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The BEST of Chinese Mythology - Legends, Myths, Gods, and Creatures of China

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Um antigo mito chinês conta que, muito antes de os humanos habitarem a Terra, o mundo

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era povoado apenas por plantas e animais e os deuses tinham orgulho de contemplar a sua criação.

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Uma das muitas maravilhas da criação divina foi o famoso Rio Amarelo, o segundo maior

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rio da China, que ao longo da história desempenhou um papel importante no desenvolvimento da civilização chinesa.

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O rio estava cheio de muitos tipos de peixes, mas um grupo de carpas coloridas chamava

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a atenção dos deuses porque estavam sempre felizes e inquietos.

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Certa vez, a carpa continuava com sua vida normal até ser surpreendida pela sombra de um falcão voando alto no céu.

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A carpa nunca soube que existia um mundo além das águas turvas do rio.

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Pela primeira vez na vida, decidiu nadar até à superfície e ver o que havia acima da água.

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A carpa mal pôde acreditar no que via quando finalmente tirou a cabeça da água.

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Ali estava um mundo cheio de maravilhas com cores e sons vibrantes, pássaros voando no céu e o calor ameno da luz do sol.

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Quando se recuperou do choque inicial, o carburador percebeu que uma montanha incrivelmente alta estava a alguma distância.

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Do topo da montanha corria uma enorme cachoeira.

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Ansiosa por saber como seria ver o mundo desde o cume, a carpa reuniu amigos e familiares

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e convidou-os a embarcar numa viagem até ao topo da montanha.

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As corajosas carpas partiram juntas até o pico, mas enfrentaram inúmeros obstáculos

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no caminho, como fortes correntes, pedras e animais predadores.

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Depois de passar por muitas dificuldades, restaram apenas três carpas, mas agora se

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deparavam com o maior desafio de todos, escalar a grande cachoeira.

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Muitos anos se passaram e a carpa continuou tentando subir a cachoeira sem sucesso,

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sendo atirada de volta ao rio pela força da água.

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Para piorar a situação, alguns demônios que viviam na encosta da montanha zombavam

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das carpas e até tentavam atrapalhar atirando pedras e pedaços de madeira nos peixes.

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Após 100 anos de tentativas inúteis, restava apenas uma carpa.

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Aquele que foi o primeiro a vislumbrar o mundo exterior.

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Os longos anos de esforço obstinado transfiguraram o corpo da carpa, que era agora

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muito maior do que o de um peixe normal.

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Até sua cabeça adquiriu um novo formato semelhante ao de uma cobra.

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Mas agora, nem mesmo os demônios da montanha ousaram desafiar a carpa.

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Num esforço heróico, a carpa deu um grande salto, chegando ao cume da cachoeira.

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Tal demonstração de resiliência e determinação capturou a atenção dos deuses celestiais.

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Estes, oprimidos pela carpa, decidiram abençoá-la.

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Como recompensa pelos seus esforços, a carpa foi transformada num poderoso dragão dourado.

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Ele subiu ao céu e alcançou alturas anteriormente inimagináveis ​​e viveu eternamente livre e feliz.

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Assim como a carpa que desafiou a cachoeira, as pessoas também podem superar seus

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limites se dedicando para realizar seus sonhos e um dia alcançar seus objetivos de vida.

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A mitologia chinesa é uma tradição complicada que remonta a milhares de anos.

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Inclui muitas lendas e histórias sobre deuses, heróis, demônios e criaturas míticas.

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Estas histórias estão profundamente enraizadas na cultura chinesa e foram transmitidas de geração em geração.

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Existem muitas divindades nos mitos chineses, cada uma com sua própria história e características.

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No vídeo de hoje conheceremos as principais divindades da mitologia chinesa.

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Yuang é o governante supremo do céu na mitologia chinesa.

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Também conhecido como Imperador de Jade, ele é um dos deuses mais importantes do panteão

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chinês e é frequentemente retratado com uma barba branca e um longo manto dourado.

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Yuang é responsável por manter a ordem no universo e garantir que os seres humanos

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vivam de acordo com a virtude e a justiça.

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Ele é invocado em orações e cerimônias religiosas e é considerado um símbolo de paz, estabilidade e prosperidade.

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Yuong também é responsável por julgar as almas dos mortos e decidir seu destino após a morte.

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Ele é frequentemente associado a outros deuses e figuras mitológicas, incluindo os deuses da criação, Fui e Yua.

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Yuong também é um dos deuses patronos das artes marciais, venerado pelos praticantes que buscam proteção e orientação.

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Fousei é um dos deuses mais antigos da mitologia chinesa.

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Considerado um dos três que ajudaram na criação do mundo.

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Segundo a lenda, Fousey foi responsável por ensinar aos humanos habilidades básicas

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de sobrevivência, incluindo pesca, caça, agricultura e medicina.

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Ele também é creditado pela invenção da escrita chinesa, supostamente inspirada nas

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marcas que viu nas costas de uma tartaruga.

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Fousey está principalmente associado ao conceito de dualidade e equilíbrio na filosofia chinesa.

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Ele é frequentemente retratado com uma cobra enrolada em seu corpo, simbolizando a harmonia entre os opostos.

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Fousei também é considerado o grande protetor dos casais e famílias e é adorado em cerimônias de casamento e nascimento.

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Ele é um dos deuses mais reverenciados na tradição chinesa e é adorado em templos e santuários por toda a China.

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Nua é uma deusa importante na mitologia chinesa.

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Segundo a lenda, ela é responsável por criar a humanidade a partir do barro amarelo,

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dando-lhe a capacidade de se reproduzir e crescer como espécie.

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Ela é creditada por estabelecer o mundo e reparar os pilares do céu quando eles caíram.

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Nua é frequentemente retratada como uma bela mulher com corpo humano e cauda de serpente.

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Ela está associada à dualidade e ao equilíbrio na filosofia chinesa.

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Ela é chamada em orações e cerimônias religiosas para proteção e bênçãos para casais e famílias.

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Além do apego à criação, Nua é considerada uma deusa da justiça e da virtude e é invocada

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para ajudar a resolver disputas e conflitos.

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Ela também é considerada uma figura benevolente e compassiva que se preocupa profundamente com o bem-estar dos seres humanos.

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Shaong é um dos deuses mais fortes da mitologia chinesa.

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Associado à medicina e às plantas curativas, é considerado um dos três reis que ajudaram a criar a civilização chinesa.

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retratado como um homem com cabeça de boi ou dragão.

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Segundo a lenda, Shaong é o criador da medicina tradicional chinesa e é responsável

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pela descoberta de muitas plantas medicinais e pelo desenvolvimento de técnicas de agricultura e cultivo de plantas.

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Ele é invocado em orações e cerimônias religiosas para cura e proteção contra doenças e pragas.

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Shaong também é considerado um protetor dos agricultores e jardineiros.

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Shaong morreu por causa de sua pesquisa sobre as propriedades das plantas usando seu próprio corpo.

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Comeu a flor amarela de um pequenino que o envenenou, não tendo tempo de beber o antídoto.

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Guanin é uma das divindades mais populares da mitologia chinesa.

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Considerada a deusa da misericórdia e da compaixão, ela é retratada como uma figura

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feminina com múltiplos braços, simbolizando sua capacidade de salvar muitas pessoas simultaneamente.

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Guanine é considerada uma figura benevolente e compassiva, sempre disposta a ajudar quem sofre.

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Ela é comumente invocada em orações e cerimônias religiosas para pedir ajuda e orientação em situações difíceis.

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Ela é vista como a protetora dos doentes, dos pobres e dos necessitados.

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Além de sua natureza misericordiosa e compassiva, Guanina também está associada à

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fertilidade e é vista como protetora de mulheres grávidas e crianças.

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Ela é uma figura extremamente popular na tradição chinesa e é adorada em templos e

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santuários por toda a China e outras partes do mundo.

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Changa é uma deusa importante na mitologia chinesa associada à lua.

