Parachat Bo - La tragédie du miracle!

ok cette semaine par

JB alors nous avons plusieurs

parrainages on a le parrainage de notre

cher benam

pour jeune enfant qui est malade qu'on

espère une guérison complète très

rapidement et

Laam on ainage cette semaine aussi de

notre cher J

phque

Etman on a un parrainage de David Marani

sa maman le c'estat leat dans pas

longtemps et je pense qu'il a eu a pas

longtemps pour la famille donc un grand

MASAL pour toute la famille c'est un

beau gestem votre

maman et enfin parinage de Dov Levi pour

la de son cher père qu'on connaît bien

qu'on lui souhaite un rétablissement

total Moché ben Luna

halivi voilà ok on commence par

chatb et je voudrais un titre de préface

commencer cette parachat commencer ce

chiour avec un morceau de Ramban mais je

pense que c'est un des Ramban les plus

connus de à la Torah c'est le dernier

Ramban de parachat beau je expliquer de

quoi je parle le Raman soulève un

problème existentiel dans

notreemouna il essaie de répondre à ça

mais je pas prendre sa réponse je vais

garder le problème pour essayer de

rentrer et plonger dans

notre de quoi il parle alors on commence

notre parachat on voit que notre

parachat est spéciale pourquoi parce que

c'est et la T ellemême te dit cette

phrase incroyable

et cetera et cetera je voudrais que

cette histoire passe de père en fils

parce que j'ai besoin qu'elle soit pas

seulement universelle à son temps

universelle intemporel

intergénérationnel c'est important je

sais pas s'il y a une autre chose dans

la tor la tor te dit ça je veux que ça

passe de père en fils mais là vraiment

la tor elle veut que ça reste encré dans

nos cœurs pour tout le temps l'AM va

être c'est pour ça qu'une bonne partie

des en tout cas une trentaine de manière

officielle dans les PSIM et d'après les

certains je pense toutes les mit sont

c'est une manière de retrouver cette

histoire Deim dans chaque détail dans

notre vie pourquoi pourquoi c'est

tellement important alors le Ramban le

dernier Ramban de la paracha parle de ça

et il nous dit comme

ça écoute bien une règle dans énormément

de mitvot si c'est pas tous

il dit le Ramban depuis tout le temps

depuis Enoch il y a tout le temps des

gens qui croivent pas en Dieu qui

croivent que la terre c'est comme la mer

à savoir tout le monde sont des poissons

il y a pas de maître à bord chacun fait

ce qu'il

veut il y a pas de il y a pas de rien du

tout tout est tout est abandonné il y a

pas de Dieu sur terre et pour ces gensl

la seule manière de leur prouver de

manière

irréfutable est évidente qu'il a un Dieu

sur terre c'est de faire des miracles

mais vraiment des miracles des miracles

comme on dit

die toute va voir que Dieu il sauve

Israël et il avance avec lui contre tout

le monde

et ça s passé en Égypte et pourquoi fait

en Égypte pour dire à tout le

monde j'ai ce peuple et je l'accompagne

et personne peut dire que je

l'accompagne pas mache et pas seulement

je l'accompagne je suis le maître de

tout le monde entiere

ça ce grand ce grand miracle annonce au

monde qu'il a un patron sur terre

ok le problème c'est quoi ça problème je

parler aujourd'hui le problème c'est

quoi rabotaille le problème c'est qu'il

a seulement à l'époque il y avait des

miracles aujourd'hui il n a plus de

miracle aujourd'hui il y a plus de

miracle j'ouvre une parenthèse pas faire

polémique sur ça aujourd'hui il y a plus

de miracle quand on est en galoute par

définition la galoute c'est Esther Panim

Dieu est caché donc il y a pas de

miracle on ressent certaines choses

comme un miracle bravo comm la cavotte

si ça peut donner un rizou mais

fondamentalement c'est pas un miracle

les miracles c'est seulement les

l'époque et pourquoi aujourd'hui a plus

de miracle si aujourd'hui aurait eu des

miracles alors on serait peut-être des

meilleurs Juifs on avance mieux ça peut

nous résoudre certains doutes qu'on a

existentiel dans notre emoun dit le

Ramban

qui Dieu n'a pas besoin n'a pas envie de

faire un miracle à chaque génération

devant des des gens qui sont COFER et

des rchaï qui croient pas en Dieu il a

fait une fois rabotille dans la Torah et

