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JAC 12th History का पेपर 2026 | जल्दी देखो 😳 | Jac board Class 12 history objective & Subjective

22m 20s4,034 words538 segmentsHindi

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जय हिंद दोस्तों, स्वागत है आप सभी का

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आपके अपने YouTube चैनल जैकपुर पे। तो आज

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का यह वीडियो काफी इंपॉर्टेंट होगा क्लास

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12 के सभी छात्रों के लिए क्योंकि आज के

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इस वीडियो में हम लोग हिस्ट्री का जो मॉक

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टेस्ट लिया गया था आप लोगों का झारखंड

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शिक्षा परियोजना गुमला के द्वारा उसका हम

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लोग फुल सॉल्यूशन देखने वाले हैं। पहले हम

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लोग ऑब्जेक्टिव देखेंगे फिर इसके बाद

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सब्जेक्टिव भी देखेंगे। तो बिल्कुल इसको

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टेस्ट की तरह आप लोगों को देना है। इस मॉक

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टेस्ट में आपसे जो है 20 क्वेश्चन पूछा

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गया था जो कि मोस्ट इंपोर्टेंट है आपके

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परीक्षा के लिए। यहां से क्वेश्चन आपके

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एग्जाम में बनने वाले हैं। साथ ही साथ

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सब्जेक्टिव के भी सारा सॉल्यूशन दिया गया

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है। तो वीडियो को पूरा वॉच करना है।

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बिल्कुल भी आपको स्किप नहीं करना है। चैनल

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पे जो लोग पहली बार आए हैं, चैनल को

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सब्सक्राइब करके घंटी वाले आइकॉन को प्रेस

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कर लीजिएगा ताकि आने वाली हर एक वीडियो का

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नोटिफिकेशन आपके मोबाइल पे मिलता रहे और

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आपका कितना सही होता है बीच में हमें

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कमेंट करके जरूर बताना है। ठीक है? चलिए

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सबसे पहले सवाल में आते हैं। सबसे पहले

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सवाल में कहा गया है कि हड़प्पा सभ्यता

0:50

किस युग की सभ्यता है? तो ये आपको बताना

0:52

है लौह युग की सभ्यता है। कांस्य युग की

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सभ्यता है को और खो दोनों होगा या फिर

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इनमें से कोई नहीं होगा।

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यदि आपका जवाब है ऑप्शन नंबर ख तो बिल्कुल

1:01

राइट आंसर है। हड़प्पा सभ्यता जो है

1:03

कांस्य युग की सभ्यता है। ठीक है?

1:05

क्वेश्चन नंबर आते हैं दो पर। कहा गया है

1:07

कि अर्थशास्त्र की रचना किसने किया है?

1:09

ऑप्शन है आपका कौटिल्य है, कालिदास है,

1:11

वानभट्ट है, अलबरूनी है।

1:15

तो राइट आंसर हो जाएगा आपका कौटिल्य।

1:17

ऑप्शन नंबर क। ठीक है? नेक्स्ट आते हैं

1:19

क्वेश्चन नंबर तीन पे। कह रहा है कि

1:20

आईनाने अकबरी कितने भागों में विभक्त है?

1:23

दो भागों में, तीन भागों में, चार भागों

1:25

में या फिर पांच भागों में? तो इसका सही

1:28

जवाब हो जाएगा पांच भागों में। ऑप्शन नंबर

1:31

घ। नेक्स्ट है आपका स्वतंत्र भारत के

1:33

प्रथम गृह मंत्री कौन थे? काफी अच्छा सवाल

1:35

है। इंपॉर्टेंट है। इसको ध्यान में रखना

1:37

है।

1:39

तो वल्लभ भाई पटेल। ऑप्शन नंबर क। नेक्स्ट

1:42

है करो या मरो का नारा किसने दिया था?

1:48

यदि आपका जवाब है ऑप्शन नंबर ख महात्मा

1:50

गांधी तो बिल्कुल सही जवाब है। नेक्स्ट है

1:52

इबने बतूता ने किस पुस्तक की रचना की थी?

1:55

तो इबने बतूता ने जो रचना की है वो रीला

1:59

की रचना की है ऑप्शन नंबर ख। नेक्स्ट है

2:01

तलवंडी किसका जन्म स्थान है? आपको बताना

2:04

है।

2:06

तो तलवंडी में किसका जन्म हुआ था? कबीर

2:07

का, नानक का, रैदास का, मीरा का? तो गुरु

2:09

नानक का। ठीक है? ऑप्शन नंबर ख। नेक्स्ट

2:13

है आयंगर व्यवस्था संबंधित है किससे?

2:18

तो यह संबंधित है विजयनगर साम्राज्य से।

2:20

अगले सवाल पे आते हैं। क्वेश्चन नंबर नाइन

2:22

पे कहा गया है कि महात्मा बुद्ध को ज्ञान

2:23

की प्राप्ति कहां पर हुई थी? लुगनी में,

2:27

बोधगया में, सारनाथ में, कुशीनगर में। तो

2:29

इसका राइट आंसर हो जाएगा ख। बोधगया में।

2:32

अगले सवाल पे आते हैं क्वेश्चन नंबर 10

2:34

पे। कह रहा है कि संथाल विद्रोह कब हुआ

2:35

था?

