קדושת החיים וכבוד המתים - שיעור מטלטל לפרשת אחרי מות קדושים | הרב שניאור אשכנזי
TRANSCRIÇÃO COMPLETA
[מוזיקה]
ערב טוב לכולם. שלום שלום.
הדרך הכי מהירה לחזור בתשובה
היא לשבת על יד הרדיו ביום הזיכרון
ולהקשיב לסיפורים של הנופלים.
אנשים כמוני וכמוכם שהחליטו להיות לא
כמוני וכמוכם. אתה שומע על אנשים שהיה להם
הכל, בחורים שהיה להם כסף, הצלחה, חלומות
גדולים, סביבה טובה, והם בוחרים להקריב את
עצמם למוות. בוחרים להקריב את החיים שלהם,
את הדבר היקר ביותר שיש לאדם למען אחרים.
ואז אתה שואל את עצמך למה אדם עושה את זה?
תן לי סיבה הגיונית אחת שאדם מקריב את
החיים שלו למען אחרים. ויש רק תשובה אחת
שהיא לא תשובה. כי בעומק אנחנו לא
הגיוניים.
בעומק יש בנו יסוד יותר גדול מאשר הרצון
לחיות. יש לנו רצון להיות חלק ממשהו שהוא
יותר גדול מאיתנו. הגיבור הופך את כולנו
לגיבורים. הגבורה הופכת את כולנו ליותר
גדולים מעצמנו. הערך של ההקרבה הוא ערך
עצום. כערך של העקרבה פותח לנו עיניים למה
שאנחנו שוכחים, למה שבלעת החיים שוכחים
כלפי עצמנו. האמת היא שהאדם בא ממסדר.
האדם בא מבורא. האדם בא ממקום מאוד מאוד
טוב ולכן האדם רוצה להיות חלק מזה. יותר
ממה שהוא רוצה להיות ולגדול ולהשפיע הוא
רוצה להשתייך ולהיות חלק מדבר יותר גדול
ממנו. ולכן הגבורה, ההתבוננות בגבורה היא
דבר שהוא כל כך גדול וכל כך חשוב. אני
רוצה לדבר היום על נקודה כפולה, מדהימה,
מיוחדת במינה א'. על הצורך להתבונן
בסיפורי גבורה. על הצורך לקרוא סיפורי
גבורה. להראות כמה התורה שמה במרכז את
הערך של המוות. לא חושבים על זה מספיק.
כמה התורה שמה במרכז את אלו שהיו מוכנים
ללכת מעבר לחיים ומתוך זה אנחנו מבינים מה
הם החיים. כשאתה רואה אדם שיש אותו בשביל
מה למות אתה מבין בשביל מה לחיות. אתה
מבין מה הם החיים ובשביל מה לחיות. ואחר
כך לשאול את עצמנו איזה סיפורים אני
משאיר. האם אני משאיר לילדים שלי גם
סיפורים שירימו אותם מעבר לעצמם? האם גם
אני מראה להם דוגמה של אדם שהיה יותר גדול
ממנו עצמו והפגין ושיקף את אותה נקודה
הלגיונית, את אותה נקודה על שכלית שהיא
מעבר לקדיות, מעבר לעלות תועלת. הגמרא
אומרת שבמסכת ראש השנה שאלו מלאכי השרת
לפני הקדוש ברוך הוא. באו מלאכי השרת לפני
הקדוש ברוך הוא בראש השנה ושאלו אותו למה
לא אומרים לפניך שירה בראש השנה? למה לא
אומרים הלל? ראש השנה זה ראש חודש. למה לא
אומרים הלל כמו בכל ראש השנה? כמו בכל ראש
חודש. למה ביום הכיפורים לא אומרים הלל
יום של כפרה, יום של סליחה ומחילה, לא היה
ראוי להודות לקדוש ברוך הוא. ענה להם
הקדוש ברוך הוא למלאכי השרת, אפשר ספרי
חיים וספרי מתים פתוחים לפניי ואתם אומרים
שירה. זה יום שאני יושב עם ספרי חיים
וספרי מתים ואתם רוצים שהם יגידו שירה
ביום הזה. כל אחד שואל למה הקדוש ברוך הוא
יושב עם ספרי מתים? המתים כבר מתו. בראש
השנה הוא אמור לשבת עם ספרי החיים, להחליט
אם הם שייכים לחיים או חס ושלום מהצד
השני. אבל למה הקדוש ברוך הוא יושב בראש
השנה עם ספרי המתים לפניו? הוא כבר דן
אותם כשהם מתו ושלח אותם לצד הזה או לצד
ההוא. והתשובה היא שהקדוש ברוך הוא דן את
החיים לאורם של המתים. הקדוש ברוך הוא בא
אלינו לחיים ואומר, "ראיתם מתים? ראיתם
גיבורים, ראיתם אנשים שהקריבו את עצמם,
אנשים שבחרו במה שנכון על פני מה שנוח.
