en la vida cotidiana, incluso

por internet, que en ese tiempo, por

supuesto, era algo impensable. Pues

bien, entonces San Ignacio va a traer en

el número 19,

tienen debajo del del video, al menos en

la página. Si están viendo este video en

YouTube, debajo en los en la descripción

del video está el enlace a la página. En

la página web tienen el PDF, entonces el

texto que yo voy nombrando aquí en rojo

está en el PDF también. Obviamente le

hemos ofrecido para comprar el libro. Si

quieren pueden hacer los ejercicios sin

comprar el libro en cuanto que vamos a

ir ofreciendo todos los textos que

vayamos usando. Pues viene entonces en

el número 19, en el párrafo 19, dice San

Ignacio que al que estuviere embarazado

en cosas públicas o negocios

convenientes, o sea, que no se puede

dedicar total todo el tiempo a hacer

ejercicios, sea letrado o ingenioso,

tomando una hora y media por día para

ejercitarse.

Noamos esa adaptación y da algunas

recomendaciones para nosotros que damos

los ejercicios esa adaptación, pero

hacemos una hora y no una hora y media

dado la agitación del mundo en que

vivimos y del poco tiempo que hay. De

todos modos, aunque vamos a hacer esto

de una hora, vamos a tratar en lo

posible, claro, ahí cada uno ve lo que

pueda y cada uno lo discierne, de llegar

a parecernos un poquito a la nota 20,

que es cuando uno hace los ejercicios en

retiro, la vigésima, al que es más

desembarazado y que en todo lo posible

desea aprovechar, dénele todos los

ejercicios espirituales por la misma

orden que proceden en los cuales por

villa ordenada, tanto más se aprovechará

cuanto más se apartare de todos amigos y

conocidos y de toda solicitud terrena.

Bien, así como mudándose de la casa

donde moraba y tomando otra casa o

cámara para habitar en ella cuanto más

secretamente pudiere, de manera que en

su mano sea ir cada día misa, etcétera.

Bueno, lo que voy es que no vamos a

poder hacer esto. Estamos haciendo los

ejercicios en la vida cotidiana, si en

las activas y demás, pero en cuanto

pueda voy a tratar de imitar esto. En

cuanto pueda, estamos también en tiempo

de cuaresma, al menos la primera tanda

del año siempre es cuaresma. Entonces

resulta que hay una reunión tal día de

amigos y demás, podría faltar, no le

falta la carie, no estaban tan

importante, bueno, le sacrificio y y

vivo un poco más recogido este tiempo.

Bueno, y después sobre todo aplicar con

fuerza el tiempo que dedique a la

oración. Ahí sí separarme de todo y de

todos para dedicarme al Señor, salvo en

algunos casos puede ser en parte

compartir con esposo, o la esposa, puede

ser algo así, pero obviamente eso no

dificulta, sino que es parte de la vida

matrimonial, también puede darse, por

supuesto. Bueno, de la del cual

apartamiento en cuanto podamos, repito,

y y sobre todo esa hora por día, San

Ignacio va a decir que eh entre otros

muchos se siguen estas estas cosas muy

buenas. Primeros que en apartarse el

hombre de muchos amigos y conocidos,

asimismo de muchos negocios, no bien

ordenados por servir y alabar a Dios

nuestro Señor, no poco merece delante de

su divina majestad.

Es causa de mérito apartarme de todo o

de cuanto pueda o al menos esa hora.

Como digo, porque todos van a hacer eso,

la hora.

Eso es meritorio ante Dios. Claro que

sí.

Segundo, estando así apartado, no

teniendo el entendimiento partido en

muchas cosas, más poniendo todo el

cuidado en una sola, es saber en servir

a su creador y aprovechar a su propia

alma, usa de sus potencias naturales más

libremente para buscar con diligencia lo

que tanto desea. Obviamente me focalizo,

vamos a ver como la gente del mundo

habla de ese focalizarse, ¿no? Me voy a

focalizar en algo tan importante como es

la santidad del cielo. Dios, obviamente

que gano gano fuerzas, gano energía para

para lo que me toca, que es buscar la

santidad porque estoy apartado de otras

cosas y no tengo el entendimiento

partido. Tercero, cuanto más nuestra

alma se haya sola y apartada, se más

apta para acercarse y llegar a su

creador y señor. Y cuanto más así se

allega, más se dispone para recibir

gracias y dones al de la sub divina y

suma bondad.

Entonces, cuanto más me aparto,

obviamente más me acerco a Dios y más

Dios me bendice. Por tanto, entonces

vamos a dedicar, repito, esto cada uno

lo adapta, pero al menos pedimos, sí,

una hora por día, quizás que, bueno,

cada uno verá hasta qué punto puede

dedicarla completita o divide en dos o

quizás viajando al trabajo, bueno, lo

que sea, pero si se puede una hora

completita mejor.

Bueno, en este sentido, por ahí pueden

ayudarnos algunas imágenes que vamos a

ir poniendo. Quizás ayudan, quizás no,

pero bueno, en fin, total, no creo que

desayuden.

Y esta frase Santiago Ramón y Cajales se

lo considera el padre de la

neurociencia. Si hay algo divino en el

hombre, eso es la voluntad. No está

diciendo nada hereje, no ninguna cosa,

sino simplemente que quiere decir que la

voluntad tiene una fuerza tan grande que

a veces se nos escapa. se nos escapa

darnos cuenta que realmente tenemos

muchísima voluntad si queremos. Hay una

fuerza ahí espiritual, la voluntad es

espiritual.

Tengo que poder, entonces tengo que

poder con la gracia de Dios, por

supuesto que estamos contando gracias a

Dios, tengo que poder dedicar esa hora

al Señor.

Toda la cuaresma, vamos que se puede, no

estamos solos. Dios nos ayuda, pero

además nos ha dado una potencia muy

grande que es la voluntad.

Y vamos a traer aquí algunos ejemplos

humanos de gentes de negocio, exitosos

para que veamos si ellos pueden.

Lamentablemente en estos tiempos tenemos

que así como San Ignacio decía, si San

Francisco pudo, ¿por qué yo no? Nosotros

tenemos que decir si tal persona pudo

ser exitosa, es decir, ocupar bien el

tiempo para lograr un objetivo humano,

¿cómo yo no voy a poder hacer lo mismo

con la gracia de Dios para ser santo?

Vergüenza debería darme. Tenemos que

poder. Podemos, de hecho, sí queremos.

Entonces, una cosa que puede servir

mucho es esto de evitar la, o sea,

focalizarme en algo puntual, ¿no? Ya, ya

vamos a ver y así evitar fricciones,

pero vamos a esto. Me focalizo, dejo

todo, la fuerza que tiene. Lo acabamos

de leer. San Ignacio ya lo decía, esto

está sacado de videos ahora ya más

modernos de gente que se dedica a temas

más de marketing o de aprovechar el

tiempo. Pero eso lo acabamos de decir,

si no tenemos el el entendimiento

partido en varias cosas, si nos

focalizamos en algo, obviamente logramos

mejores objetivos. Para eso hay que

quizás dormir un poco menos, dejar otras

cosas como vemos ahí a fiestas, lo que

sea. Bueno, cada uno verá. E a veces

serán cosas a lo mejor desordenadas en

el sentido de que estoy, por ejemplo,

durmiendo de más o voy a fiestas que no

me hacen bien alma o a veces son cosas

que que no son malas, pero que que yo

las en este tiempo de cuaresma tengo que

ofrecer un poco de eso, dormir un poco

menos, aunque no estaba durmiendo de más

o no ir a un lugar como decíamos antes

que que no me haría mal, pero bueno,

cada uno verá, no es difícil lo que

estoy diciendo, pero mira, aquí tenemos

a Carl Newport, que este este hombre

joven

No toca nunca nada que tenga que ver con

las redes sociales. Su vida está por eso

el libro Deep Work, trabajo profundo,

¿no? Y traducido al castellano,

concéntrate, ¿no? Cuatro reglas en el

área de la distracción que hay que que

nos distraen las cosas, nos distraen las

cosas del mundo, nos distraen los

celulares, los móviles. Entonces, en

esto hemos hablado bastante

preparándonos para los ejercicios. Voy a

repetir un poco, disculpen los que ya

est no estuvieron acompañando los vivos

que hicimos, pero seguramente ahora para

más gente. Entonces lograr tener esa

zona, esa zona sin fricción, sin cosas

que nos puedan distraer. Si estoy

haciendo los ejercicios espirituales en

en la computadora, el computador mejor

el móvil, el celular, dejarlo lejos, que

no me moleste. Y si es en el celular,

sacarle las notificaciones. que pueden,

que no ha notificaciones, porque sé que

me voy a distraer, que me voy a poner a

ver eso y me voy a distraer de las cosas

del Señor, lograr esa zona, ¿no? Y

decidir hacerlo así, pensarlo bien,

decidirlo y mantenerlo.