2:40

आपको बताना है कि संथाल विद्रोह जो है वह

2:43

कब हुआ था? तो संथाल का जो विद्रोह हुआ था

2:46

वो हुआ था 1855 से 56 में। यानी कि ऑप्शन

2:49

नंबर क करेक्ट आंसर हो जाएगा। ठीक है?

2:52

नेक्स्ट है 1857 के विद्रोह के समय भारत

2:55

का गवर्नर जनरल कौन था? तो जब 1857 का

2:59

विद्रोह हुआ उस समय जो भारत का गवर्नर

3:01

जनरल था वो था लॉर्ड कैनिंग। नेक्स्ट है

3:03

हड़प्पा सभ्यता की जुड़वा राजधानी किसे

3:05

कहा जाता है?

3:09

हड़प्पा सभ्यता की जो जुड़वा राजधानी है

3:12

वह कहा जाता है हड़प्पा और मोहनजोदड़ो को।

3:14

ठीक है? ऑप्शन नंबर ग। नेक्स्ट है

3:17

समुद्रगुप्त के प्रयाग प्राकृति की रचना

3:19

किसने की है?

3:22

सही जवाब हो जाएगा हरिसेन ऑप्शन नंबर क।

3:26

अगले सवाल पे आते हैं। जैन धर्म के 24वें

3:28

तीर्थकर कौन थे?

3:32

तो देखिए जैन धर्म के जो 24वें तीर्थकर थे

3:35

वो थे महावीर स्वामी। ठीक है? कहीं-कहीं

3:37

पे भगवान महावीर भी लिखा रहेगा तो वो भी

3:39

आपका सही हो जाएगा। क्वेश्चन नंबर आते हैं

3:42

15 में कहा गया है कि फ्रांसिस बर्नियार

3:44

कहां के निवासी थे?

3:47

तो देखिए फ्रांसिस बर्नियार जो थे वो

3:48

फ्रांस के निवासी थे। फ्रांस में इसका

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जन्म हुआ था। ये डॉक्टर थे और जो है

3:53

इतिहासकार भी थे। ठीक है?

3:55

चलिए नेक्स्ट है

3:58

कबीर के दोहे कहां पे संकलित है?

4:04

तो बीजक में कहां पर है? बीजक में। ऑप्शन

4:07

नंबर ग हो जाएगा। भारतीय संविधान के

4:09

अस्थाई अध्यक्ष कौन थे? तो भारतीय संविधान

4:11

के जो अस्थाई अध्यक्ष है वो है डॉ.

4:13

सच्चिदानंद सिन्हा। ऑप्शन नंबर क। ठीक है?

4:17

नेक्स्ट है काला कानून किसे कहा जाता था?

4:19

या किसे कहा जाता है? ये आपको बताएंगे।

4:23

तो रॉयल एक्ट को। किसको कहा जाता है? रॉयल

4:26

एक्ट को। ऑप्शन नंबर ग हो जाएगा। अगले

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सवाल पे आते हैं। क्वेश्चन नंबर 19 में

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कहा गया है अवध में 1857 की क्रांति का

4:32

नेतृत्व किसने किया है? देखिए अवध का मतलब

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हो जाता है लखनऊ। ठीक है? सीधी सी बात है।

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तो बेगम हजरत महल ने ऑप्शन नंबर ख।

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क्वेश्चन नंबर आते हैं 20 पे। क्वेश्चन

4:40

नंबर 20 में कहा गया बंगाल में अस्थाई

4:42

बंदोबस्त किसने लागू किया था?

4:45

तो बंगाल में अस्थाई बंदोबस्त को लागू

4:48

करने वाला था लॉर्ड कॉर्न वारिस। ठीक है?

4:50

ऑप्शन नंबर क। ठीक है? यह उसका राइट आंसर

4:53

हो जाएगा।

4:55

अगर आपको इसके साल पूछ ले तो 1793 में कब

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1793 में यह याद रखना है। तो यह था हमारा

5:01

20 ऑब्जेक्टिव 20 में से आपने कितना सही

5:03

किया है हमें कमेंट करके जरूर बताइएगा।

5:05

इसके बाद हम लोग सब्जेक्टिव क्वेश्चन आंसर

5:06

करने वाले हैं। इसके पहले मैं छोटी सी

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इंफॉर्मेशन आपको दे देना चाहता हूं कि आप

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लोगों का एग्जाम काफी नजदीक है। एग्जाम

5:12

में जाने से पहले आप लोगों को पता है कि

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आप लोग बोलते हो भैया मोस्ट इंपोर्टेंट

5:15

क्वेश्चन करवा दो। मोस्ट वीवीआई क्वेश्चन

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करवा दो। रिपीटेड क्वेश्चन करवा दो। ये सब

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क्या है? यह मोस्टेंट हो जाए या फिर

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रिपीटेड हो जाए। यह होता क्या है? तो भाई