ensuite il nous a demandé de faire

passer de père en fils racontez racontez

et chaque mit que vous faites

chaque pour dire ah oui oui ça me

rappelle à l'époque où là-bas c'était

clair qu'il y avait des miracles et

chaque mit qu'on fait dire Ramban c'est

une

déclaration sur honneur qu'on croit au

miracles qu' a eu à l'époque

c'est on on

metzza medzouza ça coûte rien du tout ça

coûte à l'époque de Raman ça coûtait

rien ça coûte une petite pièce et c'est

une déclaration sur l'honneur je crois

au miracles c'est incroyable c'est pour

ça que c'est important tout les

génération de raconter que un jour il y

avait un miracle et ça passe de

génération en génération ça a suffit à

l'époque comme voilà ce qu' dit Ramban

pour répondre à ce besoin à cette

demande à ce questionnement pourquoi on

voit pas Dieu aujourd'hui de temps en

temps alors je veux bien Ramban que Dieu

s'est s'est déclaré une fois il veut

plus le faire et chacun raconte certes

il y a pas de souci enba

mais d'abord on n pas tous des mais de

Ron on a droit temps en temps d'avoir un

Guilou comme ça Dieu il vient chez nous

et il nous

fait pas autant que l'Égypte paspl pas

l'ouverture de la mer un de TR choses

qui sont évident tout le monde va dire

waouh tu peux pas passer de 100 à zéro

et c'est effectivement c'est une

question c'est une question dans chaque

livre de hasfa de Mousa tout le monde

pose cette question pourqui aujourd'hui

il y a pas de guou temps en temps

pourquoi ça pas çaura pu aider certaines

situations un pe

trizou c'est pas suffisant qu'il a eu à

l'époque on veut on veut quelque chose

pourquoi décide qu'il a plus jamais

de cette question là je la mets de côté

m de côté dans la tête on reviendra à la

fin duour vous allez voir c'est

incroyable qu'on va relire l'histoire

voir c'est NIF

là voilà la préface du chiour et

maintenant je vrais commencer à voir le

chiourem dans les psouim de notre

parachat on y

va donc grabotaille je voudrais

commencer les psouim qu'on va s'arrêter

dessus l'essentiel de ce chiour si vous

avez un fromouage c'est bien c'est pas

de tromche l'onur mais c'est

essentiellement les ce qu'on

appelle c'est là-bas que je vais

m'arrêter pour comprendre ce qui s'est

passé vous propos cette

lecture passionnante à mon

avis il est devant pour la dernière fois

la dernière en vérité

ok voilà ce qui va se passer la dernière

fois

tu

et tion hallucinante tragique que va que

va prendre

l'Égypte l'Égypte va être

bouleversé même les chiens vont pas

aboyer quand les jus vont sortir

d'Égypte par O il entend ça il reste

indifférent ok on savait déjà donc là va

commencer mais juste avant

Dieu doit protéger son peuple donc il

dit à de dire au

peuple 10 du mois chacun prend le Corban

dans sa maison ensite le 14 faire vous

allez manger dans la

nuit bien grill avec

des de quelle manière ça se mange détail

important les chaussures les manteaux

tout et manger Bazon rapidement rapide

rapide et ensuite le sang évidemment du

Corban vous mettez sur la maison et

quand Dieu il va passer s'il y a du sang

il touche personne

le mot très bien et

ensuite et les juif sortiront d'Égypte

lendemain voilà le le tracé de ce qui va

se passer dans notre chi très bien et

moi je vais m'arrêter dessus sur trois

détails un c'est juste presque presque

ironique je sais pas si c'est le mot

ironique c'est un détail et surtout les

deux dernières questions qui sont

fondamentales bmet et incroybl bmet

passionnant premier détail que je

voudrais vous faire part c'est juste qui

me dérange un petit peu à savoir quand

mochi devant Paro il dit koachet voilà

ce qui va se passer écoute bien l'Égypte

va passer sa plus grande tragédie tous

les béorodes vont mourir cagda c'est

vraiment vraiment mon il explique la

l'Apocalypse égyptienne et qu'est-ce

qu'il dit à l'intérieur de tous les

détails et les chiens vont se taire les

chiens vont pas aboyer c'est important

c'est très mignon si pendant qu'on sort

d'Égypte en temps réel la T nous raconte

les jufes sont sortis et les chiens

n'ont pas aboyé ok c'est c'est un détail

mais a rien de tout ça la T ne racontera

jamais cette histoire la T parle des