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Ela é retratada como uma linda mulher usando uma tiara de jade.

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Segundo a lenda, Chonga se apaixonou pelo arqueiro mortal Hoi.

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O habilidoso Bowman foi encarregado de proteger o mundo contra o ataque de 10 pássaros

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de fogo que queimaram tudo em seu caminho.

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Hoey abateu nove pássaros, o perdão para servir como o sol que ilumina e aquece nosso mundo.

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Como recompensa, Poey recebeu dos deuses a poção da imortalidade.

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Um dia, Chonga não resistiu à curiosidade e descobriu o que o marido guardava.

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Ela encontrou a poção e a ingeriu inteira.

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Como resultado, ela voou para a lua, onde vive até hoje em um palácio de gelo.

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Sua única companhia é o coelho da lua, encarregado de inventar o elixir da imortalidade para os deuses.

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Leong é o deus dos trovões e relâmpagos na mitologia chinesa.

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Ele é considerado um juiz divino encarregado de punir quem viola as leis e os princípios éticos.

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Leong é retratado como um homem imponente vestindo uma túnica vermelha e carregando um martelo de ferro.

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É frequentemente convocado em cerimónias religiosas para pedir justiça e protecção contra a violação das leis e da ética.

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Como o poder de Legon é o trovão, ele possui presença capaz de produzir outros fenômenos celestes.

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A esposa de Leong, chamada Diamu, é a deusa dos raios que supostamente usava espelhos brilhantes para enviar raios pelo céu.

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Leong é frequentemente retratado na arte e na literatura chinesa.

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Ele é um importante símbolo de justiça e ética.

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Respeitado e adorado por muitos devotos em todo o país.

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Siwang Wu, também conhecida como rainha-mãe do oeste, é uma das divindades mais antigas e reverenciadas da mitologia chinesa.

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Ela está associada à imortalidade, cura e longevidade.

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Ela é considerada uma figura benevolente e compassiva.

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Siwangmu é retratada como uma mulher bonita e elegante, vestida com longas vestes e um chapéu com penas de fênix.

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Ela é vista como a guardiã dos segredos da natureza, capaz de conceder imortalidade e cura a quem a reverencia.

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Segundo a mitologia chinesa, Siwamu reside nas montanhas Kunland, uma montanha sagrada no norte da China.

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Ela às vezes é retratada como a líder dos imortais.

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Acredita-se que seu palácio seja um paraíso perfeito e abrangente, o local de descanso

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das divindades e um pilar cósmico para comunicações entre divindades e humanos.

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Naja é uma figura única na mitologia chinesa associada à proteção, coragem e lealdade.

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Ele é retratado como um jovem guerreiro ou mesmo como uma criança com poderes mágicos

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e habilidades sobre-humanas, como controlar o fogo e o vento.

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Segundo a mitologia chinesa, a mãe de Naja deu à luz uma bola de carne após uma gravidez de 3 anos e 6 meses.

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A bola de carne se abriu e em vez de um bebê, Na surgiu como um menino falante e andante.

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Quando Na matou o terceiro filho do rei dragão da CE, ele e sua família se tornaram alvos da vingança do dragão.

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O maxilar acabou tirando a própria vida para salvar sua família.

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A mandíbula é uma defensora dos inocentes e oprimidos e é invocada em cerimônias religiosas para proteção e coragem.

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Sun Wukong é o famoso rei macaco da mitologia chinesa.

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Ele é um personagem central do clássico romance chinês A Viagem ao Oeste, escrito durante a Dinastia Ming.

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Na história, Sun Wukong nasce de uma pedra mágica e é treinado por um mestre Dowista

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para se tornar um poderoso lutador e mestre de artes marciais.

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Ele se rebela contra os deuses e se torna o rei macaco no Monte Hag.

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Na tentativa de conter seu comportamento rebelde, os deuses o convidaram para participar

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de uma expedição em busca das escrituras sagradas no oeste da China.

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Sun Wukong aceita a oferta, mas causa muitos problemas durante a viagem.

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Nesta aventura, Sunukong enfrenta inúmeros inimigos, incluindo demônios, monstros e outros deuses.

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Ele usa sua inteligência e habilidades mágicas para superar seus oponentes, tornando-se um herói lendário na mitologia chinesa.

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A cultura chinesa está repleta de lendas notáveis ​​que contêm profunda sabedoria.

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Uma das histórias mais conhecidas é a dos três monges risonhos.

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Eram monges zen-budistas que vagavam pela China enquanto praticavam sua fé e muitas vezes riam.

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Eles visitavam os centros das cidades e vilas e começavam a rir incontrolavelmente.

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Inicialmente, os espectadores acharam a visão de três monges risonhos peculiar e talvez até absurda.

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No entanto, a natureza contagiosa de suas risadas se espalhou rapidamente e, em pouco

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tempo, todos estavam rindo junto com eles.

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Os monges então deixaram aquele local alegre e seguiram em direção à próxima cidade.

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Depois de ganhar fama, sempre que os monges se aproximavam de uma aldeia, o som de

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suas risadas podia ser ouvido à distância, fazendo os moradores sorrirem.

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A notícia da morte súbita de um dos monges espalhou-se rapidamente, provocando uma

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afluência de pessoas ao centro da cidade para testemunhar a reacção dos dois monges restantes.

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Em vez de chorar e lamentar, os dois monges riam ainda mais do que o normal.

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Quando questionados sobre suas risadas naquela situação, os monges explicaram que

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na noite anterior o velho monge havia sugerido uma aposta sobre qual monge morreria primeiro.

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Ele tinha confiança em si mesmo e carregava um testamento no bolso.

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Nele, ele solicitou que suas vestes não fossem trocadas antes da cremação, contrariando as práticas tradicionais.

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Devido ao seu riso, ele nunca permitiu que a sujeira do mundo o afetasse.

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Quando o corpo do monge foi engolfado pelo fogo fúnebre em chamas, fogos de artifício

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escondidos em suas vestes explodiram, cativando e encantando os espectadores.

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A história dos três monges é uma homenagem ao poder do riso e da alegria, componentes essenciais da experiência humana.

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De acordo com os ensinamentos dos monges risonhos, é crucial manter o senso de humor

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e a felicidade, independentemente dos desafios que a vida possa trazer.

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Apesar de enfrentarem a morte, que é a situação mais triste e inevitável da vida,

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optam por rir, provando que a alegria pode estar presente em qualquer circunstância.

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Um antigo conto chinês conta que o imperador do céu decidiu certa vez convocar oito

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seres mortais para serem guardiões do equilíbrio entre o céu e a terra.

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Esses indivíduos extraordinários eram inicialmente pessoas comuns que, após completarem

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diferentes tarefas e desafios, conquistaram a atenção do deus e foram recompensados ​​com a imortalidade.

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Na mitologia chinesa, Luong Bin é um dos oito mortais e é frequentemente considerado

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o líder ou o mais proeminente entre eles.

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Ludong Bin foi originalmente um estudioso e mestre espadachim que viveu durante a Dinastia Tong.

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Ele era conhecido por suas habilidades em artes marciais.

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Mas apesar de suas conquistas, ele sentiu uma viagem interior e buscou um significado mais profundo para a vida.

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Certo dia, enquanto caminhava pelas montanhas, Ludong conheceu um velho sábio que

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percebeu seu anseio por conhecimento espiritual.

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O sábio desafiou Ludong a esperar do outro lado de um rio turbulento segurando uma cesta de bambu cheia de peixes.

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Luong aceitou o desafio e, ao fazê-lo, alcançou a iluminação espiritual e a imortalidade.

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Ludong está associado à iluminação espiritual, às artes marciais e à busca pela imortalidade.

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Hiu, também conhecida como rainha-mãe do oeste, está entre os oito imortais da mitologia chinesa.

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Segundo a lenda, um mensageiro celestial apareceu a Hiangu enquanto ela estava em

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casa, presenteando-a com um pêssego mágico.