5:26

इसी को तो ही बोलते हैं पीवाईक्यू यानी कि

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प्रीवियस ईयर क्वेश्चन पेपर।

5:31

आप 8 से 10 सालों का प्रीवियस ईयर

5:33

क्वेश्चन पेपर कर लो। बहुत लोग बोलते हैं

5:35

18 सालों का करेंगे। कोई फायदा नहीं है 18

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सालों का। 18 8 से 10 साल पहले जाओगे तो

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वहां का फिर पैटर्न ही चेंज हो जाएगा।

5:41

आपका सिलेबस ही चेंज हो जाएगा। पुराना

5:43

सिलेबस से पढ़ के क्या करोगे? ठीक है? तो

5:45

करंट सिलेबस अगर आपको पढ़ना है तो बस

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मैक्सिमम आठ साल का ही क्वेश्चन आपका वहां

5:49

से रिपीट होने के चांसेस हैं ऑब्जेक्टिव

5:51

में एंड सब्जेक्टिव में। तो आठ साल का

5:53

मैंने मेरा जो ई-बुक है जिसने भी लिया है

5:56

उस ई-बुक में मैंने आठ साल का जो है

5:58

पीवाईक्यू दे दिया है। और करंट में तीन

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साल का मॉडल पेपर। ठीक है? जैसे कि 2026

6:04

का मॉडल पेपर ले लो। उसके बाद 20 25 का

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मॉडल पेपर, 2023 का मॉडल पेपर। तीन साल के

6:10

करंट का मॉडल पेपर मैंने उसमें इंक्लूड कर

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दिया ई-बुक में। तो जो लोग ई बुक से

6:15

रीडिंग कर रहे हैं ना ई बुक से रिवीजन कर

6:17

रहे हैं तो उनको पीवाईक्यू नहीं देखना है।

6:19

उनको पीवाईक्यू नहीं पढ़ना है और ना ही

6:22

उनको मॉडल पेपर पे ध्यान देना है। उनको

6:25

सिर्फ ई-बुक पे ध्यान देना है। और क्या

6:27

करना है? उनको एनसीईआरटी बाद में मत बोलना

6:30

कि भैया आपने बताया नहीं। एनसीईआरटी का जो

6:33

मोस्ट इंपॉर्टेंट सवाल है बुक का आपका जो

6:35

कि आपके ई-बुक में नहीं है। उसको पढ़ के

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जाना है। सिर्फ पीवाईक्यू पढ़ लेने से आप

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जो है टॉपर नहीं बन जाओगे। पीवाईक्यू और

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मॉडल पेपर से क्वेश्चन रिपीट होते हैं।

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इसके चांसेस हैं। कभी-कभी होता क्या है कि

6:48

100% वहीं से आ जाता है। कभी-कभी होता है

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50% आता है। कभी-कभी होता है 70% आता है।

6:52

तो आप लोग के तो नहीं है। फाइनल बता दोगे

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कितना परसेंट आएगा। तो ऐसा नहीं होता है।

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ठीक है? ये एग्जामिनर पे डिपेंड करता है

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कि वो कितना परसेंट जो है वो पीवाईक्यू को

7:00

टच करता है। कभी-कभी 10 ही% आएगा। तो आप

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क्या कर सकते हो? इसीलिए कह रहे हैं कि

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एनसीईआरटी का जो मोस्ट इंपॉर्टेंट है उसको

7:06

करके जाना है। वो मैं करवा रहा हूं। ठीक

7:08

है? और जिन लोगों ने ई-बुक लिया था जिन

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लोगों ने भी हमारा ई-बुक लिया है। ई-बुक

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लेने के बाद मैंने आपको एक प्राइवेट ग्रुप