chiens comm mé va annoncer à par comme

si c'est très important ma les Ch BO pas

c'est quand même bizarre c'est quand

même bizarre cette

histoire comme si que je dis que les

Juifs veulent sortir desypes mais non on

va pas sortir les et là rassurerqu pas

il vont pasyer ah on peut

sortir quelle importance donne ce

détail c'est un peu exagéré je pense

prend une place un peu sur dimensionner

cette

histoire c'est le prier détail la deè

question très c'est la plus importante

alors c'est une question que j'avais ça

fait longtemps mais le problème c'est

qu'elle m'a amené à des conclusions qui

sont un peu extravagante et un peu

exagéré donc j'ai laissé ça de côté

ok j'aiage de côté et in j'ai un livre

qui s'appelle qui la qui VI qui vit

encore qui s'appelle yaov Madan ou Midan

même qui a un grand à la t il fait pas

mal de khouim très très intéressant et

il pose cette question carrément de

manière très claire et il a le khidouch

avec ses mots à lui donc il

sur la table donc merci à M je vais

utiliser ceou pour essayer de faire

notre ch

aujourd'hui donc la question est la

suivante suivez l'argument c'est simple

et c'est

bouleversant les Juifs sort d'Égypte

combien de juifs homme sort de l'Égypte

le Pass nous

dit 600000 hommes écoutez bien 600000

hommes de 20 ans à 60 ans il sort

d'Égypte

600000 hommes ça veut dire 600000 maris

eux même ils ont des femmes et des

enfants chacun avait 6 enfants donc bref

600000 familles en vérité 600000

familles écoutez bien ce que je dis sur

les 600000 familles c'est très simple

ils ont tous des enfants combien de

pourcentage et 600000 familles le

premier enfant c'est un

garçon question simple combien de toutes

ces familles qui ont des enfant le

premier c'est un garçon il y en a que

c'est des filles le premier il y en a

que c'est un garçon disons moitié moitié

moitié garçon

ça veut dire que sur 600000 disons au

pire des cas 300000 pire des cas 300000

hommes 300000 familles ils ont un garçon

qui est premier donc il y a un béor

garçon très bien certains d'entre eux à

gaveave le père aussi il est béor donc

ça fait plus mais sont eu le le minimum

du minimum 300000 béot sont sortis

d'Égypte j'espère que c'est clair

normalement or quand tu ouvres ces

verbes MB on arrive directement dans

dans l'Égypte quand Dieu il va dire les

juif c'est fin

spé

ilypte72

22372 on a compté 300000 on est arrivé à

22000 qui où ont disparu la grande

majorité des B du peuple juif je suis

tout simplement choqué où sont les

béorotes qui les a avalé vous entendez

ce que je veux dire 22000 Borot sur

600000 familles y compris les pères mais

un truc tombe Paron c'est c'est c'est

surprenant faites le calcul c'est juste

le plus simple possible c'est impossible

il y a un problème ils ont disparu les

berot où sont partis les bot ça c'est la

deuxième question trè question aussi

très très

important il y a des axiomes comme ça

qu'on a dans la tête que je voudrais

remettre en question même qui sont

évidents

pessar il y a un mot qui revient très

souvent et qui est l'essentiel de pessar

c'est le motazon il y a nous très très

vite tout va très très vite P tout a été

très très vite comme ça le Pass qui dit

dans le cor comm tout à

l'heure

biens rapid

pourqu ou de de de d'IS je sais pas

comment on dis de la marchandise pour

pour pour pour accompagner ils sont

dernière minute il y a rien leur sac est

vide donc le Corban par se mange très

vite et Matsot on les fait rapidement

parce que ils ont a pas eu temps de

faire des matsotes pas eu temps de faire

de pain donc on est resté avec des

Matsot et

le tu manges

desot sorti de l'Égypte très très

vite c'est pour ça que beaucoup de minag

prend la

du ça veut

dire on dit

dans ils ont pas eu le temps de gonfler

le pain donc c'est

des donc est devenu la fête de la

rapidité alors là ça a donné dans le

dans le Drouge dans les midraashim dans

le REM dans le S dans le moussar dans la

rassidoutouat Israël ripazon ripazon

c'est fondamental par c'est la fête du

ripazon ragamsot évidemment al je peux

poser une petite question à quel moment

je vous en supplie à quel moment ils

étaient

stressés à quel moment ils sont pressés