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Ao comê-lo, Hosyangu tornou-se imortal.

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Ela é frequentemente retratada como uma linda mulher vestida de branco, segurando uma flor de lótus.

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Hosiangu está associado a virtudes como pureza, cura e compaixão.

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Jang Guola também é membro dos oito imortais, conhecido por suas artes místicas, habilidades e sua busca pela imortalidade.

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Ele é frequentemente retratado como um velho montado em um burro e carregando um tambor mágico.

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Jang Guulao foi um filósofo, estrategista e alquimista.

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Ele dedicou sua vida à busca pela imortalidade, estudando alquimia e magia.

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Acredita-se que Jung Gualao tenha alcançado a imortalidade quando encontrou uma técnica especial para preservar a vida.

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Ele desenvolveu a habilidade de dobrar seu burro de estimação como se fosse um pergaminho,

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permitindo-lhe carregar o animal de maneira conveniente.

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Isto se tornou uma característica distintiva de Jang Guulao nas representações tradicionais.

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O outro detalhe notável de Jangulao é o seu tambor mágico.

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Ele poderia jogá-lo para realizar feitos extraordinários, como voar pelo céu ou prever o futuro.

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Lanha é conhecida por sua natureza alegre.

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comportamento excêntrico e habilidades místicas.

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Ela é frequentemente representada como uma figura andrógina entre os oito mortais

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vestidos de maneira descuidada, carregando uma cabaça e uma flauta de bambu.

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Originalmente, Lantaiho era um minddicante errante com um comportamento alegre e despreocupado.

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Uma versão da história descreve Laniho como uma jovem, enquanto outras versões descrevem

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sua identidade de gênero como mais fluida, enfatizando sua androginia.

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Segundo a lenda, Lantai alcançou a imortalidade de uma forma única.

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Certa vez, ela compartilhou sua sabedoria com o estudioso que questionou sua veracidade como ser espiritual.

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Como prova de sua natureza transcendental, Lanta simplesmente voou para o céu.

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Tirando suas vestes terrenas, Lanta sopra sua flauta de bambu para espalhar alegria e inspiração.

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Ela carrega uma cabaça, que é frequentemente associada a um recipiente mágico que

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contém a essência da vida e da imortalidade.

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Um dos oito imortais da mitologia chinesa, Jungli Chin é conhecido por suas habilidades

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alquímicas, suas contribuições à medicina e sua busca pela imortalidade.

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Ele é frequentemente retratado como um velho carregando um leque e em algumas representações segurando um pote mágico.

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Jungli Chen foi originalmente um funcionário do governo durante a dinastia Han.

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Abatido pela corrupção e injustiça que testemunhou, ele deixou o cargo e começou a

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buscar a verdade espiritual e a imortalidade.

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A história conta que durante sua busca, Jungli encontrou um mestre alquimista que o ensinou em transmutação e alquimia.

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Ele encontrou um pote mágico contendo o elixir da imortalidade.

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Diz-se que isso foi superado por um guardião feroz, mas Jungli conseguiu superar os desafios e obter o elixir.

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Ao beber, ele alcançou a imortalidade.

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Ele também adquiriu a habilidade de reviver os mortos usando seu leque mágico, simbolizando seu domínio sobre a vida e a morte.

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Tao é um dos oito imortais da mitologia chinesa, famoso por sua história de renúncia, compaixão e realização espiritual.

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Originalmente um nobre durante a Dinastia Song, sua história muitas vezes traz à tona

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sua jornada de renúncia ao poder em prol de uma vida mais espiritual.

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Tao era membro da família imperial e ocupava posição de destaque na corte.

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Ele era conhecido por sua honestidade e retidão, mas sua vida mudou quando ele encontrou corrupção em sua própria família.

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Seu irmão mais velho estava envolvido em atividades ilegais e Tao ficou horrorizado com isso.

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Não querendo ser cúmplice das ações do irmão, Tao optou por renunciar ao seu cargo e à sua nobre posição.

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Ele decidiu se tornar um monge budista, dedicando-se a uma vida de renúncia e serviço aos necessitados.

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Durante sua jornada espiritual, diz a lenda que foi assim que Gojo alcançou a imortalidade

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através de práticas espirituais e meditação.

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Ele é frequentemente associado a um leque que simboliza sua busca pela verdade e sabedoria.

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Hansangzu é visto na mitologia chinesa como um dos oito imortais que personificavam

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a alegria, a juventude eterna e a busca espiritual através da música.

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Ele é conhecido por sua eterna juventude e natureza alegre.

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Ele é frequentemente retratado como um jovem atraente e elegantemente vestido, segurando uma flauta de sândalo.

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A história conta que quando Hansangsu tocava sua flauta nas margens do rio Han, suas

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melodias podiam encantar até mesmo seres celestiais.

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Ele encontrou o caminho para a imortalidade através de diversas experiências espirituais.

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Uma versão da história era ele conhecer Luongin, outro dos oito imortais que o orientaram

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em sua busca pela transcendência espiritual. Lee Tiaguay é um dos oito imortais da mitologia chinesa.

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Famoso por sua aparência única e habilidades médicas.

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Ele é freqüentemente retratado como um homem coxo com perna de pau e aparência desalinhada.

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Apesar de sua aparência física distinta, Leit Taguay era considerado um sábio e curandeiro.

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Ele era originalmente um médico talentoso durante a Dinastia Tong.

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Um dia, durante uma jornada espiritual, ele conheceu La, uma figura importante no taoísmo.

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Laa percebeu o comprometimento e a gentileza de Liego e ofereceu-lhe um elixir da imortalidade.

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Antes de partir, LaZa pediu-lhe que o guardasse e garantiu-lhe que eventualmente retornaria ao seu corpo.

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Enquanto Leego estava em estado de meditação profunda, seu corpo foi repentinamente destruído por um incêndio acidental.

20:24

Para prosseguir sua busca pela imortalidade, Leego transferiu sua alma para o corpo de um mendigo inerte.

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Devido às suas diferentes origens e às épocas em que viveram, os oito imortais foram

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finalmente reunidos no reino celestial depois de alguns séculos.

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Reunidos, eles decidiram descer do reino celestial para explorar o mundo mortal.

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A jornada começou nas majestosas montanhas Kunland, onde Hosiangu, a Rainha Mãe do

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Ocidente, distribuiu pêssegos da imortalidade aos seus companheiros.

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Com risos e alegria, os oito imortais embarcaram na sua peregrinação pelos imensos territórios da China.

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Os oito imortais enfrentaram desafios e aventuras épicas juntos.

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Em um caso, eles foram encarregados de derrotar um dragão que ameaçava destruir plantações e atacar aldeias.

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Usando suas habilidades combinadas, os imortais protegeram a ilha, prendendo o dragão em um lago profundo.

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Em outra ocasião, os oito imortais confrontaram um mago malvado que queria escurecer o sol.

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Luong com sua visão divina avistou o feiticeiro e com o poder concentrado dos oito

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imortais evitou que a escuridão tomasse conta da terra.

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A outra lenda diz que os oito imortais uniram forças para derrotar uma horda demoníaca que invadiu o famoso templo Shaolin.

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Usando suas habilidades únicas, eles trouxeram paz e serenidade ao templo sagrado.

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Suas jornadas duraram décadas e, a cada passo, os imortais ajudantes criaram uma pegada de sabedoria, compaixão e magia.

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Seus nomes tornaram-se lendários, reverenciados por todo o reino.

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Quando finalmente decidiram retornar ao reino celestial, sua influência permaneceu

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e as histórias de seus aventureiros foram contadas repetidas vezes, inspirando as

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gerações futuras a buscarem o divino em suas próprias jornadas.

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Os oito imortais deixaram um legado de bondade e esplendor que ecoaria por toda a eternidade.

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Há muito tempo, ao longo do rio Yangzu, na movimentada cidade de Hjouo, floresceu

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a lenda mágica da cobra branca conhecida como Bayangu.