7:15

में जोड़ा था। आप लोगों को पता था। वहां

7:17

पर मैं सारे मोस्ट इंपोर्टेंट जितने भी है

7:19

सबका वहां पे डाल रहा हूं। क्वेश्चन आंसर

7:21

वहां से बस आपको पढ़ाते चले जाना है। ठीक

7:23

है? चलिए तो अब सब्जेक्टिव की ओर चलते

7:26

हैं। वीडियो को लाइक जरूर कीजिएगा। ठीक है

7:28

ना? आप लोग लाइक नहीं करते हुए वीडियो को

7:29

लाइक एंड शेयर कर दिया कीजिएगा। चलिए

7:31

सब्जेक्टिव का सॉल्यूशन देख लेते हैं।

7:33

सब्जेक्टिव में देखिए यहां पे तीन पार्ट

7:35

में आपको दिया गया था। अति लघु उत्तरीय

7:38

प्रश्न किनहीं पांच प्रश्नों के उत्तर

7:39

आपको देने हैं और देखिए यहां पे बोला

7:42

किनहीं पांच प्रश्नों के उत्तर आपको देने

7:44

हैं। ठीक है? तो यहां पर आप देखिए सीधे 10

7:47

नंबर का ये है और ये जैसे हैं मेगस्थनीज

7:49

कौन था? प्रत्यक्ष कारवाई दिवस कब मनाया

7:51

गया? निर्गुण भक्ति का परंपरा है। प्राचीन

7:53

भारतीय तो महाकाव्यों के नाम लिखना है।

7:55

1857 के विद्रोह के चार प्रमुख नेताओं के

7:57

नाम लिखना है। त्रिपीटक क्या है? गोपुरम

7:59

क्या है? इस तरह के सभी इंपॉर्टेंट 80

8:02

सवाल का मैंने एक आपको ई बुक बना करके

8:05

दिया था। उसको पूरा रट लेना है। वहां से

8:07

क्वेश्चन आपके लड़ेंगे ही लड़ेंगे। ठीक

8:10

है? तो वो कर लीजिएगा आप लोग कंप्लीट।

8:12

ई-बुक जिसने भी ई-बुक लिया है उनको पता है

8:14

कि ई बुक लेने के क्या फायदे हैं और वहां

8:17

पर जो मैंने जो लैंग्वेज डाला है ई बुक

8:19

में इतना आसान डाला है कि क्या ही बताएं।

8:21

ठीक है? तो अच्छे से याद हो जाएगा। तुरंत

8:23

आप लोग को 2 दिन में आप लोग 80 सवाल

8:24

कंप्लीट कर लोगे। 2 दिन में मैं गारंटी

8:27

देता हूं। इतना आसान-आसान आपको आंसर दिया

8:29

गया है। दो नंबर वाले में 10 नंबर को आप

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लोगों ने कैप्चर करना है। आइए अब यहां पे

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जैसे बोला अति लघु उत्तरीय प्रश्न किन्ही

8:36

पांच प्रश्नों का उत्तर देना था लेकिन हम

8:38

यहां पे सभी प्रश्नों के उत्तर देंगे। ठीक

8:39

है? सभी प्रश्नों के उत्तर देंगे।

8:41

क्वेश्चन नंबर 21 से लेकर 27 तक का आंसर

8:43

को देखेंगे। तो चलिए देखते हैं।

8:46

क्वेश्चन नंबर जो 21 में बोला गया था आपसे

8:48

मेगास्थनीज कौन था? तो मेगास्थनीज यूनानी

8:50

राजदूत था। वो सेल्यूकस निकेटर की ओर से

8:53

चंद्रगुप्त मौर्य के दरबार में आया था।

8:56

उसने भारत पर इंडिका नामक ग्रंथ लिखा था।

8:58

ठीक है? याद रखिएगा। अच्छा सवाल है।

9:01

क्वेश्चन नंबर 22 में देखिए कह रहा था

9:02

आपसे कि प्रत्यक्ष कारवाही दिवस कब मनाया

9:04

गया था? प्रत्यक्ष कारवाही दिवस 16 अगस्त

9:07

1946 को मनाया गया था। इसका आह्वान

9:09

मुस्लिम लीग ने किया था। इससे देश में

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सांप्रदायिक तनाव बढ़ गया था। ठीक है?

9:14

नेक्स्ट है निर्गुण भक्ति परंपरा क्या है?

9:17

आपको बतानी है। निर्गुण भक्ति परंपरा

9:19

ईश्वर को निराकार मानती है। इसमें मूर्ति

9:21

पूजा का विरोध किया गया है। कबीर और गुरु

9:23

नानक इसके प्रमुख संत थे। ठीक है? नेक्स्ट

9:27

क्वेश्चन नंबर आते हैं 24। प्राचीन भारत

9:29

के दो महाकाव्यों के नाम लिखना था। तो

9:32

प्राचीन भारत के दो प्रमुख महाकाव्य

9:34

रामायण और महाभारत हैं। रामायण की रचना

9:36

वाल्मीकि ने और महाभारत की रचना वेदव्यास

9:39

ने की थी। ठीक है? नेक्स्ट आते हैं

9:41

क्वेश्चन नंबर 25 में देखिए कहा गया है कि

9:45

1857 के विद्रोह के चार प्रमुख नेताओं के

9:47

नाम लिखना है। ये आपका देखिए महिला नेता

9:50

भी पूछता है। पुरुष नेता भी पूछता है। तो

9:52

बहुत तरह के सवाल है जो कि आपको वहां पे

9:53

मिलेंगे एग्जाम में। 1857 के विद्रोह के

9:55

प्रमुख नेता रानी लक्ष्मीबाई, बहादुर शाह

9:57

जफर, नाना साहब, तात्या टोपे। इन्होंने

10:00

अंग्रेजों के विरुद्ध संघर्ष किया।

10:02

नेक्स्ट है त्रिपिटक क्या है? देखिए

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त्रिपिटक बौद्ध धर्म का प्रमुख ग्रंथ है।

10:06

इसमें विनयपिटक, सूतपिटक और अध अधम

10:10

अभिधम्म पिटक शामिल है। इसमें बुद्ध के

10:12

उपदेश संकलित है। ठीक है? ध्यान रखिएगा।

10:15

गोपुरम क्या है? आपको बतानी है। गोपुरम

10:17

दक्षिण भारतीय मंदिरों का ऊंचा प्रवेश

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द्वार होता है। यह मंदिर की पहचान होता है

10:21

और उस पर सुंदर मूर्ति कला एवं चित्रकारी

10:24

की जाती है। बात समझ में आई? तो इसको आप

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लोग को नोट कर लेना है।

10:29

अब आते हैं हम लोग भाग बी में। लघु

10:31

उत्तरीय प्रश्न है। ये तीन नंबर के लिए।

10:33

इसमें आप लोगों को लगभग

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प्रश्न दिया है। 1 2 3 4 5 6 छह प्रश्नों