Hay que poder, con la gracia de Dios,

repito, poder perseverar en esto hasta

el final. Tenemos que hacer como San

Ignacio, que cuando decidía algo, él lo

pensaba mucho, lo rezaba y después nadie

lo sacaba de esa decisión tomada. Nadie.

Un cardenal decía en broma ya ha puesto

el clavo. Le decían a los jesuitas de su

tiempo, ya ha puesto el clavo. Nadie lo

va a sacar de ahí. Hagamos lo que

hagamos.

Entonces, una vez estuvo 14 horas de pie

delante de la puerta de un de un de un

despacho de un cardenal, porque tenía

que hablar con él y no hasta que no

saliera.

sin probar bocado 14 horas. Bueno, para

poner un ejemplo, no lo movía nadie

cuando cuando estuvo en Loyola después

de de ya haber ido a París, ya casi ser

sacerdote. Fue por un tema de salud,

pero aprovechó para para obviamente ser

apostolado. hizo como una misión popular

ahí, vivía en el hospital y vino el

hermano en un momento mandó el hermano a

su servidumbre con caballos a

llevárselos a la casa así de prepo de me

obligado y San Ignacio le dijo que

díganle a mi hermano que yo no he venido

aquí a buscar nada de los oyola, ni casa

ni nada. Yo he venido aquí a enseñar lo

grave que es el pecado mortal.

Inamovible, inamovible. cuando ya mayor,

más de 60 años tenía que ir a hacer una

diligencia importante para ayudar a un

matrimonio que se estaba separando, un

matrimonio que además de la importancia

del matrimonio, tenía importancia para

la cristiandad ese tiempo. Iban a salir

y estaba lloviendo, era medio tarde,

tardecita y le dijeron que no, que no

había que salir a caballo porque llovía

mucho. Y el Señor eso le dice hace a los

primeros jesuitas, no hace 30 años que

no le niego nada a Dios y no me van a

dejar cumplir esto. 30 años sin decirle

que nada, sin decirle una vez no a Dios.

Bueno, así. Entonces, clavemos en

nuestro corazón. Tenemos que dedicar esa

hora completa al Señor todos los días.

Un día no se pudo porque no dependió de

mí. Bueno, no importa, no, al otro día

volvemos. la regla de los dos días lo

llaman, ¿no? Si un día no pude, al otro

día podré y y ya está, no voy a hacerme,

pero el tema es que no pude, ¿no? Que no

quise. Bueno, y si flaqueo un día, no

flaquear el otro, hacernos el propósito.

Vamos, que se puede pensar en cómo me

puedo ayudar en esto.

Por ejemplo, pensar en si acaso le digo

a alguien por ahí me va a ayudar mucho.

Puede ser que yo si le cuento, bueno, en

mi caso los que son esposo obviamente

saben y ojalá lo hicieran los dos, pero

si no, ¿a quién le puedo contar? Mira,

estoy haciendo esto. Pregúntame cada

tanto. Te voy a ir diciendo. Somos seres

sociales y a veces hasta por el amor

propio que bueno, cada uno verá, pero

hay inici, hay que pensar, usar la

inteligencia para que la voluntad se

enamore de lo que vamos a hacer y no me

mueva de allí ni un tranco de pollo que

siga firme, pase lo que pase.

Tenemos aquí otro otro autor. Este

autor, Kevin Cruz,

puso un cartelito. trató de de hizo un

par de startups, de empresas y le fue

mal, trabajó muchísimo, ¿no? Bueno, y

después descubrió algo que que lo llevó

un poco al éxito. Escribió este libro 15

secretos de la gente exitosa en cómo

gestiona su tiempo. En un momento puso

cuando cuando empezó a descubrir todo

esto, ahora da charlas y demás, puso un

cartelito en su despacho que decía eso,

1440.

Eso es la cantidad de minutos que tiene

un día. Y la idea era, entre otras cosas

que se iba a tocar la puerta de él. y le

iban a le ibas a robar algo de ese

tiempo, sepas que ese tiempo se agota,

¿no? Bueno, yo no digo que esta persona,

todas las que voy a ir citando, no no

estoy juzgando si son buenos o son malos

en el sentido, no, simplemente estoy

diciendo para algo humano, para tener

éxito en lo humano, en una empresa que

sea, ponen tanta cabeza y tanta

iniciativa y tan y nosotros no tenemos

para darle el 4% que es una hora por día

al Señor de esos 1440 minutos. Hay algo

que esté mejor ocupado que eso.

Perdón que insista, pero estamos

arrancando y hay que poner las bases, la

firmeza. Ojalá anotar, anotar los

motivos. ¿Por qué voy a hacer estos

ejercicios? ¿Por qué sé que tengo este

tiempo? ¿Qué vamos? Vamos que se puede.

Es cuestión de decisión y no es solo

querer es poder, porque puede ser que

hay cosas que no, pero acá es con la

gracia de Dios y no estamos diciendo

nada que sea una hora por día, contando

además con gracias como como se trata en

la cuaresma.

Otra que nos puede ayudar es esta mujer

Laura

Nanderkam,

Vananderkam, perdón. esta mujer también

era de padres exitosos y

no lograba,

sí, como que perdía el tiempo, le

parecía que perdía el tiempo. Entonces,

en un momento agarró y se se empezó a a

anotar cada 15 minutos todo lo que

hacía. Todo lo que hacía cada 15

minutos. Entonces tenía un mapeo de su

semana en que se le iba el tiempo

y cuando tiene una charla TED que tiene

millones de vistas y cuenta la historia,

por ejemplo, de una mujer, madre de

familia que trabajaba fuera y todo en

que tuvo un problema en el sótano, su

casa, no me acuerdo si se inundó o qué,

y esa semana sacó 12 horas de su tiempo

para solucionar ese problema y su vida

siguió normal.

Entonces terminó y dice, "¿Cómo puede

ser que yo gasté 12 horas para esto?" Y

hice todo lo demás. Entonces, bueno, une

las dos cosas, la experiencia de mujer y

sobre todo su experiencia de de de saber

en qué gasta su tiempo y también

diciendo eso, "Tienes más tiempo de lo

que crees, ¿no?" Y ese 168 que está aquí

arriba, 168 es la cantidad de horas que

tiene una semana.

Lo que se pasa que tenemos tiempo para

cosas que nos importan. Lo que realmente

nos importa sí le dedicamos tiempo.

Bueno, aquí es que me tiene que importar

Dios nada más que y nada menos que eso,

mi alma, la salvación eterna, el cielo,

Jesús, la Virgen Santísima, mi familia,

porque le voy a hacer un bien enorme si

me santifico y así tomar conciencia de

que puedo dedicar ese tiempo, de que

tengo la posibilidad de hacerlo, de que

solamente tengo que decidirme y ponerme

firme. Ponerme firme. Otra cosa que nos

puede ayudar en todo este mundo de

no, los siete hábitos de la gente

altamente efectiva, ¿no? Este autor

Stephen Cobey,

bueno, el libro no lo vamos a a tratar

aquí, pero hace pone este ejemplo que

quizás lo han escuchado dando una charla

a jóvenes. Él tiene ese esos cubos que

que pueden ver allí. Entonces, en esos

cubos va, él tiene todas esas piedras

más grandes, bueno, son medios de

plástico, ¿no? Pero piedras más

chiquitas. Entonces él comienza, eh, y

base así, pone la

bueno, pone, voy a poner esta imagen que

se ve un poco más de cerca.