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A serpente branca com escamas peroladas tinha uma beleza celestial que hipnotizava quem a via.

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Uma noite de primavera, sob a luz prateada da lua, a serpente branca se transformou

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em uma linda mulher chamada Ba Jun, ela caminhava pela margem do rio envolta em um

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vestido branco que flutuava como a névoa da manhã.

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Então ela conheceu um jovem estudante chamado Shushen.

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O menino ficou cativado pela mulher encantadora e, sem conhecer sua verdadeira natureza, apaixonou-se perdidamente por ela.

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Bisu Jan ficou então encantado com os encantos do jovem.

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O casal se casou selando sua união com votos de amor eterno.

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Esta história sobrenatural, no entanto, chamou a atenção de um monge Dowista chamado Fahai.

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Ele percebeu a verdadeira identidade de Baugu Jan e preocupado com o destino de Susian

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o alertou sobre a natureza de sua esposa.

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Embora inicialmente cética, Susan começou a suspeitar dos segredos de sua esposa, temendo que a verdade os separasse.

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Bujen então tentou manter seu passado velado.

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Mas Fahai, com a intenção de proteger Shuen, conspirou para afastá-lo da Serpente Branca.

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Com magia poderosa, Fahai desencadeou uma poderosa tempestade durante o importante

23:20

festival Ching Ming realizado no início de abril para homenagear os mortos.

23:24

A tempestade levou a uma enorme inundação no lago oeste e a serpente branca foi arrastada

23:29

pelas águas agitadas e presa com correntes mágicas sob o pagode esquerdo.

23:33

Abalada pela perda de sua namorada, Susan nunca desistiu de procurá-la.

23:37

Durante anos, Bizu Jan permaneceu preso.

23:39

Mas o amor entre ela e ultrapassou o tempo e o espaço, junto com um poderoso discípulo

23:44

dowista chamado Xiaoing, a serpente branca conseguiu quebrar as correntes mágicas da prisão.

23:50

Após o reencontro, Susen e Ba Jan mostraram que o amor verdadeiro era imortal.

23:55

Susen, Bisu Jan e Xiaoing uniram forças e enfrentaram o monge Fahai em um confronto

24:00

épico onde o monge finalmente compreendeu a profundidade do amor entre a Serpente Branca e o jovem estudante.

24:06

A lenda da Serpente Branca tornou-se então um elogio ao poder do amor que supera os

24:10

desafios sobrenaturais e perdura através dos tempos.

24:17

Uma pedra mágica brilhava sob a luz do sol nas flores distantes e exuberantes na Fruit Mountain.

24:23

Resistida pelos elementos e imbuída do qi do céu e da terra, esta joia única estava

24:30

prestes a dar à luz uma criatura excepcional.

24:33

Sunong em mandarim ou Sun Wukong surgiu em um dia auspicioso.

24:39

Uma figura esbelta e ágil com olhos brilhantes como estrelas.

24:44

Ainda não consciente do seu grande destino, Sun Wukong olhou para o mundo com admiração e curiosidade.

24:50

Formado um elemento místico, ele estava pronto para explorar o vasto mundo ao seu redor.

24:55

Um reino repleto de maravilhas, desafios e oportunidades.

25:00

Com um espírito indomável e um coração desenfreado, Wukong partiu em suas primeiras

25:05

expedições, marcando o início de sua lenda imortal.

25:09

Sun Wukong estava agora em uma área repleta de maravilhas naturais.

25:13

Ele tinha a inocência de um recém-nascido, mas a agilidade de um ser sobrenatural

25:18

e começou a explorar a montanha de flores e frutas.

25:21

Sua busca foi motivada por um sentimento de curiosidade e desejo de descobrir o que o mundo tinha a oferecer.

25:28

Wukong logo aprendeu a se alimentar de frutas silvestres e a beber das fontes cristalinas das montanhas.

25:33

Ele navegou habilmente por entre as árvores, saltando de galho em galho, dominando a linguagem silenciosa da natureza.

25:41

A cada novo dia, ele encontrava um aspecto diferente da montanha.

25:45

Desde as pequenas criaturas que rastejavam sob as folhas até os cumes que circundam as nuvens.

25:51

Durante este período de descoberta e aprendizagem, Wukong construiu um profundo respeito

25:56

e vínculo com a natureza ao seu redor, estabelecendo a fonte para suas futuras habilidades e sabedoria.

26:02

Enquanto Sun Wukong continuava a explorar a Montanha das Flores e Frutas, um encontro fortuito estava prestes a acontecer.

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Amparados pela comoção de suas travessuras, um grupo de macacos se aproximou, cansado.

26:14

Para sua surpresa, eles encontraram não um predador, mas um ser como eles, mas com uma aura mistificadora.

26:21

Os macacos, ao mesmo tempo curiosos e encantados, encararam Wukong, que, inicialmente

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surpreso, logo sentiu uma ligação com esses seres.

26:30

Com movimentos lúdicos e gestos amáveis, eles se aproximaram, forjando uma amizade única.

26:36

Wukong não só encontrou amigos nesses macacos, mas também uma espécie de família,

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unida pela natureza e pela liberdade da natureza.

26:44

Wukong foi recebido neste novo círculo como um deles.

26:48

Ele rapidamente aprendeu os costumes dos macacos, adaptando-se à vida em comunidade.

26:53

Foi um momento crucial em sua trajetória, sinalizando o início de sua emergência como

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uma figura líder e sábia entre seus novos pares.

27:02

Alguns Wukong começaram a assimilar os sons e gestos da sua língua.

27:07

A cada dia surgia uma nova oportunidade para aprimorar suas habilidades de comunicação.

27:12

Possuindo uma inteligência extraordinária e uma habilidade inata para emular sons,

27:16

Wukong não apenas aprendeu a linguagem do macaco-chave, mas também começou a aperfeiçoá-la.

27:22

Logo ele estava não apenas falando, mas também contando histórias, realizando jogos e liderando atividades.

27:29

Ele tinha um talento especial para expressar pensamentos e sentimentos complexos que o diferenciavam dos demais.

27:35

Wukong usou a linguagem como ferramenta para conectar e inspirar seus companheiros.

27:40

Não demorou muito para que ele se destacasse entre os macacos devido à sua inteligência aguçada e habilidades incomuns.

27:46

Ele mostrou notável perspacidade na resolução de problemas.

27:49

Seja encontrando caminhos novos e seguros pela floresta ou inventando jogos complexos que fascinavam seus amigos.

27:56

Seu raciocínio rápido e capacidade de entender as coisas rapidamente eram óbvios em

28:01

todos os aspectos de sua vida entre os macacos.

28:04

Ele também exibiu extraordinária destreza física, realizando feitos acrobáticos que deixaram todos maravilhados.

28:11

Foi sua mente astuta, porém, que realmente o diferenciou.

28:15

Wukong compreendeu as leis da natureza e usou esse conhecimento em seu benefício,

28:19

antecipando acontecimentos e evitando perigos.

28:23

Percebendo seus dons excepcionais, a comunidade de macacos começou a olhar para Wukong

28:28

não apenas como um membro, mas como um líder natural capaz de guiá-los através das provações da vida selvagem.

28:34

Enquanto exploravam, alguns Wukong fizeram uma descoberta que mudaria o destino de

28:38

todos os macacos na montanha de flores e frutas.

28:41

Ele tropeçou em uma passagem secreta escondida atrás de uma cachoeira inspiradora

28:46

que levava a um lugar lindo, um santuário pacífico e protegido, ideal para macacos viverem.

28:53

Este portal não era apenas um refúgio seguro, mas também simbolizava uma porta para novas possibilidades.

29:00

Wukong sentiu que esta descoberta poderia ser a chave para um futuro melhor para a sua comunidade.

29:05

Ele prontamente compartilhou sua descoberta com os outros macacos que ficaram maravilhados com a beleza e segurança do lugar.

29:12

Encontrar a passagem secreta levou alguns Wukong a novos patamares de honra entre os macacos.