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का उत्तर हम लोग देखने वाले हैं। क्वेश्चन

10:41

आप यहां पे देख सकते हैं। क्वेश्चन

10:42

क्या-क्या पूछा गया है। अगर आपको आंसर आती

10:44

है तो अच्छी बात है। आप टेस्ट लगा लो और

10:46

नहीं तो फिर हम आंसर आपको बताएंगे ही

10:48

बताएंगे। तो चलिए सारे क्वेश्चनों को आप

10:49

देख लीजिए। ये सभी क्वेश्चनों का आंसर हम

10:51

एक साथ आपको देने वाले हैं।

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क्वेश्चन द सिंधु घाटी सभ्यता के धार्मिक

10:55

जीवन का वर्णन कीजिए। देखिए सिंधु घाटी

10:58

सभ्यता का धार्मिक जीवन प्रकृति और दैनिक

11:01

जीवन से जुड़ा हुआ था। लोग मातृ देवी की

11:03

पूजा करते थे जो उर्वरता और समृद्धि की

11:06

प्रतीक मानी जाती थी। पशुपति मोहर से यह

11:09

संकेत मिलता है कि शिव जैसी किसी देवता की

11:11

भी आराधना होती थी। लोग पेड़, पशु, जल को

11:14

पवित्र मानते थे। अग्नि पूजा और स्नान भी

11:17

धार्मिक महत्व था। यानी कि पूरा पूजा पाठ

11:20

के बारे में आपको बताना है। मोहनजोदड़ो का

11:22

विशाल स्नानागार धार्मिक अनुष्ठानों से

11:24

जुड़ा माना जाता है। मूर्ति पूजा के

11:26

प्रमाण कम है। जिससे यह स्पष्ट होता है कि

11:28

धर्म सरल और आडंबर रहित था और धर्म का

11:32

उद्देश्य नैतिक जीवन और सामाजिक संतुलन

11:35

बनाए रखना था। ठीक है? समझ में आया? आइए।

11:38

नेक्स्ट सवाल था आपका कि अशोक के धम क्या

11:41

था? इसकी प्रमुख विशेषताएं लिखिए। देखिए।

11:44

अशोक का धम्म नैतिक मूल्यों पर आधारित एक

11:47

मानवीय विचारधारा थी। इसका उद्देश्य समाज

11:49

में शांति, सहिष्णता और भाईचारा स्थापित

11:53

करना था। अशोक के धम्म में अहिंसा, सत्य,

11:56

दया और संयम पर विशेष बल दिया गया। सभी

11:59

धर्मों का सम्मान करना इसकी प्रमुख

12:01

विशेषता थी। अशोक ने पशु बलि और हिंसा का

12:04

विरोध किया। माता-पिता, गुरु और बड़ों का

12:07

सम्मान करना धर्म का महत्वपूर्ण सिद्धांत

12:09

था। अशोक ने धम्म महा मात्रों की नियुक्ति

12:12

की जो लोगों को नैतिक जीवन का नैतिक जीवन

12:16

अपनाने के लिए प्रेरित करते थे। धर्म का

12:18

प्रचार शिलालेख और स्तंभ लेखों के माध्यम

12:21

से किया गया। यह नीति जनता के कल्याण और

12:23

सामाजिक एकता को बढ़ावा देती थी। ठीक है?