Él quiere mostrar algo muy concreto y lo

logra muy bien y nos puede enseñar

mucho. Entonces, él él pone las piedras

más grandes primero en ese cubo. Aquí la

con la con la mujer como que no está

resultando, ¿no? Pero acá es cuando

resulta el experimento. Pone las piedras

más grandes, no tiene más que piedra

sobre el escritorio y les dice a los

chicos que están escuchando su charla,

que es justamente charla de aprovechar

el tiempo y demás, les dice,

"¿Cabe algo más?"

No, dicen, entonces saca unas piedras

más chiquitas y las va colocando y cabe

algo más y algunos dicen, quizás que sí

y pone otra piedra más chiquita y y al

finalmente pone termina poniendo arena y

después agua, ¿no? Entonces en este es

exactamente el mismo material, no es

exactamente el mismo, pero se entiende

la idea. Entonces le dice él, ¿cuál es

el el la moraleja? ¿Qué hay que entender

de esto?

Y uno dice, hay que entender que aunque

parezca que nuestra agenda está llena

completamente,

siempre cabe alguna cosa más. Si tenemos

ingenio y si y él dice, "No, lo que

quiere decir con esto es que hay que

saber priorizar porque si hubiera

empezado al revés y acá en este caso

como hizo la mujer, poner las estas

piedras primero, no cabe todo. Primero

hay que poner las piedras grandes y

después cabe lo demás.

las piedras grandes para él, valores

humanos, la familia, esto, lo otro,

los amigos. Para nosotros el valor, lo

más importante por lejos es Dios. Hay

que poner nuestra vida primero a Dios.

Lo dice Jesús. Mateo 6:33. Buscad el

reino de Dios y su justicia y todo lo

demás se os dará por añadidura. Ya está.

Ya está. Entonces, lo que tenemos que

tratar de hacer en estos ejercicios

justamente es esto, poner primero a Dios

y lo vamos a hacer concretamente con

esta hora dedicada a él en esta

cuaresma.

Lo demás se va a acomodar solo y es

palabra de Dios. Lo demás vendrá por

añadidura.

Bueno, una cosa más que quizás también

nos pueda servir y es lo siguiente

también este autor, ¿no? Lo que tenemos

aquí en del medio, él es el que que

escribe Brian Tracy, escribe el libro

que está a la izquierda. Comete rana,

¿no? El el de adelante, el de la

derecha, perdón, es a Daniel Pink, que

Daniel Pink que también tiene libros de

lo mismo, ¿no? De cómo cómo gestionar

bien el tiempo y demás, libros muy

vendidos. Cómete esa rana es porque el

autor afirma de que hay que hacer

primero lo que más cuesta.

Primero, si tengo una lista de cosas que

hacer, lo que más cuesta y después lo

demás, porque si hago lo que más lo lo

primero lo que más cuesta, lo otro lo

voy a poder hacer. algo primero, lo más

fácil, muy probablemente lo que más

cuesta quede sin hacerse. Y claro,

podemos decir, bueno, pero no tendría

que ser en mi caso, de que me cueste

tratar con Dios, ¿no? Y por qué no somos

sinceros y decimos que sí, que nos

cuesta rezar, nos cuesta rezar, nos

cuesta ponernos a rezar muchas veces

hasta que uno no agarra el hábito y con

el tiempo y hay una vidación más

profunda, sentarme a rezar o

arrodillarme a rezar, ponerme a rezar,

me cuesta.

Entonces, si dentro de lo que pueda cada

uno lo adaptará, tengo que tratar de

hacerlo en la primera hora del día,

además porque la mente está más fresca

ahí, ya veremos.

Pero sobre todo porque quiero hacer lo

más importante y probablemente lo que

más me cueste, sobre todo me puede

costar si lo dejo para más tarde por las

actividades. Lo hago ahora, ya está,

gané el día, listo, lo más importante lo

hice. Cómete esa rana, haz eso que te

cuesta más. Eh, ese tiempo con Dios te

cuesta. Por momento puede ser que hay

día que estás tocando el cielo con las

manos, pero otros días te cuesta y

mucho, con más razones que hacerlo.

Y todo esto lo podemos resumir en algo

que ya dijimos allá por el 2021. Quienes

vienen con nosotros ese tiempo se

acordarán. Porque quedó quedó como una

cosa, una frase muy muy típica, porque

es un ejemplo hermoso, eh, se le acerca

Paladio. Paladio va a hablar con San

Macario, nada más y nada menos, y le

dice que estaba muy combatido, con

profunda tristeza y y desanimado en

proseguir con el ejercicio y la lucha

espiritual en que estaba. Entonces le le

fue a preguntar qué hacía porque le

parecía que no hacía nada, tenía

pensamiento de que tenía que irse del

monasterio. H santo le responde, San

Macario,

responde a tus pensamientos con esta

frase, proptercistus, cristum, perdón,

custodio os parietis. Estoy guardando

estas paredes por amor a Cristo. Ahí lo

tenemos al demonio, ¿no? Que le estaba

sugiriendo esos pensamientos de que deje

justamente lo que estaba haciendo, de

que bueno, no por Cristo custodio estos

pensamientos.

justamente,

perdón, estas paredes, la celda, no irse

de la celda es muy importante.

El padre La Palma, que es el que trae

este ejemplo, uno de los primeros, se

los llama el príncipe de los

comentadores de los ejercicios

espirituales, el padre de la palma va a

decir que al menos dice uno puede quizás

por momento no no dominar los

pensamientos, puede no no dominar una

pasión, pero tiene que poder dominar su

cuerpo, no salir de esta celda, no

moverme de acá, tengo que ser capaz de

hacerlo, ¿no? No suena tan difícil, ¿no?

Dice, "Y los demonios ponen tanto

cuidado en robarnos estas paredes, la

celda, ¿no? El lugar donde el monje

tiene que rezar y hacer sus actividades.

Que ningún cuidado y vigilancia sobra

para guardarlas y que cuando no hagamos

más que estarnos a vista de nuestras

paredes, será tanto el fruto espiritual

que de aquí sacaremos, que sin duda

Cristo, Señor nuestro, se dará por bien

servido de que por su amor y respeto nos

ocupemos de esto. Esto se puede aplicar

a lo que vamos a hablar ahora. La la

oración y el momento de oración se puede

aplicar en general. Hay veces que no hay

que salir de casa, que salir de casa es

salir a pecar y tengo que custodiar las

paredes, quedarme donde estoy, como dirá

el Kempis, evitar los pasos vanos. Hm.

Bueno, pero vamos directamente vamos a

decir esto, aplicar esto a esta verdad.

Acá son fotos de otros años que pedimos,

las pedimos todos los años, ya las

pediremos, nos hace mucho bien a todos.

de ese lugar que tiene cada uno en su

perdón que estoy yo ahí porque eran los

ejercicios del 2021, ahí estamos más

jóvenes [risas]

que por eso, porque son fotos quedaron

ahí, son las que guardé, pero bueno,

cada no soy el único predicador, así que

bien, pero un lugar en la casa donde yo

me pongo a ocuparme de esto, de los

ejercicios, lo acomodo todo lo que

pueda, ¿no? me separo todo lo que puedo

del ruido en mi lugar. mientras más lo

le ponga, no no puede ser una iglesia

porque no si puedo ir a rezar una

iglesia porque no que mejor pero lamente

no se puede. Entonces bien a veces

incluso después ponían la en después de

escuchar la charla

eh de meditación ponían la nuestra que

también vamos a ofrecer el enlace

nuestra adoración perpetua aquí en

Manraza que se reza por los ejércitos

espirituales. junto aquí debajo donde

estoy grabando esto porque para tener el

santísimo ahí, que no es lo mismo que

tenerlo en la capilla, pero pero sé que

está ahí gente rezando y me uno a esa

adoración y y sirve también. Bueno, el

lugar entonces en mi casa para para que

sea mi lugar donde tomo donde escucho

las charlas, tomo nota, mi lugar con el

Señor que lo acomodo lo mejor posible.