29:17

Reconhecendo suas habilidades excepcionais e dedicação ao bem-estar do grupo, eles decidiram coroá-lo como rei.

29:24

A coroação foi um evento alegre celebrado com frutas, danças e cantos, refletindo a alegria e a união da comunidade.

29:33

Como rei, Wukong não apenas guardou e liderou os macacos, mas também incutiu uma atmosfera de cooperação e felicidade.

29:41

Ele instou cada membro a contribuir com suas próprias habilidades, fortalecendo a comunidade.

29:46

Wukong governou com sabedoria e compaixão, sempre atento às necessidades de seus súditos.

29:51

Sua coroação anunciou o início de uma era de prosperidade e paz na montanha de flores

29:57

e frutas sob Sun Wukong, a liderança sábia e atenciosa do Rei Macaco.

30:02

Como novo monarca, ele começou a trabalhar na estruturação de seu reino.

30:06

Tendo uma visão desobstruída, começou por estabelecer leis simples mas vinculativas,

30:11

garantindo a ordem e o respeito mútuo entre os macacos.

30:15

A sua liderança foi uma mistura de sabedoria e justiça, criando um lugar onde cada macaco tinha um papel e era valorizado.

30:22

Wukong foi visto como incentivador da colaboração.

30:25

Acreditando que a união dos macacos era essencial para o sucesso do reino, ele reuniu

30:30

grupos de trabalho para diversas tarefas, desde a coleta de madeira até a manutenção do território.

30:36

Não só isso, mas também introduziu sessões regulares onde os macacos podiam partilhar

30:41

ideias e preocupações, reforçando um sentido de comunidade e pertença.

30:46

Sob sua liderança, Flowers in Fruit Mountain tornou-se um verdadeiro santuário de paz e prosperidade.

30:52

Havia harmonia e os macacos desfrutavam de uma vida plena, repleta de alegria e aprendizado constante.

30:58

O reino de Sam Wukong tornou-se um exemplo de equilíbrio e felicidade onde cada macaco sentia o seu lugar e propósito.

31:06

Agora um rei reverenciado e amado, Sam Wukong começou a considerar questões mais profundas sobre a existência.

31:12

Uma noite, enquanto observava as estrelas, ele ponderou sobre a natureza passageira da vida.

31:17

Percebendo que todos os seres, incluindo os macacos que ele tanto amava, estavam destinados

31:22

a envelhecer e morrer, Wukong sentiu um desconforto crescer em seu coração.

31:27

A mortalidade, um conceito que lhe estava tão distante, tornou-se uma preocupação palpável.

31:33

Wukong começou a questionar o propósito de seus esforços e conquistas se no final tudo iria desaparecer com o tempo.

31:41

Essa visão dos transitórios da vida despertou nele um desejo fervoroso de encontrar

31:45

uma maneira de transcender os limites da mortalidade.

31:48

Envolvido nessas reflexões, Wukong decidiu que precisava encontrar uma solução.

31:53

Ele não apenas desejava a imortalidade para si mesmo, mas também desejava fornecer

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aos seus súditos uma maneira de escapar do inevitável ciclo de vida e morte.

32:02

Com o coração cheio de esperança e coragem, Wukong começou a se preparar para a maior jornada de sua vida.

32:10

Depois de conquistar o reino dos macacos, Sun Wukong ficou constantemente inquieto

32:15

porque não conseguia parar de pensar na impermanência da vida e na inevitabilidade da morte.

32:21

Essa constatação despertou nele um intenso desejo de imortalidade.

32:27

Ele decidiu superar os limites da existência mortal.

32:30

Wukong viu a busca pela imortalidade para proteger a si mesmo e ao seu reino das duras forças do tempo.

32:37

Ele reconheceu que a jornada seria árdua e repleta de desafios impensáveis, mas sua vontade era inabalável.

32:44

Armado com uma determinação feroz, Wukong iniciou a jornada mais importante de sua

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vida, onde desafiaria os limites do reino das possibilidades e do conhecido em busca da eternidade.

32:56

Sun Wukong partiu para explorar terras desconhecidas, montanhas místicas e florestas antigas.

33:02

Cada site oferece aulas exclusivas.

33:05

Durante sua jornada, ele conheceu sábios eremitas, aprendeu com os elementos naturais

33:10

e observou as estrelas para compreender os mistérios do cosmos.

33:14

A cada passo que ele aprendia, cada experiência era uma porta de entrada para uma

33:18

compreensão mais profunda da vida e do universo.

33:21

Wukong buscou não apenas a sabedoria para alcançar a imortalidade, mas também uma

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compreensão mais profunda de si mesmo e do mundo ao seu redor.

33:29

Ao longo de sua jornada, Sun Wukong conheceu vários cultivadores espirituais, pessoas

33:34

devotadas à arte de melhorar a alma e a mente através de práticas antigas.

33:38

Esses encontros mostraram-lhe várias técnicas de meditação, alquimia e disciplinas espirituais.

33:45

O Rei Macaco ficou particularmente comovido com a tranquilidade da morte desses cultivadores.

33:50

vivendo em harmonia com o universo.

33:53

Aprendeu com eles a importância do equilíbrio interno e do desenvolvimento espiritual contínuo.

33:59

Com as suas habilidades e conhecimentos, estes mestres espirituais desempenharam um

34:03

papel crucial no desenvolvimento de Wukong para um ser espiritualmente evoluído.

34:08

Ao conhecer Subuti, um renomado mestre Dowista, Son Wukong o viu como o guia ideal para alcançar a imortalidade.

34:16

Mas Sabuti recusou-se a aceitá-lo como discípulo.

34:19

Ele questionou o comprometimento e a capacidade de Ukong de seguir o caminho estrito e disciplinado do Dao.

34:25

Zabuti percebeu que o Rei Macaco tinha um espírito indomável e impulsivo, características

34:30

que, em sua opinião, estavam em desacordo com os ensinamentos profundos do taoísmo.

34:35

Desafiado por esta rejeição, Sun Wukong não desistiu.

34:39

Decidiu permanecer próximo de Sabuti, comprovando através de suas ações e persistência sua dedicação ao aprendizado.

34:46

Wukong adotou uma atitude humilde e paciente, praticando meditação e doutrinas dowistas

34:52

por conta própria, revelando sua determinação e vontade de evoluir.

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Sua dedicação impressionou quem acabou reconhecendo o potencial e a honestidade de Wukong, assumindo-o como discípulo.

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Com a orientação de Subuti, Sam Wukong mergulhou no taoísmo, absorvendo seus princípios e práticas.

35:12

Ele estudou o equilíbrio do yinyang ou yin e yang, o significado do vazio e a conexão entre o microcosmo e o macrocosmo.

35:21

Wukong aplicou esses ensinamentos com paixão, buscando entrar em harmonia com o Tao, a força fundamental do universo.

35:29

Através de anos de prática diligente, Sam Wukong dominou as 72 transformações que

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lhe permitiram assumir qualquer forma, desde animais e insetos até elementos naturais.

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Essa maestria proporcionou ao Rei Macaco versatilidade e capacidade de escapar ou enfrentar qualquer situação.

35:47

Ele também aperfeiçoou a habilidade Ginto Yun ou Jindo Yun, a nuvem dourada que lhe

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permitiu viajar grandes distâncias num piscar de olhos.

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Juntamente com essas habilidades, Wukong finalmente alcançou o desejo da imortalidade.

36:01

Usando uma combinação de práticas espirituais, alquimia dowista e disciplina rígida, ele transcendeu os limites mortais.

36:09

Ukong tornou-se imune a todas as doenças e venenos, e seu corpo físico era imune a danos comuns.

36:16

O Rei Macaco alcançou sua vitória sobre a morte.

36:20

Ser imortal trouxe uma nova perspectiva para Sonukong.

36:23

Ele passou a ver a vida e o universo de uma forma mais ampla, compreendendo a interconexão

36:29

de todos os seres e a importância da harmonia e do equilíbrio.