je comprends pas physiquement je

comprends

pas le Corban mangeit vite

pourquoi manger vite pourquoi rapide on

a fait la shrita le passou qui dit

benarb

a tombé de la

nuit ça va on a le droit de manger le

Corban jusqu'à jusqu'à ratsot jusqu'au

milieu de la nuit on n'est pas seul

c'est une Khaboura on mange toute la

famille ensemble et des fois plusieurs

khabourotes ensemble ça va 4 5 heur pour

manger un morceau de viande c'est pas la

fin du monde non plus c'est quand même

incroyable regardez comment le pirkab

midraage il nous décrit comment c'était

cette

nuit

pas et a

dit pas ce soir demain tranqu

tranqu on en pleine journée

demainir deang rapidement faut manger le

faut manger le Corban avant que commence

c'estd avant hatsot ok mais jusqu'àsot

il y a énormément temps il y a 5 he

4h tout un groupe on mange chacun un os

qui à quel moment manger très

vite c'est bizarre quand même c'est pas

dernière minute quand même très bizarre

pas pour le Corban par même les mat

excusez-moi je comprends pas pourquoi il

y a pas de pain le le pain n'a pas eu le

temps de gonfler pourquoi combi temps

çaend prend faire un pain combien temps

çaattend ils ont depuis la tombée de la

nuit jusqu'à le lendemain je sais pas

fais la pâte avant à 11h à minuit à 1h

laissea dormir toute la nuit

réveille-toi demain à 10h si tu veux pas

rtoi à metsle dans le four tu arrives

àsot le pain il est parfait depuis quand

une nuit plus une demijournée ça pas

pour préparer un

pain ils ont pas eu le temps de faire

des des des des improvis je sais pas

comment on dit nous des prendre des des

sacs avec des affaires avec eux R a

marqué qu'ils sont partis tous prendre

Clav chez les chez chez les Égyptiens

autour ils ont tous fait déjà ils savent

qu'ils vont partir pour 3 jours ils

l'ont su avant déjà qu'ils partent pour

3 jours na je dire qu'ils ont pas mis

des compotes et des et je sais pas moi

des des de la viande du poulet un d'AM

ce qu'ils ont mis et des craquers c'est

du pain et s'il y a pas eu le temps

fais-le dans la nuit une nuit et demi ça

suffit pas de faire du pain à quel

moment la pâte pas temps de gonfler 18

minutes c'est

insupportable incroyable incroyable ils

sont pas pressés ils sont pas pas

pressés regardez rash

benzra ils ont une explication

pouripazon c'est très symbolique mais

c'est pas qu'il sont pressés Rachi

luiême il dit dans Je sa pas j'ai noté

ici

yp

pass PE

zone d' comme ça dans le appartient au

MIT pas au Juif alors à quel moment on

dit et le pain n pas eu le temps de

gonfler mais c'est pas c'est pas vrai

c'est techniquement pas vrai tu attend

de faire du pain tu attend de faire des

brioches tu attend de faire du pain avec

des raisins

sec prends ton temps n'importe quel

boulanger vous dira queil y a énormément

de

temps donc voilà les trois points que je

voudrais voir avec vous rabotille c'est

incroyable d'abord qu'est-ce qu'il fait

le chien ici il prend une proportion

incroyable dans le miracle ça c'est un

détail et surtout

22000 où sont passés

les et pourquoi P est devenu la fête de

deazon il y a pas tripason P tout s'est

bien passé au contraire on voulait pas

on voulait partir relaxe

tranquille vous c'est devenu tout d'un

coup stressant et le cor

tu mets une caméra à l'épque c'est

personne n stressé on est peut-être

pressé de sortir on est pas stressé on

mange

pas ils ont

pas je voudrais vous proposer cette

lecture là que vous faire tout de suite

éoutez

bienez

bien il

dit pe y est

on va sortir il y auraot et pour s'en

sortir on a besoin de faire Corban

pessar chacun prend un C chacun prend un

agneau il le met à la maison il va

mettre le sang et il sera sauvé pour

préparer la sortie

d'Égypte le problème c'est quoi c'est

que l'agneau c'est le dieu de l'Égypte

et rabotaille les Juifs ont peu les

Juifs en Égypte une bonne partie d'eux

n'ont pas laemouna

c'est terrible c'est terrible et je

pense qu'une bonne partie des juges ne

font pas Corban P ils ont peur de

prendre un agneau et le mettre à la

maison devant leur cousins devant leurs

voisins

égyptiens et dans ce caslà il y aura pas

de Corbon par il y aura pas de sang sur