Esas son nuestras paredes que tenemos

que custodiar, como le dijo San Macario

Paladio, esas son nuestras paredes y no

me voy a mover de aquí. Si me propuse a

tal hora estar aquí, no me voy a mover

de aquí. Voy a estar aquí el tiempo que

tenga que estar, tanto en el lugar que

escucho la charla como el lugar que

quizás sea el mismo donde voy a hacer la

oración. A veces no es el mismo, a veces

sí. Puede ser un poquito más allá. Ya

veremos. Cada uno verá, por supuesto,

capaz que bueno, ya me entienden la

idea, lo importante cada uno lo baje al

concreto, ¿cierto? Y si bien acá falta

uno, o sea, tenía que ser cuatro y uno

atrás. La mayoría de uno cada cinco h de

la persona así en promedio eh funciona

mejor, perdón, cuatro de cinco funciona

mejor a la mañana. Hm. Hay personas que

no que son más búos, que de noche están

más despiertos y demás. Por lo general

todos, muchos, perdón, cuando

despertamos a la mañana después de de

lavarnos la cara y todo lo demás, que

ahí sí estamos medio dormidos, sí son

los momentos esos de de más frescura

mental. Entonces, también los que se

dedican a esto de o aprovechar el tiempo

y todo hablan de que esa es la hora de

oro, ¿no? El tiempo de oro, que hay que

dedicar a pensar cosas, que vienen

ideas, bueno, nada de malo, pero

nosotros nos ocupamos con las cosas del

Señor. Entonces, si sé que soy de ese

tipo de personas, tratar de hacer lo

posible. Repito, dentro de lo que se

pueda cada uno lo adapta o puede tratar

de que sea ese momento del día en

queico. De hecho, están viendo que las

charlas las publicamos

el día anterior a la noche, al menos el

día de aquí de de Europa. ¿Por qué?

Porque en el primer año alguien se se

levantaba a las 5 de la mañana para

hacer la la meditación, no me acuerdo si

era de Bélgica, Holanda, por ahí y

nosotros publicábamos a las 6 de aquí de

España. Bueno, que es la misma hora.

Entonces, y después, bueno, hay gente en

Japón que está haciendo los ejercicios,

eh, y bien, entonces hacemos así, pum,

ponemos el día anterior de España a la

noche, ya está, queda para todo y cada

uno lo ve a la hora que puede. Poneros

entonces la hora eh 5:30, 6, 7, lo que

cada uno vea, la primera hora de la

mañana para hacer la oración es una

tarea, fijar eso, muy importante. Y no

pensemos que estamos gastando poco

tiempo, si gastamos tiempo en ver en qué

momento, en qué circunstancias, todos

los medios que tenemos que poner para

que para que ese momento se nos

transforme en algo que sea una joya. Es

decir, el momento de la oración a veces

es una piedra, es algo así, algo pesado,

es una carga.

¿Y qué pasa? No, no, yo quiero que, o

sea, yo sé en el fondo que eso para mí

es es oro puro, es un diamante.

¿Y qué tengo que hacer? Tengo que

justamente poner todo lo que está en mi

parte para creer firmemente que eso es

así para después llevarlo a la práctica,

porque habrá momentos que me voy a

olvidar, habrá momentos que que me va a

parecer solamente algo que no tiene

sentido la de la oración, como decía

una beata o santa, no recuerdo el nombre

ahora, pero decía que eh la oración hay

momentos que parece como masticar. En

Argentina decimos tergopol. Aquí en

España, no sé cómo se dice, no es que

hablo mucho de ese tema, es hues eso

blanco que se pone para bueno, pluma B,

creo que era en Chile, e lo que se pone

bien para aislar las temperaturas y

demás ese no tiene gusto nada y no se

come. Bueno, pero para significar le

decía esta santa que a veces para la

oración cuesta mucho. Entonces,

recorrer, recubrir la oración con todo

lo que pueda

de grandeza que tiene para que cuando me

nuble eso nadie me la quite. Como dice

Santa Teresa, hacer de cuenta que el

tiempo de oración no es mío, es de Dios.

Es de Dios, no lo puedo tocar. Y luchar

a brazo partido con fuerza como el Señor

contra todo lo que me aleje de la

oración. Pensar lo que me aleje de la

oración me aleja de Dios. Punto. Ya me

decide que voy a hacer esto. Lo voy a

hacer. Y con santa ira. La ira no tiene

nada de malo. La ira puede ser mal

usada, por supuesto, pero es una pasión.

Las pasiones son neutras.

Pueden ser bien usadas o mal usadas. Si

todo si me parece que enojarme siempre

está mal, repito, muchas veces está mal,

pero enojarme con con lo que me tengo

que enojar conmigo mismo. San Ignacio

quería ir a la Cartuja a Sevilla cuando

se estaba convirtiendo y después se dio

cuenta que no se resfrió, dice él, en

esa idea. Se debilitó. ¿Por qué? Porque

tenía miedo que en la cartuja no le

dejaran hacer todo lo que él quería con

por el odio que tenía a sí mismo. Es

decir, toda la penitencia, ese odio era

malo, no, no, no. Odio a su pecado. El

que odia su vida en este mundo, su la

guardará para la vida eterna. Dice, el

que aborrece su vida en este mundo, la

guardada para la vida eterna. Dice la

escritura, ese santo odio que tenía a

ese pecado suyo, no, no es la mejor

manera de amarnos. tengo que odiar y y

con con esa fuerza que tiene la el Señor

ahí, tengo que quitar todo aquello que

que hace, todo aquello que me impida ese

momento de oración que yo he visto que

tengo que dedicarlo a él en esta

cuaresma, a estos santos ejercicios,

porque se siguen muchísimos bienes que

ni siquiera yo me puedo imaginar los

bienes que se siguen de hacer bien los

santos ejercicios.

Algunas notas más antes de hablar

directamente de la oración, siguiendo

por supuesto siempre a San Ignacio que

nos pueden eh nos pueden servir. Tener

en cuenta primero que que esto es una

lucha, es un combate.

Esto está sacado de unas meditaciones

que se llama dos banderas. la hicimos

para eso, pero es que todos los

ejercicios, toda la vida espiritual es

una lucha y un combate. Y como dice la

escritura, como dice Eclesiástico 21, si

te acercas a Dios, prepara tu alma para

la prueba.

Entonces, sin duda que va a haber

frutos hermosísimos, luces,

consolaciones, como veremos, pero

también sin duda que el demonio no se va

a quedar tranquilo. Ah, qué bueno. Esta

persona se está alejando de mí, se está

acercando más a Dios y muy bien, se va a

hacer santa, va a salvar a otros, va a

hacer grandes cosas porque tiene tela,

tiene madera para ah bueno, no, no, no,

el demonio no se va a quedar tranquilo y

va a haber oscuridades y demás. Por eso

va a decir San Ignacio, y esto lo vamos

a sacar del número seis, nada más y nada

menos, que ahí el comienzo va a dejar

claro que que habrá lucha. Dice así,

el que da los ejercicios,

cuando siente que al que se ejercita

no le vienen algunas mociones

espirituales en su alma, así como

consolaciones o desolaciones, ni es

agitado de varios espíritus,

mucho le debe interrogar acerca de los

ejercicios, si los hace a sus tiempos

destinados y cómo. Así mismo, de las

adiciones, con diligencia las hace,

pidiendo particularmente de cada cosa de

estas. Bueno, entonces las adiciones ya

la vamos a ir dando,

eh, así que tranquilos, pero es el

momento del ejercicio y los agregados

que trae San Ignacio, que son justamente

para hacerlos mejor. ¿Qué dice entonces?

que que justamente

si no tiene consolaciones, si no si no

tiene emociones espirituales,

consolaciones o desolaciones, signo que

no está haciendo las cosas bien, porque

si está haciendo las cosas bien, sin

duda que los ejercicios van a hacer que

se acerque más a Dios y que tengan más

luz de Dios, más consolación, más ganas

de ser santos y sin duda que el demonio

no se va a quedar tranquilo y va a hacer

todo lo posible para sabotear eso y van

a venir las desolaciones. Si uno hace

las cosas bien, tanto en consolación

como en desolación, va a sacar fruto y

va a sacar provecho. Pero es bueno saber

que vendrán esto y que que para eso

estamos. Eh, milicia es la vida del

hombre sobre la tierra, dice Job 71.