איפה אתם? למה זה לא מציף בכם את אותו עצב
של גבורה? כשבא אדם ומתמודד עם העבירות
הקטנות שלו, איפה הגבורה שלך? איפה אתה
מזכיר לעצמך שבסופו של דבר אנחנו לא על
הגיוניים? שבסופו של דבר יש משהו יותר
גדול שאנחנו רוצים מאשר לחיות? הגבורה זה
לא סיפור על העבר. ביום הזיכרון לא יש מי
מבוכים על העבר. העבר שובר אותנו. אם אדם
ישב ויבכה על העבר הוא ירגיש חסר, הוא
ירגיש רייקנות, הוא יתגעגע, הוא ישו מזה.
יום הזיכור יום הזיכרון יום הזיכרון נועד
לבנות עוד דור כמו העבר נועד לייצר עוד
מאותו הדבר נועד להמשיך את העבר ולהפוך
אותו לעתיד ולהראות לכולנו תמונה תראו כמה
עומק יש באדם תראו כמה גדלות יש באדם תראו
כמה נסגבות יש באדם והשאלה שכל אחד צריך
לשאול את עצמו אז איפה אני מה זה אומר לי
בואו ננסה לחשוב על דבר מטורף איך יהודים
מתחילים את היום איך יהודי מתחיל את היום
יהודי מתחיל את היום כל יום עם סיפור על
אבא
שעקד את בנו על גבי המזבח. מה המטרה בזה?
מה הערך החינוכי של זה? בואו נחשוב מה זה
עושה לילד. המזל הוא שהילדים שלנו קוראים
את זה באותה רצינות שאנחנו קוראים את זה.
אבל אם ילד היה יושב וחושב רגע איך הוא
מתחיל את היום? הוא יושב בתלמוד תורה ומה
הוא קורה? על האבא הראשון שלנו שהשכיב את
הבן על גבי המזבח והניף עליו סכין. מה
הילד אמור לחשוב? אבא שלי גם היה הורג
אותי. מה הערך של זה? הערך הוא שכשאנחנו
רואים גבורה זה מעורר בנו את העצב של
הגבורה. כשאנחנו רואים אנשים גדולים זה
מעורר בנו את הגדלות. זה מזכיר לכל אחד
מאיתנו מה הוא מסוגל לעשות. ואי אפשר לחנך
בלי זה ואי אפשר להתחנך בלי זה. אנחנו
בעצמנו צריכים לשבת ולחשוב על הערך של
מוסרי נפש, על הגדלות של יהודים בכל
הדורות. אני חושב שכל אחד מאיתנו הוא תוצר
של סיפור גבורה. כל אדם בעולם, לא משנה
דתי, לא דתי, לכל אדם יש גיבור. כל אדם
מחכה מישהו. כל אדם פגש פעם אדם גדול.
האבנים והמלת שמרכיבים את כל אחד מאיתנו
זה סיפור גבורה. כל אחד בצעירותו קרא על
איזשהו גיבור ומאז הוא מחכה אותו. מאז הוא
מאמין שגם הוא מסוגל כמו שהגיבור ההוא
מסוגל. והתורה רוצה עם העקידה והיהודים
שסרו את הנפש ויום הזיכרון שהסיפורים שלנו
יהיו סיפורים גדולים. אם במילא אנחנו
בנויים על סיפורים אנחנו צריכים לדאוג
לספר את הסיפורים הנכונים לדאוג לספר את
הסיפורים הגדולים שבאמת מייצרים גיבורים
מהסוגים הנכונים ואז לשאול את עצמנו ואיזה
גיבור אני? מה הסיפורים שאני משאיר לילדים
שלי בסוף? מה ילד זוכר מאבא? ילד לא זוכר
סיפורים של נוחות ולא סיפורים של עונג ולא
סיפורים של כיף. כל אחד ישאל את עצמו מה
הוא זוכר מאבא שלו. התשובה היא פשוטה. זה
תמיד איזשהו סיפור על גדלות. תמיד איזה
סיפור שאבא הלך מעבר לטבע, שאבא הלך מעבר
לרגילות, שאבא הלך מעבר למה שהוא חייב.
בסוף זה מה שאנחנו מחפשים מהגדולים. אנחנו
מחפשים שהם יזכירו לנו למה אנחנו מסוגלים,
שהם יזכירו לנו את אותם כוחות שמעבר לטבע.
אז בואו ביחד באמת נעשה נעשה שיעור על
המהות של הגבורה, על המהות של העקרבה, על
המהות של הזיכרון. מה המטרה בזיכרון?