36:34

O Rei Macaco, Son Ukong, finalmente retornou às Flores em Fruit Mountain após uma

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longa ausência de um ano em sua busca pela imortalidade.

36:42

Trazendo consigo uma ampla gama de conhecimentos e habilidades sobrenaturais, seu

36:47

retorno foi recebido com alegria e admiração sem limites por seus súditos de Simeão,

36:51

que o aceitaram de volta como seu líder muito amado e respeitado.

36:55

Ukong usou seus novos conhecimentos e poderes para fortalecer e melhorar seu reino.

37:00

Ele aplicou técnicas de cultivo inovadoras, ensinou aos macacos métodos mais eficazes

37:05

de colheita de alimentos e estabeleceu sistemas de defesa mais complexos contra os inimigos de seu povo.

37:11

Ele também promoveu a educação e o desenvolvimento espiritual de seu povo, incentivando-os

37:16

a buscar o equilíbrio e a harmonia com a natureza.

37:19

Os macacos passaram a viver em paz e prosperidade, desfrutando da sabedoria e proteção de seu rei imortal.

37:27

As flores em Fruit Mountain tornaram-se um refúgio de felicidade e conhecimento.

37:31

Mas o Rei Macaco era ambicioso e sabia que um rei precisaria de uma arma que correspondesse ao seu poder.

37:37

Então ele partiu em busca do Jing Kubang, um cajado mágico de imensa força.

37:43

Era um pedaço indestrutível de material celestial.

37:46

No entanto, estava localizado nas profundezas do reino do Rei Dragão.

37:51

Mas nenhum obstáculo estava fora do alcance do obstinado Rei Macaco, que viajou até

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o fundo do oceano para encontrar a arma escondida no palácio do dragão do Mar do Leste.

38:01

Ele decidiu possuir o cajado mágico, não apenas como meio de aumentar sua glória pessoal,

38:07

mas também para usá-lo para proteger seu reino e manter a ordem.

38:11

Quando ele chegou ao Palácio do Dragão, Sun Ukong enfrentou um desafio monumental.

38:17

Era uma fortaleza subaquática protegida por criaturas poderosas e encantamentos mágicos.

38:23

Dentro do palácio, S. Ukong pediu Jingubang ao rei dragão.

38:28

Ele não tinha intenção de entregar o artefato, mas tentou desencorajar Ukong, que

38:33

parecia muito inflexível, oferecendo-lhe outras armas e relíquias magníficas.

38:38

No entanto, Ukong não foi persuadido pelo Rei Dragão e recusou sua oferta.

38:44

Subestimando as habilidades do Rei Macaco, o Rei Dragão levou Ukong ao local onde o Jingu Bang estava guardado.

38:51

O cajado parecia um gigantesco pilar de metal que sustentava o oceano.

38:55

Remover o pilar de sua posição parecia uma tarefa impossível.

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Mas quando Ukong se aproximou, o cajado começou a brilhar, mostrando que reconhecia Ukong como seu mestre.

39:06

Sunukong puxou facilmente o Jingu Bong sobre sua cabeça, surpreendendo o rei dragão e sua corte subaquática.

39:13

Mostrando seu controle supremo sobre a arma, o Rei Macaco encolheu-a até ficar do

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tamanho de uma agulha e colocou-a atrás da orelha.

39:21

O Rei Dragão ordenou que seus súditos o capturassem.

39:23

No entanto, com suas inúmeras habilidades e astúcia magnífica, Ukong lutou e derrotou

39:28

os incontáveis ​​​​guerreiros do Rei Dragão.

39:31

O Rei Macaco agora tinha uma arma à altura de suas habilidades extraordinárias.

39:35

No entanto, ao derrotar as hordas do Rei Dragão, Wukong chamou a atenção dos deuses celestiais para si.

39:42

Eles passaram a vê-lo como uma possível ameaça a toda a ordem estabelecida e algo precisava ser feito para contê-lo.

39:49

Depois de obter o cajado Jingu Bong, o rei macaco Sam Wukong fez seu nome não apenas

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no reino terrestre, mas também entre os deuses celestiais.

39:59

Mas seu crescente poder e influência causavam desconforto nas cortes celestiais.

40:04

Preocupados com o poder e a independência de Uhong, os deuses decidiram que precisavam

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conter esse indivíduo aparentemente indomado.

40:12

Sob a liderança do Imperador de Jade, os deuses ofereceram ao Rei Macaco uma posição honorária.

40:17

Mas este título só lhe foi concedido para subjugar Wukong.

40:22

No céu, ele recebeu o título de protetor dos cavalos, uma posição que Wukong logo aprendeu a não ter sentido.

40:29

Tendo sido insultado e menosprezado, Ukong rebelou-se, declarando-se um grande sábio, igual aos céus.

40:36

Esta afronta desencadeou uma turbulência nos céus, e o Imperador de Jade convocou

40:40

um exército celestial para capturar Ukong.

40:43

A batalha entre o Rei Macaco e as forças celestiais foi simplesmente de tirar o fôlego.

40:49

Com o Jinguang, Ukong lutou com uma ferocidade e habilidade que surpreendeu os deuses.

40:55

Nenhum dos guerreiros celestiais, nem mesmo os mais poderosos, conseguiu subjugá-lo.

41:00

Percebendo que não poderiam derrotá-lo pela força, os deuses celestiais recorreram à engenhosidade.

41:05

La, o grande sábio e fundador do taoísmo, elaborou um plano para capturar Ukong.

41:11

Enquanto o Rei Macaco lutava, ele pediu a ajuda de Buda para prendê-lo.

41:16

Embriagado pela batalha, Ukong foi atraído para o pilar.

41:19

Acreditando ser outro desafiante, Wukong se aproximou e tocou.

41:24

Assim que o fez, o pilar transformou-se numa montanha gigantesca e Buda pressionou-o firmemente sobre o Rei Macaco.

41:31

Ele explicou a Ukong que a montanha era sua mão transfigurada, e que o Rei Macaco

41:35

estava agora preso sob a montanha dos cinco elementos, um selo espiritual que neutralizava seu poder.

41:42

Percebendo a inutilidade de sua resistência, Wukong se rendeu.

41:46

Sob a montanha, Sunukong foi forçado a refletir sobre suas ações e o caminho arrogante

41:51

que tomou para se colocar naquela situação.

41:54

Os anos se passaram e o mundo seguiu em frente.

41:57

Mas a lenda do Rei Macaco, o guerreiro destemido que desafiou os céus, espalhou-se pelo mundo.

42:04

Enquanto isso, nas flores e no sopé, os macacos ansiavam pelo seu rei.

42:08

Eles contaram histórias de suas aventuras e esperaram seu retorno.

42:12

A lenda de Ukong inspirou muitos a ver coragem e força em tempos difíceis.

42:18

O seu legado, embora contaminado pela rebelião, foi um símbolo de resiliência e desafio à autoridade.

42:24

Mas não é assim que termina a história do poderoso Rei Macaco.

42:28

Anos mais tarde, a história de Wukong tomaria um novo rumo.

42:32

Ele seria libertado com a condição de servir ao monge Tangansang em sua missão, e

42:37

essa aventura épica ficaria conhecida como a jornada para o oeste.

42:43

Uma jovem chamada Lin Moyang viveu numa aldeia costeira na província de Fujen, banhada

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pelas águas azuis do Mar da China Oriental.

42:52

Desde cedo teve uma ligação profunda com o mar.

42:55

Seus olhos pareciam abrigar os mistérios das profundezas do oceano e seus cabelos escuros ondulavam como ondas.

43:01

Ela conseguia detectar a intensidade das tempestades antes mesmo de elas se formarem

43:05

e prever a abundância de peixes com uma precisão impressionante.

43:08

Lemon era a sétima filha de um modesto pescador chamado Lein Yuen.

43:13

Sua mãe morreu durante o parto, o que deixou um vazio imensurável no coração de Linu.