Vamos, vamos, no hay ningún problema,

estamos que no quiere combatir, no

quiere ser cristiano, ¿cierto? ¿Dónde se

ha visto un cristiano que no combate? Si

no combato, me pongo del lado de los

enemigos. Hay enemigos. Génesis 3:15.

Pondré el instante ti y la mujer, entre

tu linaje y el suyo. Vamos, vamos. Hay

que caer en un buen acá, en un

angelismo, va a haber lucha, va a haber

combate y bendito Dios que lo haya.

Bueno, otra cosa que nos puede ayudar

está el número dos y yo no lo voy a leer

todo porque es para mí, para que para

nosotros, para que los ejercicios

Ignacio va a decir, eh, que no le demos

todo como tan masticado, o sea, daremos

puntos, pero hay que meditar. Cada uno

tiene que hacer la meditación solo,

rumear. Ya vamos a explicar por qué.

Porque si no, eh va a decir mucho San

Ignacio acá lo dice así literalmente,

dice, "No el mucho saber harta y

satisface el alma, sino el gustar

internamente de las cosas."

no estamos haciendo, aunque vamos a

aprender muchas cosas, no estamos

haciendo acá un curso de teología, de

filosofía o de no, no estamos haciendo

ejercicios espirituales. Queremos

profundizar en las cosas que ya sabemos

y profundizarlas grandemente, ¿no?

Entonces no es mucho saber, eh, sino el

gustar internamente cosa. O sea, ustedes

tienen que

profundizar y y junto con esto, el

consejo que da San Ignacio es para

ejercicios que son en retiro sobre todo,

pero es que no no lean otras cosas.

Uno dice, "Estoy leyendo este libro."

Bueno, cada uno lo adapta, ¿cierto? Pero

en principio si ya tengo los ejercicios,

vamos a dar, hay más material extra. Si

quieren los ofrecemos también en la

página web, otros textos también, audio

del mismo texto.

Entonces mejor si tengo otro momento

para regresar, vuelvo a lo que ya vi,

profundizo lo que ya medité, leo de

nuevo, leo más el texto, que a lo mejor

no lo leí

y y si no el texto que me ofrecen o

quizá que tengo de otro año, bueno,

dentro de lo que se pueda ir siempre con

el mismo tema que estamos dando que es

muy profundo para seguir entonces el

espíritu sanna que él nos va a decir

incluso

la primera semana de ejercicio, él dice

no leer Nada. La segunda dice, bueno,

ahí en adelante se puede leer algún

pasaje del evangelio, sobre todo el que

se va meditando.

Eh, también se puede leer algo de

imitación de Cristo. Bueno, también ese

libro es muy bueno siempre. Bien, acá

como mandamos bastante materias y los

que estamos haciendo o imitación de

Cristo podría podría estar bien también,

pero bueno, cuidado con eso entonces de

que no quiero saber mucho, sino quiero

profundizar

lo que tengo que lo que tengo que hacer,

lo que tengo que lo que me toca cada

día.

en el número 16, porque algunas notas de

aquí del comienzo son para nosotros,

entonces no doy todas.

Es una cosa llamativa, como desde el

comienzo San Ignacio nos invita a hacer

un acto grande de generosidad. Dice,

"Para lo cual es a saber, para que el

creador y señor obren más ciertamente en

la su creatura. Si por ventura la tal

ánime está afectada e inclinada en una

cosa desordenadamente,

muy conveniente es moverse poniendo

todas sus fuerzas para venir al

contrario de lo que está mal afectada,

así como si está afectada para buscar y

haber un oficio o beneficio, un oficio,

un trabajo o dinero beneficio, no por el

honor y gloria de Dios nuestro Señor, ni

por la salud espiritual de sus ánimas,

de las almas, más por sus propios

provechos e intereses temporales, debe

afectarse al contrario.

instando en oraciones y otros ejercicios

espirituales y pidiendo a Dios nuestro

Señor el contrario. Esa saber que ni

quiere el tal oficio beneficio ni otra

cosa alguna, si su divina majestad

ordenando sus deseos no le mudare su

afección primera. De manera que la causa

de desear o tener una cosa u otra sea

solo servicio, honra y gloria de la

subdivina majestad. Realmente llama la

atención cómo trae estas notas en

ingreso tan al comienzo. Por eso, si lo

que estoy diciendo suena muy fuerte, no

lo entienden del todo, tranquilo,

tranquila, no pasa nada. Volveremos a

ello más adelante, pero si lo llegamos a

entender y sobre todo no nos parece

mucho, puede servir puede servir en esto

de lo que lo que pide en el número cinco

San Ignacio, que es empezar los

ejercicios con grande ánimo y

liberalidad. Todo lo que estamos

diciendo es justamente también

comentando esa nota, grande ánimo y

liberalidad, entregándole todo al Señor.

Bueno, esto viene también a ello. Eh, yo

no sabía qué ejemplo poner. Por ahí

puede quizás entonces servir esto. Y es

una una mujer que le están ofreciendo un

trabajo X y el trabajo por lo que puede

cobrar,

por lo que también por lo por su estatus

social, por el que dirán, le atrae le

atrae, pero no sabe si le va a venir en

desmedro de su familia porque son más

horas fuera de la casa, etcétera.

Entonces, por ejemplo, que sea el caso

de alguno de ustedes, pero la puede

aplicar otra cosa también, obviamente.

Entonces, no sé lo que quiere Dios

todavía, pero por lo pronto me voy a

inclinar a a lo que justamente no me

parece que esté queriendo esto por Dios

y no por porque por dinero, por Bueno,

entonces, Señor, no, Señor, no, no lo

quiero, me inclino al contrario. Hasta

que tú no me muestres que quieres esto

porque va a ser para gloria tuya, para

el bien de mi alma, para el bien de mi

familia, yo me abrazo con la cruz, eh,

quiero hacer tu voluntad y me quedo sin

eso. No hay que por ahora la fotito esta

no tiene no ejemplifica todo porque no

se trata de decidir nada, eh,

simplemente como en el corazón le digo

al Señor, Señor, no, no quiero, no

quiero esto, ninguna hasta que tú no me

lo muestres, yo no lo quiero.

Me inclino para aquella cosa que me hace

estar más seguro de que quizás estoy

haciendo algo por mi propia, voy a

decidir algo por mi propia voluntad y no

por la voluntad de Dios. Ya después

vendrá el modo en que San Ignacio nos va

nos va a enseñar cómo hay que hacer para

decidir según la voluntad de Dios. Pero

empezar así podría hacernos muchísimo

bien.

Va a andar molestando este muchacho en

los ejercicios. Siempre lo hace, aunque

no nos demos cuenta, perdón, la imagen

que sea tan fea, pero es a propósito.

Obviamente es a propósito. Así es. Él

pasa que se disfraza, se disfraza de

ángel de luz. No no no nos damos cuenta

que es él, pero es él o uno de ellos,

¿cierto? Hay que tenerle miedo solamente

sando temor de Dios. Después acá esto es

más conocido, es a Judas, ¿no? El

demonio ahí.