les murs sur la porte pour une bonne

partie d'entre eux

et va commencer Dieu va commencer à

venir dans les maisons une bonne partie

des Juifs vont mourir avec les béot

Égyptiens les bot Ju vont mourir aussi

tous ceux qui ont pas faitban p se

retrouver de

300000 éventuels béorot on arrive à

22000 le reste sont morts en Égypte

parce qu'ils ont pas fait corb par tu

parles des Mouna ils y croivent pas ils

pensent pas qu'ils vont sortir ils

pensent qu'ils vont rester en

Égypte et des enfants bot il meurent les

enfants et des parents B meurent tous

ceux qui croivent pas ils vont mourir

22000 il restent en béor c'est

incroyable cette Choa béoride qu'on a

qu'on voit ici c'est

incroyable et qu'est-ce qui se passe

après rabille c'est incroyable c'est

toujours la même chose c'est le Go qui

va sauver le Juif l'Égypte a tellement

peur que eux ils vont expulser les Juifs

tout le monde y compris ceux qu's ont

des morts ceux qui pensent rester en

Égypte

dehorsak mit Malar les mAh lesam dehors

qui Gour mitraim sortez kikou ils

ontypens on va tous mourir et donc ces

Juifs là qui pensait pas sortir tout

d'un coup il te voit contrainte à sortir

donc la nuit elle en ple milieu de la

nuit les Égyptiens est sorttis ils

arrivent ils ont pas de pain ils ont

rien du tout pas de ils ont rien du tout

donc ils doivent tout

prépareripazon tout le ripazon de pessar

c'est ces Juifs là cette bonne partie de

juif qui croyent

pas c'est eux c'est eux qu'on fait

chaque année p c'est ces juif là les

Juifs qui croyaient c'était pas tout va

bien alors pourquoi on parle de ceux

chaque année pourquoi c'est eux qui font

rappeler pourquoi

c'est en valeur c'est Ju qui était pas

prêt queil devait faire tout en dernière

minute parce que rabot on dit à nos

enfants vous pensez que vos

grands-parents en Égypte ils avaient

laemouna parce qu'il y avait des

miracles regardez

mats parce que nos AR grand-pères il

étaient en Égypte ils croyent même pas

qu'ils vont

sortir ne crois pas quand tu as des

miracles les minvement à droite et à

gauche tu deviens un juif croyant tu

deviens un bon juif pas du tout c'est

pas les miracles qui font de toi un juif

c'est l'étude c'est la Torah c'est ton

travail ài ton travail à toi

donc le message de c'est pas de dire

qu'on a eu des miracles à l'époque c'est

au contraire c'est dire que le miracles

de l'époque a fait en sorte qu'il reste

202000 c'est ça qu'on dit à nos

enfants étudiez comprenez avancez

évoluer ne soyez pas un juif de miracle

regardez vos

grands-pères chaque année n'attendez pas

le miracle pour

évoluer personne la FO

làbas

il ça

c'est des non

croyant pour justement faire ce à nos

enfants comment évoluer dans pas

miracleourdid miracles heureus pas de

miracle

aujourd'hui je pas contre les miracles

mais c'est pas ça qui forge l'identité

d'un juif l'évolution d'un juif et H qui

DESC c'est tellement ironique c'est

tellement c'est c'est tellement c'est

tragique c'est tragique c'est presque

comique je veux dire pourquoi je pense

que Moab il dit dans sa grande prophétie

quoi marashem viendra le temps où les B

vont venir et les B vont mourir et

haschem va venir et les chiens vont pas

aboyer vous savez ce qu'il dit mon

cherous de tous les gens qui sont en

Égypte les seuls qui ont la foi c'est

les chiens les Égyptiens ne croient pas

les Juifs TR il sont morts par sont

morts qui est-ce qui a la foi du début

jusqu'à la fin c'est les chien en fait

pour ça qu'il sont récompenséà la fin

des temps on leur donne de la viande on

fait la PE et Cera et

cetera c'est presque c'est presque

comique ironous dit je sais qu'on

arrivera et en fin de compte on

constatera C ce constate terrible que

que les

chiens ils sont fidè

toujours été fidèle c'est un constat

tragique qu' onlève la

mat il faut pleurer et dire à vot taille

c'est un échec total la la politique du

miracle et donc maintenant il faut

commencer à étudier

benam enseigner la Torah il faut se

mettre au boulot il faut étudier il faut

avancer il faut comprendre il faut une

vraie

Touva ça c'est le le le le le Moussard

de de l' la CER c'est ça le message de

l' CER voilà rille