43:18

Mas ela encontrou um vislumbre de esperança na filha dele.

43:21

A menina era diferente das outras crianças.

43:23

Ela passava horas observando as ondas, brincando com as conchas e conversando com

43:27

os pescadores, aprendendo sobre seus segredos e os perigos do mar.

43:31

Independentemente da sua juventude, Lemonyang era reverenciada como uma espécie de oráculo pelos habitantes locais.

43:36

Seu coração bondoso a levou a se dedicar ao cuidado dos enfermos e necessitados, curando

43:41

enfermidades com o simples toque de suas mãos delicadas.

43:44

Em uma noite escura e tempestuosa, quando o mar estava furioso e o vento rugia como

43:48

um demônio, Lemonyang, de 16 anos, teve uma visão preciosa durante o sono.

43:53

Um barco de pesca que transportava o seu pai e dois dos seus irmãos mais velhos estava

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à deriva no mar, sofrendo com uma tempestade.

44:00

A jovem acordou assustada e correu para a praia onde descobriu que a visão não era

44:05

apenas um sonho, mas que sua família corria perigo real.

44:10

Liderada por uma força interior inexplicável, Neimony subiu ao topo de uma colina

44:15

e com seus poderes místicos até então desconhecidos, acalmou as ondas furiosas, salvando a vida de sua família.

44:22

A notícia deste feito extraordinário espalhou-se rapidamente e a fama de Lin Moyang logo se estendeu por toda a costa.

44:29

Pescadores e marinheiros vinham até ela em busca de proteção e orientação.

44:33

E com sua compaixão e sabedoria, ela os conduziu com segurança através de mares agitados.

44:38

Mas os esforços espirituais de Lin Moyang cobraram seu preço.

44:42

Seu corpo frágil sucumbiu à exaustão enquanto ela era dominada pela energia da tempestade

44:46

que havia dominado, ficando cada vez mais doente com o passar dos dias.

44:51

Após a morte de Lin Moyang, os moradores ficaram impressionados com tristeza e admiração.

44:56

Reconhecendo suas realizações notáveis ​​e sua devoção ao bem-estar dos outros, eles decidiram honrá-la como uma divindade.

45:03

Lin Monyang ascendeu ao céu e tornou-se a deusa Matsu, protetora dos marinheiros e pescadores.

45:09

Templos foram construídos em sua homenagem ao longo da costa, onde marinheiros e viajantes

45:14

buscavam seu patrocínio e proteção antes de se aventurarem nas águas agitadas do oceano.

45:18

Até hoje, a deusa Matsu continua a ser uma figura chave na cultura e religião chinesas.

45:24

Seus templos atraem milhões de devotos todos os anos que buscam sua bênção e proteção.

45:29

Sua história respira fé, esperança e a crença de que mesmo diante das tempestades

45:34

da vida, a força divina nos guia e protege.

45:38

Era uma vez, numa era antiga e distante, a terra estava sujeita à tirania de 10 filhos,

45:45

queimando colheitas e devastando as pessoas com fome e sofrimento.

45:49

Um herói destemido chamado Hoi, um lendário arqueiro habilidoso, foi chamado pelo

45:54

Imperador de Jade, a divindade suprema do panteão chinês, para resolver esta crise.

46:00

Usando seu arco feito de madeira de uma árvore antiga e flechas de penas de fênix, Ho Ei enfrentou os sóis ardentes.

46:07

Ele os derrubou do céu um por um, deixando apenas um sol existente para aquecer e iluminar a terra.

46:13

Para reconhecer seu heroísmo, o Imperador de Jade presenteou Hoi com uma poção de imortalidade.

46:18

Homem sábio, Hoi optou por não tomar a poção imediatamente.

46:23

Ele amava profundamente sua esposa, Chong, e sabia que a imortalidade poderia separá-los.

46:28

Ele decidiu, em vez disso, salvá-la para um futuro incerto.

46:31

Mas a ambição e a inveja infiltraram-se no seu círculo de amigos.

46:35

Guang, um dos discípulos de Hoi, queria a poção da imortalidade.

46:40

Tendo decidido isso, ele traçou um plano astuto.

46:43

Enquanto Hoi estava ausente, Guangong tentou roubar a poção.

46:47

Mas Chong, percebendo suas más intenções, agarrou-o e bebeu.

46:51

Seu corpo imediatamente começou a brilhar com uma luz etérea e ela ascendeu aos céus,

46:56

deixando para trás um marido desesperado e angustiado.

47:00

Assim que chegou à lua, Chunga usou seus poderes recém-adquiridos para construir um majestoso palácio de cristal.

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Apesar de seu infortúnio, Chunga conheceu um coelho de jade que vivia na lua desde o início dos tempos.

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Os dois formaram um vínculo amigável, e o coelho mudou-se para o palácio de cristal

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e foi encarregado de inventar o elixir da imortalidade para a deusa.

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Assim que Hoi voltou e descobriu o que havia acontecido, ele ficou com o coração partido.

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Ele prometeu encontrar uma maneira de encontrar sua amada, não importando o custo.

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Implacável, Hoi iniciou uma jornada épica em busca de sua esposa.

47:31

Trekking até os confins da terra e além.

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Ele enfrentou criaturas míticas, superou desafios impossíveis e cruzou os portões do céu.

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Eventualmente, Hoi chegou à lua onde encontrou Chonga.

47:43

Ela vivia ali na solidão, banhando-se na luz prateada do satélite celestial.

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Enquanto eles estavam juntos novamente, a imortalidade de Chonga significava que eles

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estavam eternamente separados pela mortalidade de Hoi.

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Todos os anos, durante o festival da lua, as pessoas na Terra olham para o céu, oferecendo

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bolos lunares como uma homenagem a Chonga e à sua trágica história de amor.

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É assim que a lenda de Chong U e Hoi vive para sempre, lembrando a beleza e a tristeza do amor verdadeiro.

48:11

Os quatro símbolos celestiais, também conhecidos como os quatro guardiões, são símbolos

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importantes na mitologia e astrologia chinesas.

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Eles representam as direções da bússola, as estações e os elementos da natureza, e

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foram absorvidos por diversas práticas culturais, religiosas e esotéricas ao longo dos séculos.

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Cada uma dessas entidades mitológicas representa uma direção no mundo e está associada

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a uma cor, elemento, estação e até virtudes específicas.

48:41

O dragão Azure do leste conhecido como Chinglong em mandarim é uma das quatro criaturas

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mitológicas da cosmologia chinesa que representa os pontos cardeais.

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Este ser lendário ocupa um papel significativo na cultura, mitologia e astrologia

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chinesa, simbolizando poder, força e nobreza.

49:00

O dragão Azure está ligado à primavera, a estação do renascimento e do crescimento.

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Representa a energia que brota, o despertar da vida após o inverno e a promessa de abundância.

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O dragão é frequentemente visto na cultura chinesa como um símbolo do poder e autoridade imperial.

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Em particular, o dragão Azure é considerado o guardião do leste, afastando os maus e os maus espíritos.

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Tal como acontece com outros dragões da mitologia chinesa, o Chinglong é visto como

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um ser de grande sabedoria e conhecimento.

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Embora o elemento principal do dragão Azure seja a madeira, ele também está associado à água.

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capaz de invocar chuva.

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Isto é particularmente importante para a agricultura, consolidando o seu papel como símbolo de prosperidade e renovação.

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O Dragão Azure tem forte presença na cultura chinesa, impactando a arte, a literatura,

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o funue e até mesmo a organização espacial e arquitetônica.

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Por exemplo, no funue, considera-se essencial proteger e acentuar a zona nascente

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de uma propriedade ou espaço para se harmonizar com a energia do dragão Azure, promovendo

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a saúde, a prosperidade e o crescimento dos habitantes.

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O pássaro vermelho do sul, conhecido como jul em mandarim, é uma das quatro criaturas

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mitológicas adoradas na cultura chinesa, representando um dos quatro pontos cardeais.