Bueno, entonces, ¿qué hay que hacer con

esto para que el demonio no nos haga

daño?

Dice el número 17, nos dice a nosotros

que comine saber cómo va el ejercitante,

conviene saber no los pecados, eso en

confesión, pero sí cómo va haciendo los

ejercicios, ¿no? Ya, ya vendré volvemos,

volveremos a ellos cuando toquemos las

reglas para hacer para el

discernimiento, pero el tema es este,

que cuando una persona abre su corazón a

un sacerdote o una persona espiritual

que sepa del tema, no cualquiera,

obviamente, el demonio pierde. Acá lo

vemos escondido atrás de la silla. El

demonio pierde. Es un demonio mudo o sea

que nos quiere hacer estar callados.

Entonces aquí yo aunque va a salir esto

más de una vez, sepan que en la página

web entonces pueden consultar a un

sacerdote. Somos un grupo de por lo

menos 30, ¿no? Estamos ahí buscando más.

Entonces no podemos solos. Bueno, puede

ser mi director si tienes espiritual

también el cur de la parroquia. Si que

sepa del tema. No, no, no hace falta que

seamos solamente nosotros. Simplemente

que ofrecemos esto por la gente que no

tiene.

Pero hay que saber que mucho ayuda a

iluminarnos y a que el demonio se se

espante, se vaya el hecho de abrir

nuestro corazón y decir, "Me pasa esto,

me pasa lo otro."

Y si somos varones, hombres, con más

razón, porque la mujer es como más

inclinada a esto, entonces le sale mejor

por naturaleza también por esa

necesidad, por así decirlo, de de por

ahí una opinión de un hombre en alguna

cosa. Entonces, como nosotros somos

hombres, también hay algo natural, ¿no?

No, no estoy haciendo ninguna cosa de

antifeminismo acá nada, simplemente un

poco la ley natural es así y lo vemos.

Las mujeres son mucho más de consultar

que los hombres. Nosotros a veces nos

cuesta más, pero hay que hay que vencer,

no podemos solo, tampoco nosotros. Hay

que vencer eso, hay que vencer eso y

bueno, dar ese paso al bueno. Y ahora

vamos, sí, en los últimos minutos

a hablar directamente de la oración, que

es tan necesario, tan importante. Es el

ejercicio, es la oración. Todo lo demás

es acompañar a la oración, pero el

ejercicio propiamente hablando es la

oración. Hm. El momento que que ustedes

están con Dios. Sí, mañana ya empezamos

con con la primera meditación de media

hora y con 30 minutos para meditar eso.

Ese esos 30 minutos siguientes son

importantísimos, trascendentales. Sí.

Con oración la vida puede ser como aquí

a la derecha, sin oración a la

izquierda. La misma persona, esa persona

que está rezando allí con la es la misma

que está a la izquierda y que va a va

esta mujer Mariana, pongámosle Mariana,

va a tener esos mismos problemas,

pero los va a ver de otra manera.

San Alfonso María de Ligorio dice, "No

es que hay gente fuerte y gente débil en

lo espiritual. Hay gente que no reza y

gente que sí sabe rezar. Ahí está todo.

Ahí está todo. Hm. Trascendentarlo. Todo

lo que hemos dicho de de la hora de

ubicar en el momento del día es por la

importancia de la oración. Hay que

explicarlo porque es para eso. Entonces

habrá que tener un lugar, como dijimos,

un lugar que yo pueda estar ajeno a

otras cosas y demás.

Bien, algunas recomendaciones que trae

San Ignacio que justamente son estas

adiciones que él justamente nos dice que

hay que tenerlas presente entonces

dentro de lo que se pueda, porque estos

no son ejercicios en retiro, pero

tampoco están cosas que se pueden

aplicar, tiene que ver esta. Dice,

después de acostado, estamos en el

número 73, ya que me quiera dormir por

espacio de una Ave María pensar en la

hora que me tengo que levantar y a que

resumiendo el ejercicio que tengo que

hacer. Bueno, aquí estamos suponiendo en

este ejemplo lo que se hace en retiro.

Por eso hay que hay que adaptarlo. Esta

mujer está viendo esto a la noche antes

dormir. Está viendo la charla que

ustedes verán mañana y que va a meditar

al otro día cuando se levante, ¿no?

Bueno, puede ser que la se levante y la

escuche al otro día y después medite.

Bueno, en fin, hay que tomar lo que se

lo que se pueda tomar del tema. Pero la

cosa es que cuando nos acostamos a

dormir, entonces

pensar, ¿no? Acá el reloj marca la hora

que se va a levantar. pensar eh por

espacio de un Padre Nuestro, no mucho

tiempo, me voy a levantar a tal hora y

bueno, si no me escuché la meditación,

no sé de qué voy a meditar. Bueno, me

voy a levantar a hacer la meditación.

Sí, me voy a levantar a hacer la

meditación. Vamos, hay que hay que tener

claro eso. El último pensamiento es para

Dios y con un con un propósito, con una

voluntad de hacer algo, así me voy a

dormir. Eso ayuda. Eso ayuda. Por algo

lo pone San Ignacio como un consejo. No

se le escapa nada. Entonces,

¿en qué pensamos? Sino tontera,

problema, qué s no pensar en el Señor y

así dormirnos, por espacio de un Padre

Nuestro. Bien, si lo están haciendo en

con matrimonio, puede ser que los dos,

los dos es el último pensamiento

dedicarlo al Señor. Entonces, eso San

Ignacio entonces son detalles, pero San

Ignacio no se le pasa nada, está

iluminado por el Espíritu Santo. Son

cosas muy finas que nos van a ayudar a

hacer mejor los ejercicios. Repito,

sobre todo si me levanto a rezar la

mañana, si no, bueno, lo adapto. Hm. Y

repito, ya sea que escuché la charla

anoche, ya sea que me levanto a escuchar

la charla, no sé qué charla toca mañana,

no importa. Bueno, pero me levanto a tal

hora para hacer los ejercicios. Eh, le

pido y y pienso eso, ¿por qué me

convieno hacer los ejercicios? Todo

bueno. Y después dirá que cuando me

despertar, acá lo tenemos, se levantó

horario, está ahí, sonó el reloj, sonó

el móvil, el celular y se levantó.

cuando me despertaré, no dando lugar a

unos pensamientos ni a otros, advertir

luego a lo que voy a contemplar en el

primer ejercicio de la medianoche. Ah,

bueno, acá dice medianoche porque en los

ejercicios se puede hacer una a la

noche, pero acá dice, cuando me voy

levantando, entonces voy pensando, ah,

bueno, estoy que meditar tal cosa, me

voy preparando o voy preparándome, tengo

que escuchar la charla de ejercicios.

Voy voy preparándome para que cuando me

ponga a escuchar la charla, cuando me

ponga a rezar, ya tenga el calentamiento

hecho, ¿no? Que uy, ¿qué tengo que

hacer? ¿Se entiende? Todo lo que lo que

no se hacen los jugadores de fútbol para

para

concentrar en todo un partido, partido

de fútbol, la pelotita que va, pum, gol,

no gol, qué sé yo. Nosotros para salvar

el alma tenemos que hacer eso y mucho

más.

Bien, cada uno lo adapta en lo que

pueda, sí se puede. Son cosas que

tenemos que dar decirles porque son

útiles para el que las pueda hacer, el

que no pueda sacar frutos igual cada uno

hace hasta donde pueda. Otro consejo que

da San Ignacio tiene que ver, suponemos

que esta mujer, esta Mariana se llamaba,

¿no? Va a rezar en ese lugar que está

ahí. Es ese es el lugar de oración.