12:27

नेक्स्ट आते हैं। क्वेश्चन नंबर 30 में

12:28

कहा गया आपसे अलबरूनी के भारत संबंधी

12:30

विचारों का वर्णन कीजिए। अलबरूनी एक महान

12:34

विद्वान और यात्री था जो महमूद गजनवी के

12:36

साथ भारत आया। उसने भारत का गहन अध्ययन

12:39

किया और अपनी पुस्तक किताबुल हिंद में

12:41

भारतीय समाज का वर्णन किया। अलबरूनी ने

12:43

भारतीय धर्म, दर्शन, विज्ञान और

12:47

सामाजिक व्यवस्था की प्रशंसा की। उसने

12:49

जाति प्रथा और छुआछूत की आलोचना भी की।

12:52

उसे उसके अनुसार भारतीय लोग ज्ञान में

12:55

समृद्ध थे। लेकिन आपसी एकता में कमी थी।

12:58

उसने भारतीय गणित और खगोल विज्ञान को उच्च

13:00

स्तर का बताया। अलबरूनी निष्पक्ष लेखक था।

13:03

उसने भारतीय संस्कृति को समझने का ईमानदार

13:07

प्रयास किया। उसके लेखन से मध्यकालीन भारत

13:10

की स्पष्ट जानकारी मिलती है।

13:14

क्वेश्चन नंबर 31 में आते हैं। कह रहा है

13:16

संथाल विद्रोह के कारणों की विवेचना

13:18

कीजिए।

13:19

संथाल विद्रोह 1855 में हुआ। इसके प्रमुख

13:22

कारण आर्थिक और सामाजिक शोषण थे। अंग्रेजी

13:25

शासन के दौरान महाजन और जमींदार संथालों

13:27

का अत्यधिक शोषण करते थे। उनसे अधिक लगान

13:31

वसूला जाता था और कर्ज के जाल में फंसाया

13:33

जाता था। अंग्रेजी न्याय व्यवस्था भी

13:36

संथालों के पक्ष में नहीं थी। भूमि

13:39

व्यवस्था ने इनकी पारंपरिक जमीन छीन ली।

13:42

सामाजिक अपमान

13:44

और अन्याय से संथालों में असंतोष बढ़ा।

13:49

सिद्धू और कानू के नेतृत्व में संथालों ने

13:51

विद्रोह किया। यह विद्रोह आदिवासी

13:53

अधिकारों और स्वतंत्रता की भावना का

13:56

प्रतीक था। ठीक है? समझ में आया? क्वेश्चन

14:00

नंबर आते हैं 32 में। कह रहा है कि

14:01

कृष्णदेव राय की उपलब्धियों का वर्णन

14:03

कीजिए। कृष्णदेव राय विजयनगर साम्राज्य के

14:06

महान शासक थे। उनके शासनकाल को विजयनगर का

14:10

स्वर्ण युग कहा जाता था। उन्होंने

14:12

प्रशासन, सेना और अर्थव्यवस्था को मजबूत

14:15

किया। कृषि के विकास के लिए सिंचाई की

14:19

व्यवस्था में सुधार कराया। उन्होंने कला

14:22

और साहित्य को संरक्षण दिया। तेलुगु

14:25

साहित्य के विकास में उनका विशेष योगदान

14:27

था। स्वयं कृष्णदेव राय एक विद्वान थे और

14:31

आममुक्त माल्यादा नामक ग्रंथ की रचना की।

14:33

यह ऑब्जेक्टिव में पूछा जाता है। उनके

14:36

दरबार में अष्टदिग्रज जैसे विद्वान थे।

14:39

उन्होंने मंदिरों का निर्माण कराया और

14:42

धार्मिक सहष्णुता को बढ़ावा दिया। उनके

14:44

शासन में राज्य समृद्ध और शक्तिशाली बने।

14:48

ठीक है? क्वेश्चन नंबर आते हैं 33 में।

14:51

खिलाफत आंदोलन से आप क्या समझते हैं?

14:53

देखिए। खिलाफत आंदोलन प्रथम विश्व युद्ध

14:57

के बाद भारत में चलाया गया एक महत्वपूर्ण

14:59

आंदोलन था। इसका उद्देश्य तुर्की के खलीफा

15:02

की सत्ता की रक्षा करना था। यह आंदोलन

15:04

मुस्लिम समुदाय की भावनाओं से जुड़ा हुआ

15:07

था। महात्मा गांधी ने इस आंदोलन का समर्थन

15:09

किया और इसे असहयोग आंदोलन से जोड़ा। इससे

15:14

हिंदू और मुस्लिम एकता को बल मिला।

15:17

आंदोलन का उद्देश्य अंग्रेजों पर दबाव

15:19

डालना था। हालांकि बाद में खलीफा की सत्ता

15:22

समाप्त हो गई जिससे आंदोलन कमजोर पड़ गया।

15:25

फिर भी यह आंदोलन भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन

15:27

में एकता और जन भागीदारी का महत्वपूर्ण

15:30

उदाहरण माना जाता है।

15:33

ठीक है?

15:35

अब जो नेक्स्ट सवाल है वो है आपका 34, 35,

15:38

36, 37, 38। आप देख सकते हैं। इन सभी

15:41

प्रश्नों का भी उत्तर हम लोग धीरे-धीरे

15:42

देख लेंगे। तो दोस्तों, इस वीडियोस को

15:45

बनाने का मेरा मकसद यह था कि बच्चे के

15:47

बहुत सारे कमेंट आ रहे थे कि भैया यह वाला

15:49

क्वेश्चन पेपर सॉल्व करवा दीजिए। तो देखो,

15:52

ऐसा नहीं है कि मैंने सिर्फ आप लोगों के

15:54

लिए ई-बुकस बनाया। जितना भी मेरे से मेहनत

15:57

हो पा रही है मैं आप लोगों के लिए कर रहा

16:00

हूं। ठीक है? और आप लोग चाहते हो कि इस

16:02

बचे हुए समय में हम ज्यादा से ज्यादा आप

16:04

लोगों को वक्त दे पाएं। तो प्लीज आप लोग

16:06

जो है वीडियो को शेयर किया करो, लाइक किया

16:08

करो सब लोग। ठीक है? एंड मैंने आप लोगों

16:11

के लिए अलग से प्लेलिस्ट बना दिया है।

16:12

हिस्ट्री का अलग है, जग्राफी अलग है,

16:14

पॉलिटिकल अलग है। वहां पर जाकर के आप

16:17

तैयारी कर सकते हैं। और सभी प्लेलिस्ट में

16:19

आपको एक सीरीज मिलेगा रटना मना है। ठीक

16:21

है? तो प्लीज वो वाला सीरीज आप लोग जरूर

16:24

देखिएगा। वहां पर मैंने लास्ट समय में जो

16:27

बच्चे बैठ के रटते हैं ना वो चीज को खत्म

16:29

किया है कि बस आप लोग को रटना नहीं है।

16:31

समझ कर जाना है और खुद से आंसर बनाना है।

16:34

ठीक है? जिसमें भी अगर 10% लिखने की कला

16:36

होगा ना तो वो वीडियो उसके लिए बहुत

16:38

फायदेमंद होगा। अब भाई जिसमें लिखने की

16:39

कला नहीं है ना तो प्लीज वो वीडियो मत

16:41

देखना। ठीक है? क्योंकि फिर जब आप लिख ही

16:44

नहीं पाओगे तो फिर क्या फायदा देखने के?