לבכות על העבר. אין שום טעם לבכות על
העבר. הוא רק שובר את העתיד. המטרה של
הזיכרון היא לייצר עוד מאותו הדבר, ללמוד
מהגיבורים איך אנחנו מסוגלים להיות
גיבורים ואיך אנחנו מנחילים את זה הלאה
לדורות הבאים. אז בואו נתחיל מהתחלה פרשת
קדושים. כי שמע הקדושים מקדשי השם. פרשת
קדושים היא אחת מתוך ארבע מאוראות
היסטוריים וכל ה-40 שנה. שנאמרו באקל
נאמרו לכל הדעת בני ישראל. 40 שנה שמשה
מנהיג את עם ישראל, רק ארבע פעמים הוא אסף
את כל העם. פעם ראשונה זה לא הוא, זה
הקדוש ברוך הוא, מתן תורה. פעם שנייה
להקים את המשכן. פעם שלישית ואחרונה או
הפעם הרביעית והאחרונה אתם ניצבים היום
כולכם. רגע לפני שמשה רבנו עוזב את העולם
ביום אותו הוא אוסף את כל עם ישראל למעמד
פרידה. ראשכם שבטיכם חוטב אצך ושואב ממך.
אני מבין שלושת המעמדים האלה מובנים. מתן
תורה, הכלת המשכן והפרידה, הברית הנצחית,
אני מבין אבל באמצע יש עוד מעמד אחד
שמצווה לכאורה על ציווי ספציפי, על מצוות
ספציפיות ופתאום היחס אליו הוא אחר לגמרי.
פרשת השבוע שלנו מתחילה דבר אל כל דת בני
ישראל, הפרשה השנייה ואמרת עליהם קדושים
תהיו כי קדוש אני השם אלוקיכם. דבר אל כל
עדת בני ישראל. תעביר להם את המצווה להיות
קדושים לאנשים נשים בתף. יש לנו פה מצווה
אחת ספציפית. היא לא הקמת המשכן, היא לא
מתן תורה, היא לא ברית הנצח שמקיפה את כל
תרייג המצוות. מצווה אחת שמשה רבינו מצווה
לומר אותה בהקל לכל עם ישראל אנשים נשים
ותף. אז אנחנו מבינים שקדושים תהיו זה
מצווה אחרת לגמרי. מה זה קדושים תהיו? מה
אומרת התורה? קדושים תהיו כי קדוש אני השם
אלוקיכם. תהיו קדושים כי אני קדוש. יפה
מאוד. תהיו אלון מאסק כי אני כי אלון מסק
יש לו 400 מיליארד דולר. איך תהיו אלון
מסק? אני לא אלון מסק. מה זה קדושים? תהיו
כי אני כי קדוש שאני השם אלוקיכם. אבל אתה
הקדוש ברוך הוא אנחנו לא אולי תגיד תבראו
את העולם פה שאני בראתי את העולם מה
השוואה קדושים תהיו כקדוש אני מה המטרה של
הציווי תהיו נעלים תהיו זקים תהיו טהורים
כי אני טהור אבל אתה ריבוני שלו ילין לך
גוף אין לך חומר אתה אתה לא ביקרת פה
בעולם הזה אין לך יצר הרע איך איך אנחנו
שמשה רבנו יגיד תהיו חכמים כמוני כי אני
חכם מה זה קשור מה ההשוואה
מפרשים הולכים מכל מיני דרכים אני רוצה
להביא נקודה מיוחדת מהמשך חוכמה כל כך
מתחברת לעניין הזה אומר לנו הקדוש ברוך
הוא תהיו קדושים
כי אתם מייצגים אותי. תהיו קדושים כי קדוש
אני ואתם כי קדוש אני השם אלוקיכם ואתם
המייצגים אותי על אדמות. יש פה לשון נפלאה
מהמשך חוכמה. הוא אומר הקדוש ברוך הוא
נמצא בכל מקום חוץ מעולם הזה. הוא ברא
נקודה אחת חשוכה של אנשים אבים, גסים,
אנשי חומר שמסתירים אותו, מכחישים אותו.
התפקיד של היהודי הוא להביא אותו לאיפה
DESBLOQUEAR MAIS
Registe-se gratuitamente para aceder a funcionalidades premium
VISUALIZADOR INTERATIVO
Assista ao vídeo com legendas sincronizadas, sobreposição ajustável e controlo total da reprodução.
RESUMO DE IA
Obtenha um resumo instantâneo gerado por IA do conteúdo do vídeo, pontos-chave e conclusões.
TRADUZIR
Traduza a transcrição para mais de 100 idiomas com um clique. Baixe em qualquer formato.
MAPA MENTAL
Visualize a transcrição como um mapa mental interativo. Entenda a estrutura rapidamente.
CONVERSAR COM A TRANSCRIÇÃO
Faça perguntas sobre o conteúdo do vídeo. Obtenha respostas com tecnologia de IA diretamente da transcrição.
APROVEITE MAIS DE SUAS TRANSCRIÇÕES
Inscreva-se gratuitamente e desbloqueie o visualizador interativo, resumos de IA, traduções, mapas mentais e muito mais. Não é necessário cartão de crédito.