Después va a va a haber otro lugar, pero

en fin, ese es el lugar. Está medio

incómodo ahí para regresar, pero

suponemos que pone el banquito que tiene

ahí a la a la izquierda. ese banquito lo

pone ahí. Entonces, suponemos que se

pone ella con ese banquito se pone a a

rezar aquí. Entonces, un paso va a decir

San Ignacio, dice número 75, un paso

dos, antes del lugar donde tengo que

contemplar o de meditar, me pondré en

pie

por espacio de un Padre Nuestro,

alzando, son unos 15 segundos, ¿no?

Igual que recién para dormir, alzando el

entendimiento arriba, considerando cómo

Dios nuestro Señor me mira, etcétera, y

hacer una reverencia o humillación. Hm.

Entonces, pensar en Dios. Antes si voy a

regresar a una iglesia como razón

voy está Jesús, está el santísimo y en

la iglesia hago la junflexión. Bueno,

justamente es lo mismo. Quien piensa,

Dios me mira, no estoy solo en mi padre

que que tu padre que ve lo secreto, dice

el Señor te recompensará. No, el padre

el padre ve en lo secreto. Hay que

tomarlo así, hay que tomarlo así que

estoy con el Señor, estoy con Dios.

Superimportante esto. Son detalles, pero

hacen eh hacen porque entonces la

oración va entonces escucho la ch en un

lugar quizás que reo lado o ese mismo

lugar, pero tomarme un momento. Bueno,

ya vamos a ver que hay que hacer actos,

pero bueno, si lo puedo hacer hasta

físicamente una inclinación, algo sin

que nadie me vea sin que quede

bien puede ayudar. Repito, San Ignacio

no se le escapa nada. Vamos entonces,

ahora sí, suponiendo entonces la

persona, la Mariana escuchó la charla,

lo se levantó la mañana, a la noche,

entrar mañana a escuchar la charla de

los ejercicios, no sé qué tema es, pero

bueno. O quizás vi el título, ah, bueno,

me entró la mañana, pienso en eso, el

café, escucho la la charla, tomo

apuntes, muy bien. Este y después de eso

lo que lo que lo que hay que hacer

justamente es son los pasos los pasos

para la meditación que obviamente

va se van a ir dando todos los días,

pero justamente tener presente que eh yo

ahora doy rápidamente un esbozo

rápidamente

porque hace falta tener la idea, pero se

va lo van a ir entendiendo del todo

después. Incluso yo voy a ir mandando

una meditación guiada. Pensamos entonces

con los puntos que hay que seguir cuando

uno va a rezar. Repito, si no lo

entienden del todo, se va a ir dando

todos los días. Mañana el padre Rosy,

que es el que le toca la la meditación,

va a decir, "Bueno, primero hacemos eh

una oración preparatoria." Bueno, lo

primero de siempre, considerar como Dios

nuestro Señor me mira. Esto es lo que

hacíamos antes de entrar, si no lo hice

demás, tengo que empezar la la oración

así, no estoy con Dios. Eso se llama

ponerse en presencia de Dios. me pongo

en su presencia, no estoy solo. Muy

importante.

Hay autores que dicen que mucho, gran

parte de la oración se va en eso. No

estoy solo, estoy con el Señor. Bueno,

segundo, ofrecer mi voluntad y acciones

a Dios, oración preparatoria que mañana

ya la va a traer el Padre, que está en

la número 46. Empiezo focalizándome.

Esto lo hago para Dios. No me busco a mí

como Santa Teresita, no busco los

consuelos de Dios, sino el Dios de los

consuelos. oración todos los días sí se

van indicando, tranquilos, pero bueno,

damos un bosquejo. Reviso el texto para

esta meditación o contemplación.

¿De qué tengo que meditar? Bueno, ah,

tengo que meditar este tema que no voy a

hacer spoiler, no voy a decir qué tema

es, pero el primero, tengo que meditar

este tema. Ah, bueno, perfecto, ya está

mi memoria ocupada porque justamente la

oración es oración de las potencias de

San Ignacio la memoria ocupada. Ahora

vamos a ver la imaginación. El cuarto.

Estos son los puntos introductorios.

entro imaginativamente en lugar de ese

texto, compusión de lugar, si es una

parte del evangelio será meterme ahí si

es algo que que una una meditación que

es más de algo espiritual, ya me va me

va a aconsejar que que en qué tengo que

imaginarme o yo me imagino algo. Bueno,

la imaginación que me acompañe, que rece

loca de la casa, como la llamada Santa

Teresa, que rece.

Bien. Y después

pido a Dios lo que deseo y quiero en

esta oración, que eso el señazo nos va a

decir, "En esta oración vamos a pedir

esto." Y cuando nos distraemos muchas

veces podemos volver a rezar

me distraje. "Ay, Señor, quiero esto,

esto te pido, esto te No digo que se

pide para no adelantarme esto, porque

San Ignacio por algo pone esa súplica,

¿no? No es porque sí, por eso cada

meditación tiene su objetivo que

coincide con el objetivo de toda la

semana que coincide con todo. Es un un

motor con un engranaje perfecto. Esto es

una máquina de convertir, una máquina de

hacer santos. Cada engranaje tiene su

lugar.

Bien, acá tenemos los actos

introductorios. Repito, yo voy a dar

para ayudar todos los todo el ejercicio

porque después me reclaman, aunque yo

sugiero que sea para los los que han

hecho por primera vez, los que hacen por

primera vez, que sea unos días. Son

muletas. Las muletas las tengo que

sacar.

Muletas para Pero bueno, pero si las

damos es porque alguno le puedo ayudar

todo el ejercicio que la meditación

guiada y tratando de guiarlos, pero yo

después tengo que molestar porque ya

quiero estar solo con el Señor. ¿Quién

me está haciendo ruido? Por eso la

meditación que unos días puede venir

bien. Pero bueno, entonces eso eso

también lo ofrecemos todos los días.

Después viene el cuerpo de la

meditación,

que

digamos es la es la parte lo otro, si es

de media hora pueden ser unos 7 minutos

más o menos. Eso son guías. Obviamente

la oración es algo muy para que no se

distraigan, vuelvo atrás es algo muy

personal, personalísimo, pero claro,

media hora en silencio, no sé qué hacer.

Entonces, San Ignacio me guía, es el

gran maestro de la oración San Ignacio.

Entonces, en el cuerpo de la meditación,

que pueden ser unos 15 minutos, entonces

tengo que hacer o o también

contemplación. Veremos que la

contemplación también se puede aplicar.

La es muy parecida en ese sentido, el

mismo esquema. Traigo la memoria, la

verdad con amor, la pondo con amor, la

abrazo con amor y deseo, es decir, con

palabras más modernas lo que el mismo

San Ignacio nos ofrece para hacer con

palabras un poco de su tiempo, pero ya

ya la ya van a ir apareciendo. Eh, tengo

que ir. En definitiva, eso es meditar

para nosotros. Nada que ver con la

meditación que que está de moda ahora,

nada que ver. Nada que la meditación

hindia, nada que ver. Ahí se deja de

pensar. Un manta se repite para anular

los pensamientos. Acá queremos pensar

más y más profundamente con la gracia

del Espíritu Santo, ahondar.

en esa en esa en esa verdad con amor,

obviamente, o sea, traigo la memoria, la

memoria trabaja, ah, esto tengo que

meditar, esto anoté, no anoté porque en

la charla tengo que anotar, escuchar con

atención y anotar las cosas importantes

o imprimir el PDF que mandamos y

subrayar este ah, este punto me gustó.

Bueno, voy a hondarlo, voy a pensarlo

con amor porque quiero enamorarme de esa

verdad que es enamorarme de Dios,

ponderarlo, sopesarlo, ponderarlo,

compararlo con otra cosa, rumear, no

rumear como hace la vaca que mastica el

alimento va a un estómago y vuelve y

mastica de nuevo. Eso es rumear, volver

a pensar las cosas para enamorarme de

eso, para abrazarlo, para que mi

voluntad se afecte con eso. Así va a

deciro, afectarse con esa verdad.