16:46

चलिए इसका आंसर देखते हैं क्वेश्चन नंबर

16:48

34 से 38 तक। ठीक है?

16:53

क्वेश्चन है आपका कि हड़प्पा सभ्यता की

16:55

नगर योजना प्रणाली का वर्णन करना है। ठीक

16:57

है? आइए हड़प्पा सभ्यता की नगर योजना बहुत

17:01

ही विकसित और वैज्ञानिक थी। इसके नगर

17:03

सुनियोजित तरीके से बसाए गए थे। शहरों को

17:06

आमतौर पर दो भागों में बांटा गया था। एक

17:08

भाग ऊंचा होता था जिसे दुर्ग या फिर किला

17:10

कहा जाता था। दूसरा भाग निचला शहर होता था

17:13

जहां आम लोग रहते थे। सड़कों का निर्माण

17:16

सीधी रेखाओं में किया गया था। वे एक दूसरे

17:18

को संपूर्ण पर काटती थी। घर जो थी वह

17:21

पक्की ईंटों से बने हुए थे। हर घर में

17:24

स्नानागार तथा नाली की व्यवस्था थी।

17:26

नालियां ढकी हुई थी जिससे गंदगी बाहर ना

17:29

फैले। मोहनजोड़ों का विशाल स्नानागार नगर

17:32

योजना का श्रेष्ठ उदाहरण है। पानी की

17:34

निकासी और स्वच्छता पर विशेष ध्यान दिया

17:36

गया था। अनाज भंडारण के लिए विशाल गोदाम

17:39

बने बनाए गए थे। इससे स्पष्ट होता है कि

17:41

हड़प्पा सभ्यता के लोग स्वच्छता,

17:43

स्वास्थ्य और सामूहिक जीवन को बहुत महत्व

17:45

देते थे। ठीक है? क्वेश्चन नंबर आते हैं

17:48

35 में। इसमें कहा गया 1857 की क्रांति के

17:52

कारणों की वर्णन करना है। देखिए 1857 की

17:56

क्रांति भारत में अंग्रेजों के विरुद्ध

17:57

पहला बड़ा जन आंदोलन था। इसके कई कारण थे।

18:00

राजनीतिक कारणों में अंग्रेजों की

18:02

विस्तारवादी नीति प्रमुख थी। डॉक्ट्रिन ऑफ

18:05

लैप्स के कारण कई भारतीय राज्यों को

18:08

अंग्रेजी शासन में मिला लिया गया। आर्थिक

18:10

कारणों के आर्थिक कारणों में किसानों से

18:13

अधिक लगान वसूलने वसूली और कारीगरों का

18:17

विनाश शामिल था। अंग्रेजी नीतियों से

18:20

भारतीय उद्योग नष्ट हो गए। बेरोजगारी

18:22

बढ़ी। सामाजिक और धार्मिक कार्यों में

18:24

ईसाई धर्म प्रचार और भारतीय परंपराओं में

18:26

हस्तक्षेप प्रमुख था। सैनिकों में असंतोष

18:29

का मुख्य कारण नई एनफील्ड राइफल के कारतूस

18:32

थे। जिनमें गाय और सूअर की चर्बी होने की

18:34

अफवाह फैली। इससे हिंदू और मुस्लिम

18:36

सैनिकों की धार्मिक भावनाएं आहत हुई।

18:39

इन्हीं कारणों से मिलकर 1857 की क्रांति

18:42

को जन्म दिया। इन्हीं सभी कारणों ने मिलकर

18:44

1857 की क्रांति को जन्म दिया जो

18:46

स्वतंत्रता संग्राम की मजबूत नींव बनी।

18:51

क्वेश्चन नंबर आते हैं 36 में। कह रहा है

18:53

भक्ति आंदोलन के महत्व एवं प्रभावों की

18:56

समीक्षा कीजिए।

18:58

देखिए भक्ति आंदोलन मध्यकालीन भारत का एक

19:02

बहुत ही महत्वपूर्ण धार्मिक और सामाजिक

19:04

आंदोलन था। इस आंदोलन ने लोगों को सरल और

19:06

सच्चे भक्ति मार्ग से ईश्वर से जोड़ने की

19:09

सीख दी। भक्ति आंदोलन का सबसे बड़ा महत्व

19:12

यह था कि इसने जाति भेद ऊंचनीच और आडंबरों

19:15

का विरोध किया। संतों ने कहा कि ईश्वर

19:18

पाने के लिए जन्म, जाति या धन की जरूरत

19:22

नहीं है बल्कि सच्चे मन की जरूरत है।

19:24

रामानंद, कबीर, गुरु नानक, मीराबाई और

19:26

चैतन्य महाप्रभु जैसे संतों ने प्रेम,

19:29

भक्ति और समानता का संदेश दिया। इस आंदोलन

19:32

से समाज में भाईचारा बढ़ा और धार्मिक