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Esta característica mitológica ocupa uma posição especial no centro da mitologia e

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astrologia chinesa como um símbolo de virtude, graça e renascimento.

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O pássaro vermelho está frequentemente ligado ao ciclo de morte e renascimento.

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Este animal mítico é conhecido por ressurgir das cinzas, representando a imortalidade,

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a transformação e a capacidade de emergir mais forte das adversidades.

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Na mitologia chinesa, o pássaro vermelho é descrito como uma criatura incrível e bela,

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com lindas penas coloridas e uma canção cativante.

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É um símbolo de harmonia e beleza, bem como de nobreza e grande virtude.

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Juntamente com o dragão, o pássaro vermelho é frequentemente visto como um símbolo do casamento e da harmonia conjugal.

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O dragão representa a energia masculina e yang, enquanto o pássaro representa a energia

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feminina e yin, simbolizando em conjunto um equilíbrio perfeito e uma união alegre.

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Ser abençoado pela presença do pássaro é considerado um sinal extremamente esperançoso,

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indicando o início de tempos de paz, prosperidade e sucesso.

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De acordo com muitas tradições, o pássaro vermelho também é visto como um mensageiro de boa sorte.

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Em Funue, enfatizar a parte sul de uma casa pode realçar as qualidades do pássaro,

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promovendo alegria, sucesso e prosperidade aos moradores.

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O tigre branco do oeste conhecido como Baihoo em mandarim é uma das quatro criaturas

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mitológicas reverenciadas na mitologia chinesa, representando um dos quatro pontos cardeais.

51:40

Esta entidade mítica tem um papel muito proeminente na cultura chinesa, estando associada

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a qualidades como proteção, coragem e nobreza.

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O tigre branco é considerado um guardião poderoso e protetor, capaz de afastar o mal

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e proteger aqueles que têm direito à sua vigilância.

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Representa a coragem e a força necessárias para enfrentar os desafios da vida.

52:01

Na mitologia chinesa, o tigre é frequentemente associado à força e à energia vital.

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Ele simboliza determinação e perseverança inabaláveis, características essenciais

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para superar obstáculos no alcance de objetivos.

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A postura majestosa e a presença imponente do Tigre Branco inspiram respeito e admiração.

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Como todas as quatro criaturas celestiais, o Tigre Branco tem um papel a desempenhar

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na manutenção do equilíbrio e da harmonia no cosmos.

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A sua presença é vista como esperançosa e benéfica na promoção da estabilidade e da ordem.

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A tartaruga negra do norte conhecida como Shrenu em mandarim é uma das quatro criaturas

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mitológicas da cosmologia chinesa que representa os pontos cardeais.

52:40

Esta entidade mitológica tem um papel significativo na cultura chinesa.

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Oferecendo qualidades como sabedoria, proteção e longevidade.

52:49

A tartaruga preta é vista como um símbolo de sabedoria e conhecimento.

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Representa a capacidade de resistir ao teste do tempo e acumular experiência ao longo dos séculos.

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Na mitologia chinesa, a tartaruga está associada à longevidade e à estabilidade.

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Sua natureza pacífica e duradoura simboliza a capacidade de superar as adversidades

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e permanecer forte diante das adversidades.

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A tartaruga negra é vista como uma poderosa guardiã que protege aqueles que estão sob seus cuidados.

53:14

A sua presença é vista como um escudo contra o mal e um fornecedor de segurança e proteção.

53:19

A tartaruga negra do norte tem grande influência na cultura chinesa, sendo reverenciada

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em diversas formas de arte, literatura e práticas espirituais.

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Os quatro símbolos celestiais moldaram numerosos aspectos da antiga arquitetura, filosofia,

53:34

artes marciais e práticas culturais chinesas, todos refletindo a harmonia entre os seres humanos, a terra e o cosmos.

53:41

Eles encapsulam as crenças fundamentais do nexo natureza-humanidade, desempenhando

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um papel vital na cultura e espiritualidade chinesas.

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Nos tempos antigos, quando o céu e a terra eram dois reinos dentro do espectro da

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criação divina, um caso de amor proibido floresceu entre Junu e Naolang, dois jovens

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amantes prontos para desafiar a vontade do deus para estabelecer o seu amor.

54:03

Junu era a mais nova das sete meninas que o imperador celestial teve com a deusa do céu.

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Jernu foi dotado de uma habilidade incomum de tecer com mãos hábeis que podiam tecer

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a luz das estrelas e confeccionar roupas esplêndidas para os deuses.

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E ainda assim, Jernu vivia em tristeza, trancada em seus aposentos no palácio celestial e impedida de visitar a Terra.

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Temendo viver como uma prisioneira, Jernu juntou-se às irmãs para fugir do reino celestial

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e finalmente conhecer as maravilhas da terra.

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Enquanto isso, Naolang, o rebanho de vacas, vivia nas extensas pradarias da China antiga.

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Com seu chapéu de palha e olhar bondoso, cuidava dos bois com ternura.

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Naolong não era conhecido apenas por sua habilidade com animais, mas também por seu coração puro e honesto.

54:45

Um lindo dia, o destino uniu as vidas de Jernu e Naolong de maneiras inimagináveis.

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Naolong, pastoreando seus bois ao longo da margem do rio, testemunhou uma cena que fez seu coração disparar.

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Aquecendo-se nas águas calmas e claras do rio estavam as sete belezas celestiais, cada uma brilhando mais que a outra.

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Apesar da visão, Jernu, com sua graça tranquila e olhar gentil, foi quem conquistou o coração do jovem rebanho de vacas.

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Loucamente apaixonado e decidido a conquistar o coração da bela donzela celestial,

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o astuto Naolong tomou uma decisão precipitada.

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Ele pegou as roupas de Jernu na margem do rio e as escondeu.

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Ao perceberem a presença do jovem rebanho de vacas, as seis irmãs de Jernu fogem e assustam-se para o céu.

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Mas ela não conseguiu sair do rio sem roupas.

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Em vez de raiva, Jernu surpreendentemente se virou para Naolong com olhos curiosos

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e pediu-lhe que se envergonhasse de suas ações e lhe devolvesse as roupas.

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Sentindo-se arrependido, Naolong devolveu as roupas e pediu desculpas, dizendo que

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se apaixonou no momento em que colocou os olhos nela e não pensou bem antes de agir.

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Apesar de todos os problemas, Naolong encontrou coragem para pedir Junu em casamento.

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Apesar do espanto inicial, Junu percebeu a sinceridade nas palavras de Nolong e concordou com o pedido de casamento.

55:53

Juntos, eles construíram um lar alegre na Terra e tiveram dois filhos.

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Mas esse romance entre um ser celestial e um mortal não ficaria em segredo por muito tempo.

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Ao descobrir o paradeiro de sua filha, o imperador celestial desceu à terra para levá-la de volta ao reino celestial.

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Vendo sua esposa sendo levada, Naolong pegou seus dois filhos e a seguiu.

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Infelizmente, ele não esperava que a deusa dos céus se apresentasse e agitasse um

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rio de águas turbulentas para separá-los.

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Naolong e Jernu, agora vítimas de uma separação intransponível, sentiram a amargura da distância.

56:23

O imperador celestial, impressionado com o desgosto de sua filha, decidiu que uma

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vez por ano, no sétimo dia do sétimo mês do calendário Looney Solar, eles poderiam se encontrar.

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Eles construiriam uma ponte de pássaros conectando as constelações, permitindo que

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Jernu cruzasse o abismo celestial e se reunisse com sua família.

56:39

Jernu e Naolong são as estrelas Vega e Altier na astrologia e astronomia chinesa.

56:45

Ambos têm um terceiro companheiro chamado Denb e juntos são conhecidos como o triângulo do verão.

56:50

Isso significa que Danb é a ponte que une os dois amantes, já que Vega e Altter são

56:55

constelações diferentes, cada uma em um lado da Via Láctea.

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