Bien, los últimos minutos hacer un

coloquio, pueden ser 5 o 6 minutos

hablando con el Señor como un hijo con

su padre, como un siervo con su señor,

hablando con Jesús, con la santísima

Virgen, con el Padre, con el Espíritu

Santo. No puede faltar el coloquio, no

puede faltar. Es más, si yo después de

escuchar media hora la meditación,

¿cierto? media hora escuchando eh lo que

me el padre

me pongo a rezar y ya tengo ganas de

hacer un coloquio. Tengo ganas porque

estuve como meditando mientras

escuchaba, hago el coloquio al

principio, señor, necesito esto, te pido

por lo otro, gracias por esto, ayúdame

con aquello. Bueno, pero hablo 5, 6, 7

minutos con el Señor, pues ya estoy, ya

no puedo hablar más porque no es con no

es como que hablo con un amigo que lo

escucha al oído, sino Bueno, entonces

voy a los puntos. Ah, primer punto,

este, segundo y me viene otra vez ganas

de hacer el coloquio. Vuelvo al coloquio

sin problema y así. Hm. con mucha

libertad. El coloquio es muy importante,

muy importante ese diálogo con el Señor.

Bueno, y concluir con un padre nuestro,

una de María,

siempre es bueno. También

San Ignacio nos propone hacer eh después

de la meditación, va a decir él, e

después de acabado el ejercicio por

espacio de un cuarto de hora, el

ejercicio de médico, la oración es de

una hora. Así que con si son 3

minutitos, 5 minutitos, ya está bien en

estas en estas meditaciones de la vida

cotidiana.

por espacio de un cuarto de hora, sea

sentado, sea paseándome, miraré cómo me

ha ido en la contemplación o meditación,

y si mal, miraré la causa de donde

procede y así mirada, arrepentirme para

enmendarme en adelante. Y si bien dando

gracias a Dios nuestro Señor y haré una

vez otra vez de la misma manera.

Entonces, bueno, aprovechar

un tiempito después, quizás que ya no

hay tanto tiempo, mientras me voy al

trabajo, mientras no sé qué. Bueno, si

tengo tiempo par minutos mejor, no le

doy importancia a ese momento con el

Señor y quiero ver cómo me salió. Como

me salió, ¿qué significa? Si yo puse el

estudio de mi parte, ya está, ya salió

bien. Si me distraje a propósito, si no

puse a voluntad, bueno, perdón, Señor,

por eso vamos a mejorar. Y bueno, ver

qué me dijo el Señor. Vamos a poner

también algunos textos que pueden ayudar

para hacer el examen. ¿Qué me dijo el

Señor de esta meditación? Saqué cosas

buenas, saqué

algo que tengo que poner en práctica

ahora, algo que dejo para después.

Bueno, casi siempre son cosas para

seguir pensándola, pero a lo mejor hay

una cosa evidente que tengo que cambiar

en ese día. Y bien, el examen de

conciencia ayuda muy mucho también a la

a la oración, aprovecharla lo mejor

posible. Algo más a tener en cuenta y es

el hecho que San Ignacio va a decir,

¿no?, que que esta imagen puede puede

servir, pero tenemos que hacerle caso a

San Ignacio.

Entonces, en el número 76 eh dice que

alentar en la contemplación, cuando de

rodillas, cuando postrado en tierra,

cuando supino rostro arriba, es decir,

tirado el sol, mirando para arriba, se

entiende que estoy solo para hacer eso.

Si no, no. cuando sentado, cuando en

pie, andando siempre a buscar lo que

quiero y lo que quiero me lo indicas San

Ignacio. Por eso está ahí él

indicándonos. Él me dice qué tengo que

querer, qué quiero. Es la es la

petición. Siempre lo que quiero quiero

alcanzar esto, que en definitiva es para

alcanzar el fruto de los ejercicios.

Quiero ser santo, quiero convertirme,

quiero que encontrar afecciones

desordenadas y quitarlas, pero para eso

tengo que hacerle caso al santo,

¿verdad? Lo que quiero. Y tengo que

advertir, dicen dos cosas. La primera,

si hallo lo que quiero de rodillas, no

pasaré adelante. Y si postrado a sí

mismo, si en la posición que estoy, mira

cómo le da importancia al cuerpo San

Ignacio, somos cuerpo y al posición que

estoy, estoy sacando fruto, entonces no

no cambiar, no voy a cambiar posición

porque puede ser que me distraiga, que

no me ayude. Y la otra cosa, en el punto

en el cual hallar hallaré lo que quiero,

allí me reposaré sin tener ansia de

pasar adelante hasta que me satisfaga. O

sea, no estoy estudiando para un examen.

¿Qué estoy haciendo? Estoy rezando.

Entonces, si en este punto, el primer

punto que trató el sacerdote, yo saco

fruto y saco fruto y saco fruto y saco,

ya está, me quedo ahí y se acabó el y lo

que sí me tengo que asegurar, no puedo

terminar sin el coloquio. El coloquio

tengo que asegurar sí o sí, pero no

tengo que pasar el otro punto sí o sí

hasta que me satisfaga, que saque todo

el jugo que quiera, que me quede con

gusto a poco, ¿qué mejor? Que se que

puedo meditar en otro momento del día,

lo que queda, no importa. Y si no, no

importa. digo, meité lo que hasta dónde

llegué. Buenísimo. No estoy tratando de

estudiar una materia, repito, para un

examen. Estoy buscando a Dios y Dios me

está hablando en ese momento, en ese

punto, por algo. Respeto lo que él me

quiera decir. Respeto, me quedo con él

donde él me quiera dejar, hasta el

tiempo que él me quiera dejar, como dice

San Ignacio. Entonces, hagámosle caso,

que también es un hermoso consejo para

la oración. Pues bien, queridos

hermanos, casi la horita, pero es la que

le había pedido. Adelante. Entonces,

mañana ya con el Pablo, el padre Pablo

Rossi, tendremos la meditación, la

primera meditación. Ya mañana es

escuchar la charla de él media hora y

meditar media hora. Ya empezamos con la

meditación, el ejercicio propiamente de

la meditación, ayudado con la meditación

guiada o no, pero bueno, con mucho ánimo

que lo que se viene es demasiado hermoso

para perderlo. Todavía pueden invitar a

otros, estamos a tiempo si quieren,

estamos recontratiempo. Esta es una

carrera de fondo, son muchos días, así

que si ya les está gustando, está

pasando interesante, busquen la

propaganda está por ahí o manden este

video, lo que sea, porque todavía

podemos ayudar y ayudarnos. capaz que

hacemos un grupito con los amigos, las

amigas y así, che, somos, estoy haciendo

esto, no se, no se suma, está realmente

interesante y paso nos ayudamos unos con

los otros. Bueno, lo que el Espíritu

Santo les les inspire, pero ayudemos a

otros también a salvarse, a ser santos,

que es parte de la tarea que tenemos que

hacer como cristianos, como realmente

gente que ama a Dios y ama al prójimo.

De verdad, siempre nos ponemos en mano

de María. Será entonces hasta la próxima

charla seguimos atrás de todo esto. Yo

daré una más adelante, pero están más

que buenas manos. Y bueno, y las

consultas que tengan, estamos de este

lado, muchos cursos sacerdotes para

ayudarles y un grupo nutrido de laicos

también con otro tipo de consultas. Hay

grupos de WhatsApp donde salen dudas

también se pueden meter en esos grupos

que se pueden conversar. Hay otros que

son cerrados para mandar material.

Bueno, todo lo que podemos conos

límites, pero también mucha gente con

mucha gente que nos siga ayudando.

Estamos para ayudarles y y gente

rezando. Eh, monasterio de monjas

contemplativas, muchos en el mundo eh

rezando de nuestra congregación. Pedimos

también a todo el mundo que pueda rezar.

Bueno, vamos que se puede si queremos

ser santos. Como dice San Ignacio, si

ellos pudieron, ¿por qué yo no? Ave

María y adelante hasta la próxima. Si

Dios quiere seguimos.