19:35

सहस्तता आई। भक्ति आंदोलन ने क्षेत्रीय

19:37

भाषाओं को बढ़ावा दिया जिससे आम लोग धर्म

19:40

को आसानी से समझने समझ सके। हिंदी, अवधी,

19:43

ब्रज और पंजाबी जैसी भाषाओं में साहित्य

19:45

रचा गया। इस आंदोलन ने समाज को जोड़ने और

19:49

नैतिक मूल्यों को मजबूत करने में बड़ा

19:51

योगदान दिया। ठीक है? नेक्स्ट।

19:55

क्वेश्चन नंबर 37 में कहा गया भारतीय

19:57

संविधान की विशेषताओं का वर्णन कीजिए।

19:59

देखिए

20:02

भारतीय संविधान विश्व का सबसे लंबा लिखित

20:04

संविधान है। यह तो सबको पता है। यह देश की

20:07

शासन व्यवस्था का आधार है। संविधान भारत

20:09

को एक संप्रभु समाजवादी, धर्मनिरपेक्ष और

20:11

लोकतांत्रिक गणराज्य घोषित करता है। इसमें

20:14

नागरिकों को समानता, स्वतंत्रता, धर्म की

20:16

आजादी और न्याय का अधिकार दिया गया है।

20:18

मौलिक अधिकार नागरिकों की रक्षा करते हैं

20:20

और मौलिक कर्तव्य उन्हें जिम्मेदार बनाते

20:22

हैं। भारतीय संविधान में संघात्मक

20:25

व्यवस्था है जिसमें केंद्र और राज्य

20:29

दोनों की सरकारें होती है। संसदीय प्रणाली

20:32

अपनाई गई जहां सरकार जनता के प्रति

20:34

उत्तरदाई होती है। स्वतंत्र न्यायपालिका

20:36

संविधान की रक्षा करती है। संविधान में

20:39

एकल नागरिकता का प्रावधान है जिसमें

20:41

राष्ट्रीय एकता मजबूत होती है। आपातकालीन

20:43

प्रावधान देश को संकट की स्थिति में

20:45

सुरक्षित रखते हैं। भारतीय

20:48

संविधान लचीलापन और कठोरता दोनों का सुंदर

20:52

मिश्रण है। जिससे समय के अनुसार संशोधन

20:55

संभव हो पाता है।

20:58

क्वेश्चन नंबर आते हैं 38 में कहा गया

20:59

सविनय अवज्ञा आंदोलन की व्याख्या कीजिए।

21:02

सविनय अवज्ञा आंदोलन की शुरुआत महात्मा

21:04

गांधी ने 1930 में की थी। इस आंदोलन का

21:07

उद्देश्य अंग्रेजों के अन्यायपूर्ण

21:09

कानूनों का शांतिपूर्वक उल्लंघन करना था।

21:12

आंदोलन की शुरुआत दांडी यात्रा से हुई

21:14

जिसमें गांधी जी ने नमक कानून तोड़ा। इससे

21:17

पूरे देश में आंदोलन फैल गया। लोगों ने

21:20

नमक बनाया, विदेशी कपड़ों का बहिष्कार

21:23

किया और कर देना बंद कर दिया। यानी कि

21:26

टैक्स देना बंद कर दिया। महिलाओं ने भी

21:28

महिलाओं ने भी बढ़-चढ़कर भाग लिया। यह

21:30

आंदोलन पूरी तरह अहिंसक था, लेकिन अंग्रेज

21:33

सरकार ने कठोर दमन किया। कई नेताओं को जेल

21:36

में डाल दिया। इस आंदोलन से भारतीय जनता

21:38

में राजनीतिक जागरूकता बढ़ी और स्वतंत्रता

21:40

की भावना मजबूत हुई। सविनय अवज्ञा आंदोलन

21:44

ने यह साबित कर दिया कि संगठित और

21:45

शांतिपूर्ण संघर्ष से भी साम्राज्यवादी

21:48

सत्ता को चुनौती दी जा सकती है।

21:53

तो दोस्तों, यह था आपका कंप्लीट मॉक टेस्ट

21:56

का सॉल्यूशन जो कि झारखंड शिक्षा परियोजना

22:00

गुमला के द्वारा जारी किया गया था। आशा

22:03

करते हैं आप लोगों को आज का यह वीडियो

22:05

बहुत पसंद आया होगा। वीडियो को लाइक करना

22:07

है। चैनल पे जो लोग पहली बार आए हैं,

22:09

सब्सक्राइब कर लीजिएगा। कमेंट में बताइए

22:11

हमें कमेंट करके कि आपको आज का यह वीडियो

22:13

कैसा लगा। मिलते हैं नेक्स्ट अगले वीडियो

22:15

में। थैंक यू।

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